掏心掏肺、倾尽所有、步步退让，换来的往往不是珍惜，而是冷漠、挑剔、甚至得寸进尺。
你把她捧在手心，她把你踩在脚底；你对她有求必应，她对你有恃无恐；你为她放弃底线，她为别人突破原则。
很多人在感情里栽了跟头，想不通为什么自己付出了全部，最后却什么也没留下。
其实问题不在于真心，也不在于付出，而在于从一开始就走反了方向。
我自己也走过这样的弯路。谈恋爱的时候，恨不得把最好的都给她，自己省吃俭用，她想要什么我都想办法满足。她生气了我先低头，哪怕不是我的错。我以为这样就能换来安稳，结果是她越来越挑剔，越来越不把我的感受当回事。分手的时候她说了一句让我记了很久的话：“你什么都好，就是太好了。”
后来我慢慢想明白了，也翻了一些书，包括《资治通鉴》。读进去之后才发现，很多道理两千年前就写清楚了，只是我们以前没看懂。
一、过度付出，是在给自己挖坑
司马光在《资治通鉴》里讲过一句话：“君子之德，在于有度；与人相处，在于有界。”
“君子之德，在于有度；与人相处，在于有界。”
人和人之间是需要边界感的。你毫无保留地给，对方就会毫无负担地拿。不是因为她坏，而是人性本来就如此——太容易得到的东西，人不会珍惜。你每天给她一颗糖，她习惯了，哪天不给了，她反而会怪你。
晋献公和骊姬的故事就是一个很极端的例子。晋献公对骊姬百般宠爱，要什么给什么，废太子、改立储、违背祖制，几乎把整个国家的规矩都为她破了。结果呢？骊姬不但不感激，反而野心越来越大，最后搞得晋国内乱，太子自杀，几个公子流亡在外，晋献公自己晚年众叛亲离，郁郁而终。
你说骊姬坏吗？当然坏。但问题更大的是晋献公自己。他没有底线，对方就敢不断突破；他不懂得拒绝，对方就敢不断索取。这不是感情，这是喂养。
二、有原则的人，反而更被尊重
很多人担心，如果我有原则、有底线，对方会不会觉得我不够爱她？
汉光武帝刘秀的故事正好回答了这个问题。刘秀很宠爱阴丽华，立她为皇后，但从来没因为宠爱就丢了原则。阴丽华的弟弟阴兴犯了法，仗着姐姐的势力欺负百姓，有人劝刘秀看在皇后的面子上网开一面，刘秀没答应，该罚照样罚。
结果阴丽华不但没生气，反而更加敬重刘秀。因为她明白，这个男人不是没脾气，而是有分寸；不是不爱她，而是有担当。一个连原则都守不住的人，拿什么去守护一段关系？
李世民和长孙皇后也是这样。长孙皇后想给兄长谋个官职，李世民拒绝了，因为他不想开了外戚干政的口子。他跟长孙皇后讲清楚利害，皇后非但没有闹，反而更敬重他。两个人之间没有卑微讨好，只有互相尊重。
三、守住自己，才是最好的相处之道
伏尔泰说：“自尊是一切美德的基础，没有自尊，便没有真正的品格。”
这句话放在感情里尤其实在。你为她放弃事业，她嫌你没上进心；你为她疏远朋友，她嫌你没社交；你为她忍气吞声，她嫌你没骨气。你以为你在付出，在她眼里，你只是在贬值。
关系的本质是相互尊重，不是单方面讨好。你有底线，对方才会尊重你；你有锋芒，对方才不敢轻视你；你有自己的生活和价值，对方才会珍惜你。
反过来讲，你越卑微，越容易被忽视；你越讨好，越容易被看轻；你越没有底线，越容易被拿捏。这不是感情，这是失衡。
四、说几个我从书里和经历里琢磨出来的事
- 宠可以，惯不行。 对一个人好没问题，但她做错了事，你得让她知道这是错的。一味纵容，最后吃苦的是两个人。
- 付出可以，但不能没有保留。 别把自己掏空了去爱别人，一个没有自我的人，是不值得被爱的。
- 退让可以，但不能没有底线。 原则性的事情，该坚持就坚持。你退一步，对方可能进一步；你守住底线，对方反而会尊重你。
- 真心要有，但不能廉价。 你的好要给值得的人，也要让对方知道你的好不是理所应当的。
五、最后说几句实在话
读完《资治通鉴》里这些事，最大的感触就是：感情里最大的愚蠢，就是把讨好当成爱，把退让当成包容，把付出当成筹码。
你把自己弄丢了，就别怪别人找不到你。
守住自己不是自私，是清醒。你有原则，才有人尊重你；你有底线，才有人敬畏你；你有价值，才有人珍惜你。这不是功利，这是人性。
别再为了不值得的人，把自己卑微到尘埃里。守住底线，保住锋芒，做好自己。你有底气，自然有人真心待你。
一味讨好、无底线付出的人，最后往往输得最惨。而那个懂得分寸、守得住自己的人，才能赢得尊重，也才能留住真正值得的人。
