记忆塑造了我们。我们的信仰、思想、恐惧、理性——都是由我们过去的记忆经历塑造的。记忆将我们锚定在过去，帮助我们理解现在。相反，我们当前的经历也塑造了我们对过去的记忆，新的信息会扭曲我们对所经历的事情的看法。那么，当我们的记忆被操纵时会发生什么？我们可以确信，我们的记忆是错误的，或者更糟糕的是，我们经历了从未发生过的事件。虚假记忆可以作为一种强大的控制工具。在施虐者、邪教领袖，甚至是过于热心但未经训练的治疗师手中，错误的记忆会破坏一个人对周围一切的理解，在他们的家人、朋友——甚至在他们自己的头脑中——播下不信任的种子，使他们极易受到不当的影响和操纵。
什么是虚假记忆？
错误记忆是指我们回忆起从未发生过的事件，或者我们可能以不同于事件发生方式的方式记住它们的现象。虚假记忆比你意识到的更常见！由于我们的经验和知识构成了记忆，我们不断地收集新的信息来重塑我们的记忆。虚假记忆的一个主流例子是“曼德拉效应”，数百万人错误地记得纳尔逊·曼德拉在20世纪80年代死于监狱，而实际上，他是从监狱获释的，担任南非总统，直到2013年才去世。“曼德拉效应”一词现在被口语化地用来描述这些共同的虚假记忆。
虽然记忆扭曲可能是由于错误的感知、偏见或混淆而自发发生的，但它们也可能是通过暗示、胁迫或操纵故意植入的。虚假记忆可以像真实记忆一样真实，并像任何真实记忆一样塑造我们对世界和生活体验的感知。
错误记忆操纵
虚假记忆可以作为控制虐待关系、邪教和其他一对一虐待情况（如有害治疗）的工具。这些操纵策略扭曲了个人的现实感，侵蚀了他们的自信心，并将他们与支持网络隔离开来。
在虐待关系中，虚假记忆经常被用来对受害者进行毒气攻击。一个有不当影响的伴侣可能会让受害者相信冲突是由受害者的缺点造成的，转移责任，并强迫他们相信事情的发生方式与实际发生的方式不同。随着时间的推移，受害者会内化这些虚假的叙述，怀疑它们的真实性。这种策略造成了一种困惑和自我怀疑的状态，增加了对施虐者的依赖和依赖。煤气灯会侵蚀对施虐者以外任何关系的信心和信心，使受害者与朋友和家人隔离开来，这使得挣脱出来变得极其困难。
在邪教中，虚假记忆被大规模武器化。邪教领袖经常说服成员通过他们的意识形态重新解释他们的过去。追随者经常被迫相信他们的家人受到虐待，他们在邪教之前的生活充满了创伤事件，即使事实并非如此。他们甚至可能确信，联系家人会使他们处于严重危险之中。通过植入这些记忆，邪教领袖将成员与外部影响隔离开来，将他们进一步纳入他们的教义，并在不愿意帮助他们认识虐待行为的外部支持和机构中播下不信任的种子，加强了对该组织的信任和依赖。因此，这种技术不仅切断了与亲人的联系，而且使成员相信邪教是他们唯一的安全来源，使外界的影响和逃跑几乎不可能。
有害的治疗也会产生错误的记忆。当患者寻求心理健康治疗时，他们处于弱势状态，容易受到不当影响。作为权威人士，心理健康专业人员有责任保持专业界限，不做出可能影响患者的错误假设。重要的是不要假设患者的挣扎是由于创伤或要求他们探究过去，寻找可能不存在的东西。试图恢复所谓的“压抑记忆”的治疗可能非常危险，尤其是在使用催眠或引导性问题等暗示性技术时。这些错误的记忆可能会破坏关系，因为客户可能会根据捏造的回忆相信他们受到了家人或亲人的虐待。更糟糕的是，患者可能会陷入对治疗师的依赖循环，认为只有这位专业人士才能帮助他们理解扭曲的现实。
错误记忆操纵的一个突出例子是麦克马丁学前试验。在这个令人不寒而栗的案例中，孩子们开始回忆起在日托中心参加撒旦崇拜仪式的可怕经历。这些记忆是由不知情的治疗师和警察植入的，他们向孩子们提出了引导性问题。结果，无辜的人在监狱里度过了数年，孩子们被从未发生过的事件所摧毁。这些虚假指控最终导致了美国有史以来最长、最昂贵的法庭审判。与此同时，整个国家都陷入了大规模的歇斯底里之中，在整个20世纪80年代和90年代，全国各地出现了数十起模仿病例，这就是所谓的“撒旦恐慌”
摆脱虚假记忆
虚假记忆是邪教、不道德的治疗师和虐待者用来控制和隔离个人及其支持网络并播下自我怀疑的强大工具。不当影响的幸存者必须认识到记忆操纵的影响，并寻求伦理支持。
在我的工作中，我看到了虚假记忆可能造成的伤害。它们帮助强制个人保持控制。了解这些策略对于保护自己和他人至关重要。我们必须对操纵策略保持警惕，这样我们才能保护自己免受破坏性影响，保护我们的自主权免受邪教和不当影响。
我无法告诉你，在我的治疗实践中，有多少客户表达了压力、不知所措、精疲力竭、焦虑、精疲力竭和精疲力竭的感觉。这似乎是许多美国人的状况。 我们生活在一种为工作而活，而不是为生活而工作的文化中。我们把“忙碌”作为荣誉的象征，在“休息”时间里努力为工作设定界限。作为父…