心理发展不是线性的,而是动态的。本课程将阐述比昂提出的Ps↔D符号,强调心理健康在于能够在这两个心位之间灵活摇摆。学员将理解,我们在面对新挑战时会退回分裂位进行分解,然后重新整合进入抑郁位。课程将帮助学员放弃“达到抑郁位就一劳永逸”的幻想,转而关注心理状态的流动性与弹性。
在心理咨询室里,我们经常听到来访者发出这样的挫败感叹:“教授,我觉得我已经想通了,我已经接受了父母的不完美,也能处理我的悲伤了。为什么昨天因为一件小事,我又变得歇斯底里,觉得全世界都在针对我?我是不是白治了?”
这种现象不仅困扰着来访者,也常常让初级咨询师感到焦虑。我们倾向于将心理发展想象成爬梯子:你从第一阶(偏执-分裂心位)爬到了第二阶(抑郁心位),然后你就应该稳稳地站在高处,俯瞰风景。如果掉下来,那就是“退行”或“失败”。
然而,英国精神分析学家威尔弗雷德·比昂(Wilfred Bion)告诉我们:这种看法是错误的。 心理健康并不是永驻于“成熟”的抑郁心位,而是一种保持流动的能力。就像心脏必须经历收缩和舒张才能泵血一样,我们的心灵也必须在破碎与整合之间不断摇摆,才能产生新的思想。
本节课,我们将深入探讨比昂著名的公式 Ps↔D,理解为什么为了成长,我们必须一次又一次地允许自己“破碎”。
在之前的课程中,大家已经熟悉了梅兰妮·克莱因(Melanie Klein)提出的两个基本心位:
克莱因倾向于从发展心理学的角度看问题,认为婴儿从 Ps 发展到 D 是一个巨大的成就。虽然她也承认成人会退行,但大体上这是一个“进阶”的过程。
比昂的革新在于,他将这两个心位看作是思维运作的两种机制,而非单纯的发展阶段。 他引入了双向箭头符号 Ps↔D,以此说明:
心理运作的本质是这两种状态之间的动态平衡。
如果你永远停留在 Ps,你就是混乱的、精神病性的;但如果你永远停留在 D,你的思维就会变得僵化、教条,失去创造力。真正的心理健康,是在这两者之间灵活地摇摆。
这一理论主要由威尔弗雷德·比昂在 1963 年的著作《精神分析的要素》(Elements of Psycho-Analysis)中正式提出。作为克莱因最杰出的学生之一,比昂不仅继承了导师的衣钵,更将精神分析从“内容的分析”(如恋母情结、攻击性幻想)推向了“思维过程的分析”。
比昂深受法国数学家亨利·庞加莱(Henri Poincaré)的影响。庞加莱在描述数学发现的过程时提到,在发现一个定律之前,数学家往往处于一种混乱、焦虑的状态,直到某个“被选定的事实”(Selected Fact)出现,将混乱的数据瞬间整合成一个和谐的理论。
比昂敏锐地捕捉到了这一点,他认为庞加莱描述的这种从混乱到有序的过程,正是从 Ps 到 D 的过程。但他更进一步指出,为了发现下一个数学定律,数学家必须愿意放弃现有的和谐,重新投入到未知的混乱中去。这就是 D 回到 Ps 的必要性。
当我们面对一个新的情境(比如开始一份新工作,或者进入一段新关系)时,我们最初的体验往往是碎片化的。我们感受到各种感官刺激、情绪碎片,这是一种 Ps 状态。此时,我们充满焦虑,因为我们不知道这些碎片意味着什么。
在这个阶段,我们需要一种能力来忍受这种“不知道”的状态(比昂称之为“消极能力”,Negative Capability)。如果我们能忍受住这种被害焦虑,不急于用旧的偏见去切割现实,某个时刻,一个“被选定的事实”(Selected Fact)就会浮现。
这个“事实”就像是一把钥匙,或者拼图的关键一块,它突然将所有的碎片联系在一起,赋予它们意义。此时,焦虑下降,一种整合的宁静感产生,我们进入了 D 心位。我们理解了:“啊,原来老板不是在针对我,他只是最近家里出了事,压力很大。”
这是比昂理论中最精彩,也最常被误解的部分。为什么我们要离开舒适、整合的 D 心位,回到可怕的 Ps 心位?
