我不想学习，我就是个垃圾，我为什什么都做不好，就很烦，这个世界为什么那么残酷，现在接触这些对我来说真的是好的吗，我为什么是在感受着同龄人都不该有的压力，生存压力，学习压力，社会为甚要这么残酷，我现在好想哭，但是我不敢让爸爸妈妈知道，我知道他们也过得也很苦，我好累啊，我不想努力了，真的不想了

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龙凤
你好
张空寒
您好
匿名
我不感觉我很好
匿名
我现在只是希望能有个人可以接住我的难过
匿名
我不想和身边的任何一个人说，但是我更不想要自己憋着，我现在好难过，我好想哭
亡……(已死)
抱抱你
张江龙
[咖啡]
清风徐来
您好，感受到你现在很难过，发生了什么事情让你这么难过，可以说说吗？兴许我可以帮助到你。
一只糊涂的孩子
我不能说了解，但我知道一点这样的感受，很痛，对吗？
一只糊涂的孩子
满怀的委屈和伤痛无人问津
一只糊涂的孩子
全靠自己慢慢消磨……
一只糊涂的孩子
你太难了，抱抱你
凡夫
此世界叫娑婆世界。之所以叫娑婆就是因为苦，人有八苦。◎第一苦生苦：每个人都有生苦，但都忘记了。以人类来说，生时的众缘逼迫，就是苦。我们住胎时，子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团，好像坐监牢，痛苦极了。此外，子宫里的种种不净，如羊水、血等，我们都得忍受，真苦；胎儿出世时，要从小小的阴道中钻出来，有如两座山压顶，母亲受苦，婴儿也受苦，这是每个做母亲的人都晓得的，所以婴儿一出世就大哭，苦不堪言；另外婴儿的皮肤很细嫩，一出世接触到冷热空气，身体好像针扎那么痛苦。此外，胎儿在母亲的肚子里，觉得比较安全，一出世就有如迷途般，无依无靠，苦到要死，怕的要命，所以生是一种苦。◎第二老苦:盛色衰退者，谓腰曲如弓，头白如艾，额如砧板，皱纹充满，由如是等，衰其容貌令成非爱。气力衰退者，谓于坐时，如袋断索，起如拔树，语言迟钝，行步缓慢等。诸根衰退者，谓眼等不能明见色等，重忘念等，减念力等。受用境界衰退者，谓受饮食等，极难消化，又无堪能受诸欲尘。寿量衰退苦者，谓寿多灭尽，速趣于死。◎第三病苦:身体的四大不调，百病丛生，所以苦。病有种种，有些病很轻微，有些病很严重，有些暗病不容易查知，结果暴病而终◎第四死苦我们的寿命享尽，病逝，或是天灾人祸众缘逼迫而终。临命终时，死的境象令人难以忍受。◎第五怨憎会苦:和冤家、仇人没办法避开◎第六:爱别离苦:与至亲，相爱的人乖离分散◎第七求不得苦:用种种办法与手段，结果得不到◎第八五取蕴苦：我们对五蕴（即是色、受、想、行、识五种身心聚合）的身心产生执著，称为五取蕴。取是执取的意思。五取蕴刹那刹那的生灭，它一直迁流变坏，所以是苦。◎。————念佛往生万无一失绝对岀此世界生彼极乐。念佛法门信愿行三◎信:我今念佛，必得往生。信佛力慈悲，摄受众生，如母忆子。子若忆母，如母忆时，定蒙接引。◎愿:愿岀娑婆愿生极乐◎行:常念南无阿弥陀佛。◎能如此绝对岀此娑婆往生极永离众苦常享诸乐◎极乐世界思衣得衣思食得食不像此世界得靠人力，极乐世界的人只要想吃什么，随想随来;最清净的百味佳餚，马上就到面前，不需烹调，超胜人间天上的饮食百千亿倍。这都是阿弥陀佛功德所化现的色味妙尘。一切合您口味：淡咸淡、甜辣、软硬、冷热随意变化,不用劳您动口,见色闻香就有饱足感。吃完也不必清洗,食物和七宝碗盘自动化去。◎阿弥陀经云:从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，又云:无有众苦，但受诸乐，故名极乐。◎阿弥陀经云:极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。◎娑婆是苦极乐是乐，既然你知道了此世界是苦，就因该念南无阿弥陀佛求生西方。
张庆仪
您好
王金霞
您好
做自己喜欢的
不想学就休息一下，但是记住，今天不吃学习苦，未来必吃生活苦
毛慧颖
你好
王小明
社会是什么垃圾
王宇
你好
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