这不仅是一本关于佛学指导书籍，更是一本心理疗愈的书籍，值得反复阅读，每次阅读都会有不同的理解和感悟。📖
此书一共分五部分，所涉及的方面很多，如烦恼、痛苦、无常、无我、因果、菩提心、暇满人生，大圆满等元素在第一部《珍宝人生》中就有开示。
人生最无法回避的便是烦恼和痛苦，但我们却总在想方设法回避，当问题出现时，我们会感到压抑、焦虑和不公......
因此我重点从以下两个方面来分析阐述自己对此的理解。😌
一，造成烦恼和痛苦的根本原因在于我执。要真正止息烦恼和痛苦，只能从破除我执入手。
所谓我执，结合书中所述个人的理解是：执着于自我，从而形成我和外部情形的观念对立，或者说总是站在自己的立场看待外部的人和事。
事实上，外部的一切并非我们看到的那个样子，而是有其各种因素导致，不同的人看到不同的状态，从而得到不同的观点。我们毕竟都是俗人，有肉眼凡胎的局限，如果总是用自己角度、固定恒常的看待所看到的人或事，不接受改变，便形成我执。
大多数普通人的生命都离不开烦恼，佛家讲痛苦和烦恼的根源来自于我执，即对自己的执着和对周遭事物的执着。将一切有形无形的人或事，都贴上自我的标签。但很多事物并非都遵从“我”的意愿进行，而是随着客观条件的变化而不停变化着，这便是无常。无常的发生会让人们感到不快乐。实际上我们并非真的不快乐，而是以为自己不快乐。
那么怎样才能放下执念？🧘
书中介绍了放下执念的简单方法，通过观察自己的情绪变化，可以从静坐呼吸开始，关注自己的呼吸让心静下来，在一呼一吸间慢慢充盈喜悦的能量。即便是日常生活很繁忙，我们也不要忘记呼吸的存在，通过一呼一吸，即刻能把纷扰飘忽不定的思绪拉回到当下。如果能站在另一维度面对自己心念的活动，就会发现拥有简单的快乐并不难，即便是正经历着痛苦也可以转化成一种体验的快乐。
慢慢会意识到，那些让我们深深执着的人、事物、状态等一切，没有一样是我们离不开的，而耗费我们一生精力对趋利避苦的追求，是多么徒劳，由此产生的挫败感和不快乐又是多么的可笑。
说到底，无论痛苦和烦恼还是快乐和喜悦都是一种心的感受。其实，快乐无处不在，只是很多时候过分放大了某些负面感受而忽略了无处不在的快乐。比如和朋友们一起分享一顿美食，比如在歌厅尽情K歌时所带来的释放，还有在完成一项工作任务时所带来的成就感，在睡醒后拉开窗帘看到朝阳的瞬间......如能认真关注这些当下，我们的心被安乐注满，那些负面情绪则无处安放。😊
二，从接受无常中体验无我，从因果中理解无常和无我。
凡一切因缘和合的事物都会有生有灭，如梦幻泡影，诸事无常，没有例外。
我们虽能理解这个道理，但还总是希望事物按自己的预期或喜好发展，否则就会痛苦、烦恼或悲伤。我们大都不愿接受无常，因为那些突如其来的变化，会令我们恐惧或不知所措。
殊不知，任何事物都在不停变化，缘起缘灭，有因有果。因缘是促成事物形成的各种条件，因缘具足就会产生现象，因缘变化则现象变化，因缘消失则现象消失。
如果我们从因果的角度去理解无常，就要明白，在无法改变和阻止果报发生前，应该让自己有所准备：该来的总会来，该去的总会去。这样做的好处是，当面对无常到来时，有意识地看淡削弱自身的执念，使自己站在另一个维度，达到一种无我的境界，便不会过度夸张和放大烦恼和痛苦。
书中提到，无我是指任何事物不具有绝对的自性。我的理解就是佛家所说的空，万事万物以一种自然、自在的状态，随缘起而生，随缘灭而灭，摆脱个人意识，进入非个人层面的存在，不追究、不否定、不评价，破除个人执念所带来的冲突，这便是从因果来理解无常，理解无我。✨
当我们从因果和无常中体会到无我，确信一切都可以达到无我的境界时，便会感到前所未有的大自在，那么就不会有任何事情能困住我们的心，烦恼和痛苦便会减弱或消失。
当然要在生活中真正修得无我的法门是非常难的，这是彻底解脱烦恼和痛苦的根本。
作者堪布说：只要有这个身体在，我们就必定经历衰老、病痛、SW，只要心里还有执念、嗔恨、傲慢、嫉妒、恐惧等情绪困扰，我们就必定还会经历烦恼和痛苦，我们的一生就是不断修行的过程。
在写这篇文章的同时，我也正经历着烦恼和痛苦，想哭又流不出泪，想呐喊又不发不出声，胸口像是有块大石头压得喘不上气来，又像是掉进深不见底的黑洞无力挣扎。在此状态下，我努力按照书中的方法去感受，去体会，烦恼的心境如同几天来北京阴霾的天空，乌云飘来又散去。随着文章的完成，我的心也走出了阴霾，轻松自在起来。🌤️
此文只引领大家简要领略了《次第花开》的少部分内容，也夹杂了自己的执念。一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，有兴趣的读者可以自己去阅读体会，所看到的定是不一样的“次第花开”，让你受益匪浅。
“人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。反转无始以来的惯性模式，需要付出极其艰巨的努力，而世事无常、人身难得易失，所以务必要抓住此生的机会奋力修行。”
