人一定要热爱些什么，才不至于被这无趣的生活吞没，我们的肉身，只需要很少的粮食就能活，而我们的精神需要的是山川河流自由，我们怎可以一生忙碌，只是为喂养一幅终将衰老的躯体，而从未珍惜那与我们相伴至死的灵魂，人生是旷野不是轨道，让精神像青草一样呼吸着，生长着，在颠簸的生活也要闪亮的过来。

真正厉害的人，从来不说难听的话，因为人心不需要听真话，只需要听好听的话，所以学着做一个有温度且睿智的人。不相为谋，但照样能心平气和。冷眼相待，依旧可以风生水起。所见皆是我，好与坏，都不反驳。

你敢把祝福送给伤害过你的人吗？当一个人伤害我们的时候，我们总是在嗔恨、抱怨，然后想再报复他一下，让自己心里平衡。如果你能反其道而行，把祝福送给他，你试一试……

心理柔韧度就是人在压力、挫折和变化中，能弯曲、恢复并继续前进的能力，也常叫“心理韧性”。 知识、阅历和价值观越多，人越容易换角度看问题。一件事受挫时，还能从其他生活领域获得支撑，所以不容易长期钻牛角尖。它不等于一直乐观或咬牙硬扛。 真正有心理柔韧度的人也会难过、焦虑，但能接纳情绪、调整方法，必要时求助，再回到重要的事情上。

唯识学近似一种深层心理观：我们感受到的世界，并非客观原样，而是内心种子投射出来的影像。眼耳鼻身是感官，意识负责思考，末那识执着自我，阿赖耶识储存所有潜意识印记。人困在自我执念里产生烦恼，修行就是净化心念，转分别妄识为清净智慧。

修行，不是逃离世间，而是在烟火里修心。 遇事不躁，受辱不怨，得失看淡。 守好本心，稳住情绪，日日自省，便是修行。

一个内心焦虑的人，容易看到别人的缺点；一个内心匮乏的人，更容易嫉妒别人的成功；一个经常自我否定的人，也容易否定人。 所以有时候，别人说你的那些坏话， 其实和你关系并不大。它更像是一面镜子 照出的不是你，而是对方自己。

习得性无助 习得性无助由心理学家塞利格曼提出：当一个人反复经历无法控制的失败或痛苦，多次尝试改变却依旧得不到好结果时，就会放弃努力，产生“无论怎么做都没用”的无助感。 哪怕后来环境出现转机，拥有改变现状的能力，也会下意识选择躺平、逃避，不再尝试行动。 小提示：这种状态不是懒惰，是长期受挫形成的心理反应。可以试着把大目标拆成极小、容易完成的小事，靠一次次微小成功，慢慢重建掌控感。

试着把敌人当作另一种形式的恩赐。爱他们多一点，不是为了宽恕，而是为了看见那个不曾抵达的自己。早安吉祥！

心有阳光，情满怀；人有善念，福常在；晨送祝福，情似海；岁月生香，人精彩；健康快乐，好心态， 早晨好！