本课程介绍布朗伯格的“多重自我”模型。他认为人类心灵并非单一的统一体，而是由许多不同的自我状态组成的集合。健康意味着这些状态之间可以顺畅切换，而病理则是状态之间的隔离。学员将学习“站在空间之间”（Standing in the spaces）的技术，即同时保持与来访者不同自我状态的连接。课程将重点训练学员识别来访者自我状态的突然转换，并促进不同自我部分之间的对话与整合。
想象一下这样的场景：周一早上，你穿着笔挺的西装坐在会议室里，运筹帷幄，冷静理性，是下属眼中的强力领导；周五晚上，你回到父母家，瞬间变回了那个渴望得到夸奖、听到批评会委屈得想哭的“孩子”；周六凌晨，你在酒吧里可能又变成了一个狂野、寻求刺激的冒险家。
当你在这些角色中切换时，哪一个才是“真实”的你？
传统心理学，尤其是经典的自我心理学，倾向于告诉你：这其中一个是真的，其他的可能是面具、防御或退行。我们习惯于追求一个核心的、稳固的、统一的“自我”（Unitary Self）。如果这种统一性破裂了，我们通常称之为“分裂”或病态。
然而，当代关系精神分析的大师菲利普·布朗伯格（Philip Bromberg）提出了一个颠覆性的观点：这种“多重性”才是心灵的常态。我们并不是单一的实体，而是一个由众多“自我状态”（Self-States）组成的议会。心理健康不在于消灭这些不同的声音以达成统一，而在于能否在这些声音之间建立沟通的桥梁。
今天，我们将深入布朗伯格的内心世界，学习如何在一个多重自我的心灵中“站在空间之间”（Standing in the Spaces）。
关键定义：
简单来说，健康的人就像一个优秀的团队管理者，知道团队里有性格迥异的成员（自我状态），并且能让他们协同工作，或者至少知道谁在什么时候接管了控制权。而心理病理状态，则是团队成员之间互不相识，甚至互相敌对，当一个人掌权时，完全遗忘了其他人的存在。
菲利普·布朗伯格（Philip Bromberg, 1931–2020）是当代关系精神分析学派中最具影响力的临床理论家之一。他的理论根植于人际精神分析（Interpersonal Psychoanalysis），特别是哈里·斯塔克·沙利文（Harry Stack Sullivan）的思想。
沙利文最早提出了“好我”（Good-Me）、“坏我”（Bad-Me）和“非我”（Not-Me）的概念，认为自我是为了缓解焦虑而在人际关系中构建的。布朗伯格继承并极大拓展了这一观点。他结合了神经科学、依恋理论和创伤研究，挑战了弗洛伊德学派以“压抑”（Repression）为核心的心灵模型。
在弗洛伊德的模型中，潜意识里隐藏的是被禁止的欲望；而在布朗伯格的模型中，潜意识（更准确地说是解离的部分）里隐藏的是无法被当前自我叙事所容纳的体验。他的经典著作《站在空间之间》（Standing in the Spaces, 1998）和《唤醒梦者》（Awakening the Dreamer, 2006）是这一领域的奠基之作。
布朗伯格指出，解离（Dissociation）是心灵的免疫系统。当一个人（特别是儿童）面临无法承受的情感冲击（如照顾者的虐待或严重忽视）时，心灵无法将这种恐怖体验整合进“我是被爱的”这个主流叙事中。为了生存，心灵将这段体验“打包”隔离出去，形成一个独立的自我状态。
这个被隔离的状态并没有消失，它拥有自己的记忆和反应模式。当类似的情境再次出现时，这个状态会瞬间“接管”（Take over）身体，而原本的主流自我则会暂时“离线”。
这是一个至关重要的区分，也是理解布朗伯格的核心：
因此，对于解离的来访者，传统的解释（Interpretation）往往无效，因为解释是给“观察型自我”听的，而处于解离状态的来访者可能根本无法调动那个观察自我。
布朗伯格的名言是：“健康是生活在不同现实之间的能力，而不是否认其中一个现实。”（Health is the ability to stand in the spaces between realities without losing any of them.）
治疗不是要消灭那个“受伤的孩子”或“愤怒的破坏者”，而是要修路。让“理性的成人”能看到“受伤的孩子”，并在那一刻依然保持存在。这种能同时容纳矛盾体验的能力，就是“站在空间之间”。
来访者： 艾伦，35岁，大型律所合伙人，以逻辑严密、雷厉风行著称。
主诉： 无法维持亲密关系。每当伴侣表现出一点点疏远，他就会陷入一种他自己都无法理解的“疯狂状态”，最终吓跑伴侣。
在咨询的前半年，艾伦表现得像他在法庭上一样完美。他理性地分析自己的童年（父亲严厉，母亲抑郁），谈吐优雅，对咨询师也非常客气。
转折点： 某次咨询，咨询师因为重感冒不得不临时取消会面。这是他们半年来的第一次中断。下一次见面时，艾伦迟到了10分钟。他走进咨询室，姿态完全变了——他缩在沙发角里，眼神回避，声音低沉而破碎。
咨询师： “艾伦，我注意到你今天看起来和往常不太一样，上周的取消似乎对你影响很大。”
艾伦（突然愤怒地抬头，眼神冰冷）： “别自作多情了。我只是堵车。你以为你是谁？你不过是我花钱雇的一个服务员，你生病关我什么事？如果你不行，我可以换个更专业的。”
此时，那个“理性的律师”完全消失了。取而代之的是一个因被抛弃而感到羞耻，进而转为狂怒攻击的“受伤野兽”。
在这个时刻，艾伦并没有在“撒谎”或“防御”。实际上，此时此刻的他，就是那个愤怒的自我状态。那个“理性的律师”状态已经被解离出去了。如果咨询师此时试图用逻辑和他辩论（“我生病是不可抗力”），或者解释（“你在移情”），就像是对着空气说话，因为能听懂逻辑的那个艾伦不在场。
这是一个典型的解离性重演（Enactment）。咨询师的缺席触发了艾伦早年被母亲情感抛弃的创伤性记忆。为了不体验那种毁灭性的无助感（创伤性自我状态），他瞬间切换到了一个全能的、贬低他人的攻击性自我状态（保护性自我状态）。
治疗干预： 咨询师没有辩解，也没有反击。他尝试“站在空间之间”。 咨询师说：“刚才那一瞬间，我觉得这里的空气都冻结了。我感觉到了你的愤怒，同时也感觉到，好像那个一直以来和我工作的艾伦突然被推到门外去了，现在这里只有想要保护自己的你。”
这句话试图同时对两个部分说话：承认当下的愤怒（确认当前状态），同时呼唤那个消失的理性自我（建立桥梁）。布朗伯格称之为“安全的惊奇”（Safe Surprises）——提供一种新的关系体验，让来访者意识到，即使在这个愤怒的状态下，关系也没有断裂，咨询师依然“活着”且在场。
菲利普·布朗伯格教导我们，心灵的完整性不在于拥有一个单一的、无缝的自我，而在于能够真诚地拥抱我们自身的复杂性。治疗的艺术，就是帮助来访者（以及我们自己）从“非此即彼”的隔离状态，走向“既是又是”的丰富体验。
留给你的思考： 回想最近一次你情绪失控或表现得“不像自己”的经历。那个接管你的“自我状态”大概几岁？它在试图保护你免受什么伤害？如果现在的你能穿越回去，会对那个状态下的自己说些什么？