这里可以说是最新。 和他们对视的话，在那些眼神中，除了受伤，还能看到深深的困惑：为什么？为什么这样的事会发生在我身上？是我哪里做的不好吗？我应该怎么改呢？ 按照这样的逻辑去苦思，是没办法得到一个令人解脱的答案的。 因为，对于很多不幸来说，“运气不好”就是最终的原因了。 因为运气不好，你遇到了一些糟糕的人，陷入了一个糟糕的境地。其实，也不是你“不合群”，而是这个群“不合你”。 但有时人们不愿意相信这个原因。 因为，这听起来虽是一个宽慰——在说不是你的错；可同时，它也是在嘲笑我们，起码在这一件事上，无能无力、无可掌控。 很有意思，在生命的最初几年，我们飞快地学会了如何控制——控制自己的身体、控制他人的反应.....然后在漫长的岁月里，我们要花更多的时间，磕绊着学习如何与那些“不可控”相处。 而，如果不能承认有些不幸的发生，仅仅是因为“运气不好”，如果不能接受世界上有随机发生、不受控制的噩运，那么：n做为当事人，我们就无法放过自己。n做为旁观者，我们就走不出“受害者有罪论”的陷阱。 学生时期，我见过不少遭遇校园冷暴力、被排挤被取笑，所谓“不合群”的人。 和他们对视的话，在那些眼神中，除了受伤，还能看到深深的困惑：为什么？为什么这样的事会发生在我身上？是我哪里做的不好吗？我应该怎么改呢？ 按照这样的逻辑去苦思，是没办法得到一个令人解脱的答案的。 因为，对于很多不幸来说，“运气不好”就是最终的原因了。 因为运气不好，你遇到了一些糟糕的人，陷入了一个糟糕的境地。其实，也不是你“不合群”，而是这个群“不合你”。 但有时人们不愿意相信这个原因。 因为，这听起来虽是一个宽慰——在说不是你的错；可同时，它也是在嘲笑我们，起码在这一件事上，无能无力、无可掌控。