女,有人了解温尼科特的自体发展？知道为什么咨询无效无进展？可能是假自体在做咨询。甚至咨询师本身都是假自体而不自知?。 (匿名)

男,有人懂科胡特的自体客体么？我想我是需要一个愿意当我客体给予缺失的无条件关注的人。而不是很想纠正别人治疗别人的人。其实他们好像也是自恋匮乏，其实他们首先想成就自己。 (匿名)

男 我认为自己有智力障碍，我想我肯定有智力障碍，谁能证明我不是智力障碍啊

男 自体心理学的治疗。融合性自体，就是有个客体在，他在你就在，不然你就是死的，你就有死亡恐惧。理想化自体，就是有个爱你的客体在，不然你就是一直追求那个爱的，依赖或者一直饥渴。夸大自体，是那个雄心的自己，如果没有那个肯定和支持性的客体，你就追求外在的成功，其实内心认为自己永远是个失败者。孪生自体，没有一个和你相似互动的客体，你就容易疑病，老认为自己不正常，并且不能接受他人的不同，固执。镜映，最高级别的人格，有雄心有理想内心有安全感，接受自己的一切和特殊性，接受他人的不同，从他人身上学习进步，发挥自己的特长。 (匿名)

男 自卑人会有四肢控制障碍吗?如手指微颤，中指无名指单独控制困难登等。 (匿名)

科恩伯格的自体和科胡特自体的差别。科恩伯格的自体是好的自体感受的追寻被坏自体或者坏客体偏执分裂，是对好的感受的压制。科胡特的自体是自恋关系中，双方对于自恋的分配问题。现在更多的问题是关系中客体自我功能受限的问题，无法形成一种滋养关系，强迫性重复缺乏的过去。 (匿名)

女,原来真的有天生自闭症，多动症的儿童，这些都是天生的。。。。。。。 (匿名)

女,20岁,一个初中同学 当初霸凌一个低年级的女孩子 我想问问大家这样的人真的善良吗？ (匿名)

女,你有真正爱过一个人吗？不是陷入“一日不见、如隔三秋”的思念中，也不是为了取悦对方，甘愿奉上自己的所有……不是激情，也不是占有，而是一种完全喜悦而平静的感觉。,真爱一个人的时候，头脑里不会考量自己的得与失，也不会担心自己的付出没有回报。爱是自由的，一旦掺杂了计较，立马破坏了它原本的美。在付出的那一刻，就是喜悦，就是全部的价值所在。,给出去的，就是自己所得的。当一个人口中说着“我爱你”，心里却盘算着自己曾经“付出”的，或以当下的“付出”来获取对方同等和更多的回报，他最终在乎的只是自己。,真爱里没有占有。面对一个人，从此眼里只有他，关注他的一言一行，不许他“逾矩”，这不是爱，而是以爱为名的“控制”。所有的控制都是以恐惧为出发点，所以只会加剧人与人之间的分裂。自私的人，也永远品尝不到真爱的感觉，因为他的眼里只有“自己”。而“自我”永远与“爱”相对立。,一个只会关心自己的感受与利益的人，他的一切行为都是以自我为出发点，所以不可能关注到别人，也就与真爱无缘。他心里只想“获取”、“得到”，也许他会得到眼前的利益，但他最终失掉的是人心。,真爱不是牺牲。付出是自己能量足够的情况下，所展现出的一种爱的能力。而牺牲却是以“恐惧”为基础。当一个人做出“牺牲”时，他是卑微与渺小的，他不尊重自己的感受，不相信自己配得上别人真正的尊重。他怕自己的“不付出”会让对方离开自己，所以，以“付出”来求得心灵上的安全感。他会陷入一种有毒的关系中，被剥削、被控制，并且越来越恐惧。,真爱一个人，绝对会摒弃“嫉妒”。嫉妒好像烈焰，首先燃烧了自己，紧接着破坏掉身边的一切。嫉妒的人同时是自卑的，他的匮乏让自己无法接纳，他没有能力爱自己，反而拿自己的“不足”去作比较。而真爱一个人，却以别人的成功与富足为喜悦，对别人能够发出由衷的祝福。,爱一个人，你不会想到改变他，而是包容与理解。只要想要改变别人，必定造成冲突。而“改造”的想法也出自于自身的傲慢与成见。一个虚怀若谷的人，永远都不会改变别人。他只会时时察觉自己的内心，因为“外面没有别人，只有自己”。自己平静了，也就允许一切“如是”。,只有真爱，才会放空自己了解对方。在这份了解中，生出一种慈悲。越了解别人，也就越有能力去“爱”，越能“理解”到事实真相。从而更加坦然地接纳当下。,所以，真爱一个人的时候，你会接纳，会允许，会给对方莫大的支持与鼓励。付出却不留痕迹，不会依附对方 (匿名)