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心平能愈三千疾,心静 关 注
SM不能承受的生命之轻
个人原创

SM不能承受的生命之轻

2025-09-18
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Sm不能承受 的生明之轻

当一个人的欲望臣服于另一个人,当一个人的欲望归属于另一个人,当一个人想要跪下呼喊另一位年轻的女性妈妈,他就为他自己的存在找到了生命的坐标,他就无需在忍受那不能承受的生命的之轻,米兰昆德拉毕生都在探讨人类两项的永恒的张力,轻和重,灵和肉,这两对矛盾的元素,又正好映射了sm中人性的底层困局,轻对应的就是m的灵魂失重,m的存在是一种无重力无根基的状态,m就像在漂浮在大气当中的微尘,卑微渺小,他找不到自我来源于何处,更无法确定自我将去往何方,这就像是一种无限敞开的选择游戏,但每一种选择呢,都无法术诸深厚的意义,于是乎m的本性里存在着一种无穷无尽的缺失感和流浪感。

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所谓的认主找妈妈是对我们缺失感,是对自我灵魂失重的回应,是无法忍受的想要从一种流浪的状态逃离,为自己寻找一个牢固的角落,而那些挑逗性的文字,爬过来收小狗,于是对这种缺失感,流浪感的召唤和回应,这种缺失感藏于深处,会不定时的袭来,似乎只要停下来他就会涌现,提醒着一个人的非完整性缺失性,使得一个人必须去寻找去依附,一直对抗那种漂浮在大气中那种如尘埃一般的游离状态。

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思想家拉康对人类处境有一种表达,他认为人的成长是被打掉的,就像是婴儿早期分不清自我和外界,婴儿最大的欲望是一刻不停的把乳汁吸在嘴里,似乎妈妈的乳汁就像他身体的一部分,无时无刻都不在拥有,但随着婴儿的成长母亲开始断乳,婴儿的哭喊也不在获得回应,他自认为原本属于自己的一部分被打掉了,若一个人被打掉的部分越多,他心灵的缺失感就越重,所以有一个说法,严母多出抖m,为了应对这种轻的失重的状态,很多人选择主动的将自由意志交付于支配者,用锁链,项圈和指令构筑起一个反面,一个重的牢笼,甚至他可能是一个真实存在的重的铁笼,以此框住那种不停耗散,流浪漂泊的灵魂。

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当支配者坐于上位,臣服者安静的跪坐于前,每个动作每一句话都遵循着既定的规则,每一道指令都如同法律的条文,这种权利的让渡看似是对自由的否定,实则是不能承受的生命之轻的逃离,臣服者在疼痛和服从的双重枷锁中以此确认了自己存在的坐标,确定了自我安全的根据。

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权利让步的本质就是轻和重的转换,权利让渡事实上是把所有选择的重负转交给了支配者承担,由支配者下达指令,掌控节奏,引导游戏,臣服者则在服从的义务中规避了那种无限可能性带来的眩晕,拥抱了一种确定性,支配者要求臣服者完成的各种任务,跪,爬,舔,是臣服者在执行任务的过程中,将自我意识暂时消解于角色之中,获得一种彻底的无需选择的解脱,很多人会把这场游戏理解为是人 的纵欲,人类退化为了动物,暴露和释放出了欲望,但实则sm是禁欲的游戏,是人性意识的游戏,正如一部分极端的臣服者会选择给自己的性器官上锁,是所谓的封锁欲望,通过物理设施把欲望的释放权上交给他的支配者,该行为的本质就和动物本性发生的矛盾和冲突,因为动物本性是追逐欲望的自然释放的,动物不会思考,动物也没有人类存在的困境,动物没有这种生命的重和轻,而这种欲望管理权 的上交对应的是欲望的升华,是人性意识的展现,说完了轻和重,明天的文章在来探讨灵和肉。

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