一、很多人都有这样的看法：我有问题，需要心理医生的意见，或者我有一个烦恼，希望心理医生能帮助我解决。但可恶的心理医生要么含糊其词，要么顾左右而言它。
我曾经接待过数不清的人。他们大都是来抱怨的：抱怨爱人、情人、亲人、同事，抱怨生活、工作、世道。他们以为心理医生会对他们的故事感兴趣。其实，心理医生不仅用耳朵听，也用“听”，观察来访者的表情、情绪、无意识动作，分析他们在如何说故事，故事里哪些内容是他（她）的解释，哪些是他（她）的赋义。
好的心理医生总是在激发来访者对自己的反思，使他（她）从问题中看清自己，认清问题形成的过程和原因，慢慢地他（她）对问题的看法与感觉。比如你想吃到鱼，心理医生会诱导你去讨论鱼网，讨论如何织网，如何找到织网的材料，然后讨论如何去捕鱼等，而不是赶紧送你两斤鲜鱼。这就是心理医生所做的事。
而很多来访者以为找到一个很权威的心理医生，一切问题都可以搞定。这样的意识带到心理咨询中就有问题了。在咨询中，有权威欲和表现欲的心理医生恰巧是很糟糕的医生。他们习惯于培训当事人，拿心理学理论（大棒）来教导来访者。这是心理医生的防御，是专业能力不够的表现。
弗洛伊德说过：“精神分析只能治好有精神分析头脑的人。”即来访者才是治疗的主体，咨询师只是一种工具，只是提供一种环境——帮助你觉察与分析自己。如果你不想分析自己，找心理医生就有点奢侈，像用高射炮打蚊子。只想倾诉最节约的办法是打免费热线电话。可见，心理咨询成功的关键是来访者自身的准备、内在成长的动力和咨询中是否真正的投入。而有经验的医生总是在评估当事人的领悟能力、自我改变的动力和对问题的痛苦水平。
二、
另外，心理学只能改变人们精神世界、情感领域的痛苦，对人们的现实困境一筹莫展。人们唯一能做的就是接受现实。
心理治疗也不像普通的医学，它并不那么在意诊断，也不是看一次病、处一次方，你的问题就好得了的。这需要两个要素：一是时间准备，一个最简明的短程治疗也需要8~10次，每次30~45分钟；二是经济准备。
而成熟的心理医生会根据当事人的情况和自己的专长，考虑是否接受他（她），并和他（她）建立真正的治疗关系。
一旦形成了治疗关系，来访者必须投入，即，不是等待心理医生做什么，而是来访者要主动地坦言自己的困惑与问题。如果不投入，心理医生就只能等待，因为他是被动的、从属的，他不是主体。
在咨询中，还有一个很重要的内容，就是与医生的关系。我见过不少当事人，在咨询的进程中对医生产生了意见，认为医生不够关心他（她），或者对医生有愤怒，但他（她）们不敢暴露，怕得罪人。这样一来，咨询就缺乏坦诚，治疗效果就要大打折扣。其实，这些感觉是非常重要的，应该随时让医生知道，以此来调整治疗关系和帮助医生发现当事人的移情（见解释）。
投入的另一个方面是：一旦我们决定看心理医生，接受心理学的帮助，就要拥有心理学头脑，在生活的每时每刻都要保持努力觉察和分析自己、寻找不同的处理问题的方法，接受不一样的视觉。这些工作不仅是在诊室里做，更重要是在生活里做。
当面对心理医生的时候，我们要告诉他在新的方法和视觉下，同样的情景不同的内心体验和效果，这样才能和心理医生形成良好的互动。正如走崎岖的山路，我们有时会借助一根拐杖，让自己走得平稳一些。当我们走得很稳健的时候，我们随时都可以扔掉那棍子。那拐杖就是心理医生。
名词解释：
移情：是指来访者无意识地指向咨询师的各种非现实的角色和身份。心理咨询的基础在于来访者与咨询师之间的治疗关系。这种关系有两种表现：即现实的和非现实的关系。所谓现实的关系，是指来访者知道自己正被某些问题困扰，而对方是一位咨询师，自己可以对他倾诉，他们可以通过共同讨论找到解决问题的方法。而非现实的方法就是一种对咨询师的移情。即在咨询中，来访者表现出的很多情感，如、愤怒、依赖等，并不是由当前的情景引起的，也不是来访者一时的心血来潮，而常和来访者早期的生活经历密切相关。比如，一位来访者，总是不厌其烦地对咨询师诉说他的一些具体困难，并反复问“我该怎么办”，希望咨询师代做决定。追溯来访者的生活史发现，这个来访者有一位专横而严厉的父亲，他的整个生活都是父亲安排好的，而他将自己与咨询师的关系，当成了与父亲关系模式的重复，即他把咨询师当作了自己的父亲，要他替自己决定该怎么做。如果固执于这样的关系，将使咨询无法顺利进行下去。
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