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何为转识成智？如何转？ “因地”转的是第六意识，第七意识，五识八识是自然呈现的结果 用“第六意识”的“名言分别”来破除“第七意识”的执取（也叫，执着） 什么是“名言分别”？如何运用？ “名言分别”佛法“唯识学”的概念名词：思维，概念，观照力 通过学习佛法思维，如理作意间接改变“第七识”的惯性，破除第七意识的“执取”（也叫执着），“转凡成圣”的关键，轮回的开关 [学员问]：师父慈悲！我想请问常常听见说转识成智，请问转哪一个识？阿弥陀佛！ [师父答]：当然你这个识有八识，对不对？我有没有讲过一句话，六七因中转，五八果上圆，有没有？转，先转第六意识，第六意识一转，第七意识就跟着转，这个因地转了，然后最后的结果呢？第八识再跟着转。第八识转了，前五识也跟着转，因为前五识是受第八识影响，它是业力所变现的感受。 所以五识跟八识是一组的，所以你只能够先转第六意识，因为第六意识能够去学习，可以如理思惟，可以产生善根力。第六意识是我们最大的本钱，是你人生唯一的希望，就是你的思考能力。所以你必须先改变你的第六意识。 ——恭录 净界法师《唯识学概要》第10集 微信公众搜索：一路西行

熟悉的身体。寂寞的灵魂！

成年人的世界，谁不是一边崩溃，一边悄悄自愈？ 深夜痛哭过的人，才更懂黎明的可贵； 被生活绊倒过的人，才更知站稳的不易。 哪怕现实以痛吻我，我也要报之以歌！ 明天的太阳升起时，那个打不倒的你，一定会比昨天更强大！

很多情绪不必强行自我消化，压抑久了容易陷入内耗。允许自己脆弱，学会适度倾诉，才是好好爱自己的开始。

最好的爱是双向奔赴

“以己为景”的觉醒，不是为了逃避痛苦，而是为了提供一个足够宽广的空间来包容痛苦。当我们从“我是我的想法”转变为“我拥有我的想法”时，心理灵活性便产生了。我们不再需要为了维护一个完美的自我形象而耗尽精力，我们可以带着所有的瑕疵、伤痕和荣耀，投身于那个对我们真正有价值的生活。

晚安

曾经踏过黑暗，所以深知无声的内耗有多煎熬。 结束今天的陪伴，疗愈是一场漫长的独行，我做路边点灯的人就够了。 夜深，各自安歇。

人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——选择态度的自由，不能被剥夺。人生的意义在于寻找苦难的意义，在绝境中坚守希望，以积极的态度面对命运，在痛苦中实现精神的超越。 English：Everything can be taken from a man but one thing: the last of the human freedoms—to choose one's attitude in any given set of circumstances. The meaning of life is to find meaning in suffering, hold hope in despair, face fate with a positive attitude, and achieve spiritual transcendence in pain.

你有没有过这种时刻？ 对方只是迟到了几分钟，你却瞬间慌了：他是不是不想见我？是不是根本不在乎我？ 其实，这根本不是当下的问题，而是你心里那个 “怕被抛弃的小孩” 在说话。 就是心理咨询里说的移情关系，我们把过去受过的伤、被忽视的委屈，投射到了现在的关系里。 而能分清 “现实发生的事” 和 “过去伤的重现”，才是不内耗的开始。你也有过这种 “被情绪带着跑” 的时刻吗？评论区说说你的故事吧。