因为知识是有保质期的。当我们处于 D 心位太久,那个曾经帮助我们整合现实的“意义”,会逐渐变成一种束缚。我们的认知会变得封闭、傲慢,拒绝接受与我们认知不符的新信息。
为了学习新事物,我们必须允许现有的结构“解体”。比昂借用了迈克尔·福特汉姆(Michael Fordham)的术语“去整合”(De-integration),这不同于病理性的“解体”(Disintegration)。
心理病理学往往源于摇摆的停滞:
来访者: 李明,32岁,资深平面设计师。寻求咨询的原因是严重的创作瓶颈和失眠。
咨询情境: 李明在咨询室里表现得非常有礼貌、理性。他详细描述了自己的困境:“我知道我不应该追求完美,我知道创作需要灵感,但我就是画不出来。每当我拿起笔,我就觉得必须画出一个惊世骇俗的作品,否则我就是个废物。”
在最初的几个月里,咨询进展似乎很顺利。李明能够分析自己的原生家庭,谈论他对父亲的高要求感到愤怒。他似乎非常有“领悟力”(处于 D 心位的假象)。然而,他的症状并没有缓解,反而越来越僵硬。
转折点: 有一次,咨询师因为感冒迟到了5分钟。李明在整节课中都表现得非常大度:“没关系,谁都有急事。”但在下一次咨询中,李明突然迟到了20分钟,并且进门后开始挑剔咨询室的椅子不舒服,甚至暗示咨询师的水平不行。
1. 假性的 D 心位(Rigid D):
李明最初的“理性”和“大度”,并不是真正的抑郁心位整合,而是一种防御性的僵化。他建立了一个“我是通情达理的好人”的坚硬外壳,来防御内心的混乱和攻击性。他害怕一旦放松这个结构,自己就会失控。这种状态下,他的思维是封闭的,所以他无法进行艺术创作——因为创作需要允许潜意识的混沌涌现(回到 Ps)。
2. 咨询师迟到引发的“去整合”:
咨询师的迟到打破了李明构建的“完美咨询”的幻象。这个小小的现实冲击,迫使他僵化的 D 状态崩塌,他瞬间跌回了 Ps 心位。
3. Ps 心位的防御性显现:
当他开始攻击咨询师(贬低、挑剔),他实际上是在使用分裂机制。此时,咨询师变成了“坏客体”。虽然这看起来是退步,但从比昂的角度看,这是一个机会。李明终于从死气沉沉的假性整合中走了出来,进入了鲜活但混乱的真实情绪中。
4. 治疗方向:
咨询师的任务不是把李明拉回那个理性的状态,而是容纳(Contain)他在 Ps 状态下的攻击和混乱。咨询师需要作为容器,帮助李明消化这种愤怒。当李明发现,即使他攻击了咨询师,咨询师也没有报复,也没有崩溃,一个新的“被选定的事实”就会产生:“我可以是愤怒的,而关系依然存在。”
这将促成一个新的、更具弹性的 D 心位的形成。在这个新的整合中,李明接受了自己的攻击性,他的创造力也可能随之解冻——因为艺术正是源于将破坏性的冲动升华为创造性的形式。
比昂的 Ps↔D 理论教导我们,心理成熟不是一个终点,而是一种旅程。它不是关于如何消除混乱,而是关于如何在混乱与秩序之间建立一种富有韵律的舞蹈。我们不断地通过整合获得安宁,又不断地通过破碎获得新生。
留给你的思考:
回想一下你人生中最近一次观念的重大改变。在那个新观念形成之前,你是否经历了一段迷茫、焦虑甚至觉得世界崩塌的时期?现在的你,是否准备好迎接下一次“崩塌”了?