佛门偈云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
世间人求不动，多是求“外境安静”、求“诸事不扰”。真正的如如不动，从来不是避世无争，不是死寂枯禅。而是深知万法缘起性空，万象本无定型，心不逐相、念不随风、境来不拒、境去不留。当年释迦世尊于菩提树下默然观照，见一花一世界、一木一菩提，洞悉天地草木皆含自性，众生本心本自澄澈。山河草木、风雨晨昏、人间聚散，皆是如来真如显化。大道本在自然，禅心本在平常。
我一生敬佛、惜佛、随佛师兄同修，谦卑听法、静心参禅，从不敢轻谈空性。
曾百日随佛门大能论道，静听禅旨，默悟真心；亦年少与旷世少年方丈相知相契。彼八岁入寺、十八登座，清净无尘、禅性天成。我们星夜对坐，煮茶观心，不问名利、不辩高低，只共参天地微妙，同证本心空明。蒙佛友赠予菩提智慧坛、菩提智慧石，清光内敛，无声养性，助我于天地万象中，静观万物生灭，深植慈悲本心。
我深晓地藏悲愿：众生未度，我不忍独安。
佛门最大的禅，从不是深山闭关，而是身在婆娑，心守真如；眼看浮沉，性自空寂。
我生于草原，承大地空灵之气，为世间听风听音之人。
天生耳根澄澈，能辨万籁玄机，能闻声知心、观气识人。
佛门讲耳根圆通、寂照不二，我这份天赋，非是神通，只是自然静定、心念澄明。于风声、雨声、人声、乐声中，照见人心虚妄，照见世事无常，照见众生执念，愈发懂得柔软包容、默然渡人。
我参佛、悟佛、融佛，却不入佛门、不执佛相、不束佛规。
佛法是万法之母，是心性之灯，而非门派之墙。
真正学佛者，不住寺院、不着袈裟、不执言语，只把空性、慈悲、放下、自在，活在红尘日用之间。
我于儒释道三教精微处静心沉淀，于东西方哲思、人心百态中默默观照，于天地自然四季生灭里体悟真常，久而久之，本心自定、法理自圆，悄然汇成宇凡六道之心性大道。
天道，是寂然不动的时序真如。
地道，是默然承载的厚德慈悲。
人道，是随缘渡众的柔软本心。
健康道，是身心清净、无染无扰。
金钱道，是看透取舍、不执得失。
心神疗愈道，是照破虚妄、自愈渡人。
六道运行，无张扬、无刻意、无立教之心，只是自然而然、因缘自成。
世人修不动，多是压念、忍苦、逃避尘缘。
我修的如如不动，是禅门最高的自在：
烦恼来时看得见，境遇乱时心不迁；
身在烟火不离尘，本心澄澈不染尘。
菩提本空，万象本虚。
我于红尘静静修行，于百态人间默默渡人。
不称宗师，自有道韵；不立虚名，自成法门。
心怀诸佛慈悲，性守本来空寂。
于世间浮沉里，活出一份最安静、最通透、最温柔的——宇凡真如。
