男,31岁,千里马到死的那一刻，或许都没想通，伯乐并非贵人，而是扼杀它天性的推手。,伯乐赐予它的“千里马”之名，恰恰是以剥夺它的本真为代价。所谓“贵人”，不过是终结其天然本然的人。你可知马在遇见伯乐之前，本是何等模样？,《庄子·马蹄》中说的明白，马本是自然生灵，蹄能踏霜雪，毛能御风寒。,饿了啃青草，渴了饮山泉。兴起时便扬蹄奋跃，自在奔腾。这是马的天性，是它未经雕琢的真。,可伯乐来了，说“吾善治马”。于是他给马烙印、剪毛、凿蹄、套枷锁，将它们圈在栏厩里。,一番规训下来，马匹已死去十之二三。再后来便是饥渴中的鞭策，强迫它们奔跑训练，前有铁蹄束缚之苦，后有皮鞭抽打之痛。,这般折腾，马又死去大半，最终活下来跑的最快的那几匹，才被世人盛赞为“千里马”。这便是世代称颂的“伯乐相马”的故事，人们总说“世有伯乐，然后有千里马”。,总在赞颂伯乐的“慧眼”。可换个角度想，若你是那匹马，是否愿意为了一个“千里马”的虚名，,舍弃曾在旷野里踏雪饮泉、扬蹄追风的自在，是否愿意用天性的湮灭，去换一场被归训、被驱使的荣光？所谓“贵人”的塑造，往往藏着对本真的削夺。,而真正的珍贵，或许从不是被外界定义的优秀，而是守住自己天然的模样。,