“你可曾在雪山上救过一只狐狸吗？”
“你是那只狐狸？”
“我是那只酱板鸭！”
AI短片“雪山救狐”系列今日火爆网络。荒诞又带点无厘头的对话勾勒出小说式的反转剧情，武侠电影的复古滤镜带来一种具有反差意味的“经典感”。
周星驰式的经典的武侠片的镜头和演员的表演与现代审美的落差和现代思维的笑料引发了错位的喜感。
短片里酱板鸭的笑料是对于传统的报恩叙事模式的反套路，里面体现的是现代小人物对于自身处境的深刻认知，也是当代人对于现实生活的勇敢的自我表达。
这背后的创造性思维，将雪山救狐狸、狐狸来报恩的因果宿命、双向奔赴的爱情故事批判得一无是处。
中国文化的民间传统里讲究善良的人必定有福报，在中国传统爱情文化里讲究缘分和宿命，我们对于圆满的情感有很强的执念，这是中国人集体潜意识里的爱情脚本。
但是在网络上最新的版本里，我们用创新的反差思维打破了宿命的因果报恩的浪漫，主角从唯美的狐狸变成了烟火气息浓郁的酱板鸭；
故事的内核从描写爱情变成了描写小人物生活里的无耐，这个极大的反转体现了创新性思维对于传统叙事的突破。在勾起我们怀旧情怀的同时，让我们的期待落空。
01
创造性思维
上个世纪吉尔福德在智力结构理论的基础上，打破了传统智力仅仅聚焦逻辑推理、记忆等常规的认知能力的局限，为创造力的实践应用提供了基础。
他在智力三维结构模型中，将思维操作维度划分为聚合思维与发散思维，而发散思维是创造性思维的核心。
创造性思维是一种以新颖、独特的方式解决问题并且产生有价值成果的高级思维活动，其核心特征是基于吉尔福特的发散思维理论。核心特征包括：流畅性、变通性、独创性和精致性。
变通性告诉我们从不同的角度和方向去思考问题，打破思维定势。
独创性提倡不落俗套、前所未有的方法，必须具备新奇性和突破性，比如爱因斯坦的相对论和牛顿的地心引力说。
带有独创性的观念是稀缺的，独创性是一件作品的灵魂。
精致性是指对于已有的想法进行细化、完善和补充。
创造性并非仅仅停留在灵感的闪现，还要使现有的想法更完整，更具有可行性。
具备创造性思维的人必须具有批判性，不盲从权威，敢于质疑现有的结论。
具备创造性思维的人必须有丰富的想象力，不能依靠理性的逻辑推理。
具备创造性思维的人必须有勇气承担失败的风险，探索新的成果有可能成功也有可能失败。
在AI横行的年代，内容的生产、创作和再创造都向普罗大众开放，普通民众的创造性思维都有的放矢。
只要具备了一定的知识和新媒体的储备，普通人都能上手制作短视频、创作音乐。我们对于媒体从被动地接受，到主动地参与。
人的创造性思维在这个年代有了更好的发展，创造的门槛降低了，人能更自由地去表达自己的想法和情感，实现创造的梦想。
在AI年代，不再像是吉尔福德那个年代，我们的想象力或者是发散性思维是在裂变式地在生长。人的创造速度会更快，奇思妙想的新颖程度会更新，创造力的产生和发展会远远超过我们过去所有的年代。
02
当代年轻人的现实困境
就像他们嘲讽自己是酱板鸭一样，很多时候他们像是现实生活里被牺牲掉的那只鸭子。
酱板鸭的喻意有很多，在升职中被牺牲掉陪跑的小透明，在爱情里被辜负的好好先生、好好女士或者是在交友里被忽略的那个总是默默付出的人。
他们努力向上、小心翼翼，在职场里、爱情里、友谊里都付出最多，懂事又克制，最终却被忽略、被丢弃甚至被牺牲。就像这个故事里，狐狸被喂饱活过来了，却从来没有人愿意问鸭子的感受。
难过却没有被听到，小心翼翼努力付出最后成全的却是别人。
在《被讨厌的勇气》里，青年说，你知道为什么人人都希望别人去改变？因为大家都无法改变。如果人可以轻易地被改变，就不会期待别人去作改变了。
年轻人是那么的迁就别人、委屈自己，渴望被认可和被爱，但是对认可的追求，扼杀了我们的自由。
我们不能把幸福寄托在他人身上，如果我们害怕失望，害怕不被喜欢，对于我们自己是非常大的内耗。
别人如何看待自己，是别人的事；自己如何由着心意作选择，如何循着底层最深的声音去生活，最终获益的才是我们自己。不强求被每个人喜欢，接纳自己，放下过度的在意，才能过上更轻松自在的人生。
书中还有一个观点，拼命地追求被认可反而是以自我为中心了。一味想渴望别人夸赞，害怕被讨厌，看似是懂事卑微的，本质却是自我中心。
