无闻凡夫，感受苦受，忧戚丧志。由于不知离苦之法，便生瞋恚；由于瞋恚，便生随眠。原因，和事实较劲；受害者叙事；情绪反刍。对策，命名觉照；止息反刍；自我鞭策。

佛陀《杂阿含经》双箭喻，面对无常的自然规律，这第一支箭的伤口愈合很快；但是，由于我们的贪嗔痴，随之而来的第二支箭，让我们反复流血不止。凡夫和圣人的区别，凡夫用心受不断惩罚自己，其实可以放下第二把弓。

放下对别人的过度期待，就少了失望；放下对自己的苛刻要求，就少了内耗；放下，不是认输，不是逃避，更不是躺平，而是清醒。

有人抱怨伴侣变了，以前温柔体贴，现在没有耐心。可能变得不是伴侣，而是我们审视伴侣的滤镜。

伴侣常因小事发脾气，其实在隐晦表达内心需求，渴望被你理解。只是长久以来他的诉求未被满足，期待也没实现，才习惯性用情绪说事。

说得着的人，一句顶一万句。一个孤独的人，一辈子都在寻找，逃离，将就，为了找到能懂你欲言又止，言外之意，沉默不语的人。

世界是个大舞台，怀以看戏心态，清醒旁观，自在随心。

深陷婚外情，总是拼命寻找对方爱自己的证据，借口对方夫妻感情不和，无非想把不合理的事情合理化。其实所有的不安也是来自于此，越早抽身离开，对所有人都好。

中年夫妻，伴侣出轨成瘾，很简单，要么离，要么忍。

幸运的人一生被童年治愈，不幸的人一生治愈童年。