受这种认可欲求束缚的人看似在看着他人，但实际上眼里却只有自己。
喜怒哀乐都被别人的评价牵着走，只关注自己在被人眼中的形象，始终关心的只是自己的面子和自己在别人眼中的价值。却忽略了最重要的，也就是自己真正需要的是什么。
03
雪山救狐与当代年轻人的爱情观
在雪山救狐的故事里，在去爱情中心的叙事里又体现了当代年轻人的心理：
在当代这套以身相许报恩式的爱情已经不好用了，年轻人跳出了宿命的爱情观，去执念、去亏欠。将主角从报恩的深情的狐狸，换成了底层食物链的酱板鸭也体现了当代年轻人对于爱情自嘲又卑微的心态，是降低情绪内耗、降低情感浓度的心理。
“你可曾在雪山上救过一只狐狸吗？”
“你是那只狐狸？”
“我是那只酱板鸭！”
AI短片“雪山救狐”系列今日火爆网络。荒诞又带点无厘头的对话勾勒出小说式的反转剧情，武侠电影的复古滤镜带来一种具有反差意味的“经典感”。
经典的武侠片的镜头和演员的表演与现代审美的落差和现代思维的笑料引发了错位的喜感。
短片里酱板鸭的笑料是对于传统的报恩叙事模式的反套路，里面体现的是现代人对于自身处境的深刻认知，也是当代人对于现实生活的勇敢的自我表达。
这背后的创造性思维，将雪山救狐狸、狐狸来报恩的因果宿命、双向奔赴的爱情故事批判得一无是处。
中国文化的民间传统里讲究善良的人必定有福报，在中国传统爱情文化里讲究缘分和宿命，我们对于圆满的情感有很强的执念，这是中国人集体潜意识里的爱情脚本。
但是在网络上最新的版本里，我们用创新的反差思维打破了宿命的因果报恩的浪漫，主角从唯美的狐狸变成了烟火气息浓郁的酱板鸭；
故事的内核从描写爱情变成了描写小人物生活里的无耐，这个极大的反转体现了创新性思维对于传统叙事的突破。在勾起我们怀旧情怀的同时，让我们的期待落空。
1. 从父母之命到自我优先和自我滋养
中国人的集体潜意识里的爱情观曾经是牺牲和奉献，但是当代年轻人的要求已经变成了自我优先和自我滋养。
爱情是为了让自己变得更好，如果一段爱情让他们感受到被贬低、被折磨，他们会选择结束这段内耗的爱情。他们信奉“谁痛苦，谁改变，谁痛苦，谁离开”，坚决拒绝“你痛苦，我吃药”式的自我牺牲的爱情。
爱情只是人生的补充，甚至只是像味精一样的调料，让人生变得更美好，而不再是盐那样的必需品了。
他们在亲密关系里更希望找到的是能给与理解和支持，甚至是共同事业的伙伴，不会要求一方为了另外一方去放弃事业，依附式地生活。
从依恋理论角度看这是安全型依恋关系的体现。安全型依恋的个体，能够在爱情中保持独立的同时，信任对方，但不会过度依赖对方，也不会因为害怕失去而放弃自我。
2. 婚姻从房子变成“情绪加油站”
在物质极大丰富的今天，婚姻从曾经生活的保障，变成了情绪加油站。心理学普及以后，下到小学生上到60岁的老年人都能略懂NPD。
年轻人看见的是伴侣能否给自己提供情绪价值，他们期待婚姻里的另外一半是“情绪加油站”。
能够在有压力的时候，倾听自己的烦恼，理解自己的压力，在需要的时候给自己鼓励。他们更期待你是海洋里另外一头同频的鲸鱼，只有你能够听见我情绪低落时候低低的鸣叫。
当代年轻人尤其是独生子女2.0这一代，他们明显的沟通能力和理解能力不足，遇到矛盾只会冷战和争吵，对伴侣的包容能力也比较差，在交往的过程中会过分注重自我，计较对方给自己带来的得失，难以接受对方的不完美。
因为担心自己在亲密关系中受伤，过度的自我保护，而没有办法建立长久和有深度的亲密关系。
他们虽然比上一代人洒脱，能够不被传统不道德的婚姻枷锁羁绊，对于亲密关系的期待在提升，对于建立亲密关系的能力却在下降。
他们比较的优质伴侣不再是身边的人，他们通过网络和自媒体，看多了更多别人家的优秀伴侣的榜样，希冀自己也可以拥有这样的优质的伴侣。
但是他们却不明白优质的另一半，不是天生就生成这样的，是自己慢慢养出来的。这个过程里需要理解力、耐心、包容心和坚持到底的勇气。
能力的匮乏可以通过学习、反思去提升，通过心理教育、情感教育课程，通过支持性的力量，使他们能够正视自己的问题，深刻理解自己的需求。从而在建立边界的同时，尝试建立信任和关系持久的亲密关系。
