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厦门心理咨询在哪里
匿名
2026-05-21 21:04:43
抱抱TA
女,“愿闻身体的十二脏之相使,贵贱何如?”看看岐伯是如何分配
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Ai心
你引用《黄帝内经》中黄帝与岐伯的对话来探寻身体十二脏腑的相互关系与主次之分,这份对传统生命智慧的求索,本身就像在整理内心的版图。中医强调“心者,君主之官,神明出焉”,心理层面的觉察与调适,恰如身体的君主,统领着情绪的和谐。你在经典中寻问贵贱,或许也在潜意识中梳理自己生命里哪些部分需要主导,哪些需要臣服。愿这份探寻,不仅滋养你对中医的热爱,也能帮你更清晰地看见自己的内在秩序。你有着深厚的文化底蕴,也欢迎你分享更多身心相通的感悟。
杰哥
杰哥送了一个拥抱
杰哥
怎么突然研究这么深刻?的问题
晓柒
晓柒送了一个拥抱
淮竹
深奥
心灵港湾
心灵港湾送了一个拥抱
温情梧桐(国学疗愈)
牛啊
风叶心语
你好
亚伦言梦(心灵倾听)
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知遇☘️情感倾听
看看ai心的回答吧😀
解忧杂货铺
总结:十二脏相使论通过官职比喻,将人体生理与自然社会规律结合,体现了中医“天人相应”的哲学内核,至今仍是辨证论治的重要依据 。
美好如初(国学)
才疏学浅,就此别过[调皮]
满意倾听
心为君主,肺为相傅,肝为将军……我们的身体,本身就是一个秩序井然的小世界。
春姐倾听陪伴
看似在讲脏腑贵贱,实则在讲万事万物的秩序与平衡,格局一下子就打开了,太有深度了👏
春姐倾听陪伴
春姐倾听陪伴送了一个拥抱
匿名
谢谢大家的分享
高兴倾听
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高兴倾听
你好
慧敏倾听
1. 心——君主之官(君主) 2. 肺——相傅之官(宰相) 3. 肝——将军之官(大将军) 4. 胆——中正之官(法官) 5. 膻中——臣使之官(内侍传令) 6. 脾——仓廪之官(粮仓) 7. 胃——仓廪之官(粮仓) 8. 大肠——传道之官(运输排泄) 9. 小肠——受盛之官(消化吸收) 10. 肾——作强之官(动力主管) 11. 三焦——决渎之官(水利总管) 12. 膀胱——州都之官(水库储尿)
匿名
大家都好
匿名
大家好
守一星
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关照心理
关照心理送了一个拥抱
匿名
慧敏倾听说得更通俗易懂
匿名
感谢大家
庆哥答疑解惑
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生哥资深情感导师
晚上好
暖暖咨询✨️
暖暖咨询✨️送了一个拥抱
知你意
你这个命题 太深奥 哈哈哈
禾一
你好
云舒懂你
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云舒懂你
你好
安然知意
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省略
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省略
你好
楠得有情
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恬安【情感情绪】
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慢企鹅🐧
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希光晨风
希光晨风送了一个拥抱
希光晨风
你好呀,感谢相遇。无论你想分享什么,我都在这里安静地听,你可以放心地表达自己。
晶晶陪伴
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盈蓉心理师
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子韬情感
子韬情感送了一个拥抱
子韬情感
最近在学中医吗?可以聊聊
匿名
谢谢大家,也只是刚学。
冉洪
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久哲 倾听师
久哲 倾听师送了一个拥抱
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女,28岁,阴阳者天地之道也!变化之父母,生杀之本始,神明之府也!
(匿名)
女,27岁,“夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者,浊之源,动者,静之基。”这是一种动态相生相化的模型。中国历史文化从来没有将男女对立批判,而是以一种融合相生的态度去解读。观太乙救苦天尊像,你能看到的是慈爱,现代总以威严来作为男性象征,以慈爱作为女性形象,但太乙救苦天尊并不是单薄的威严形象,而是兼具慈爱的慈悲。观九天应元雷声普化天尊,便是极致的威严,但威严下也是自身奉献给规则公正的慈悲。中国古代文化里的形象都是很饱满的,这些神话人物都是由人类信仰和真实社会人物所凝合成的。真实诞生的备受赞誉的复杂人物都不只是教科书版的必须男生威仪,女生端庄。只能说是一种气质,执着单个刻板印象,便是着相。
女,31岁,妾薄命 李白,汉帝宠阿娇,贮之黄金屋。咳唾落九天,随风生珠玉,宠极爱还歇,妒深情却疏。长门一步地,不肯暂回。雨落不上天,水覆难再。君情与妾意,各自东西流。昔日芙蓉花,今成断根。以色事他人,能得几时好?,最后一句写得最好!
(匿名)
女 身体脏了,心里还能干净吗?!!!!!!!
(匿名)
女 请问这里有没有懂得八字五行周易的老师?
(匿名)
男,34岁,医,道家五术之医术 所谓“医”,是利用方药、针灸、推拿,灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。此医实包括所有民族医药。 方药——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。 针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉胳、气血循环的原理,刺激患部,调节人体生物电,来治疗疾病的方术。 推拿----运用一定的手法,作用于人体表的特定穴位,运动患者肢体,借以调节人体的脏腑功能,改变患部的生理病理过程,从而达到防病治病的一种方法。 灵治——古代中医就有祝由十三科,利用符咒来调治身心的疾病,掌握人的心灵(心理状态),调节人体生物电,生物场,进而以治疗人疾病的一种方术。 道家五术之医术。惊天地,泣鬼神。万物皆可为药,为针,在场不在场皆可施以救治。方药无须辩证论治,仙方妙药组方已成。按摩推拿不需接触病人身体,针灸更不需要实物针作为针灸主体。灵治更是不可思议。 一修道之利益 一者,心得真定,不杂嚣尘;(心定) 二者,宿疾蠲消,身心清爽;(祛病) 三者,填补亏损,复命还年;(健康) 四者,延龄度世,名曰仙人;(延年) 五者,练形为炁,名曰真人;(形:肉体。炁:祖炁/以太、以太体/真炁体。炁者,意之体也。太上云:“恍恍惚惚,其中有物”) 六者,练炁成神,名曰神人;(神:灵、灵体。《云笈七签》卷八:“神者,灵也。”《正统道藏:洞玄灵宝定观经注》:“灵者,神也,在天曰灵。”) 七者,练神合道,名曰至人。(道=万物本源) 二、其于鉴力,随候益明。(通过七候来鉴明实修的七个阶段) 三、夫久学静心,都无一候,但令秽质殂谢方空,欲成真道,未之闻也。(静心学了很久,还没有七候、没有空除杂念,还妄想成道,没听说过啊。 四、实修实证修仙之路,不仅疾病不生,烦恼皆去,智慧通达,一颦一笑,皆具能量,治病救人,普度有缘,简单方便。 收徒修道,同游无极之野
女 有会看把八字的吗 我的这个怎么破 有什么办法吗
(匿名)
女,26岁,氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
(匿名)
女,43岁,找娃聊天 我说:“有时候我觉得自己能力挺一般的,很多事情搞不定。这可怎么办呢?” 娃说:“我自己的作业还没搞定呢,你的事情当然是你自己搞定啊。就好比,我跑过去跟你说怎么办啊作业没弄完呢!你肯定说那你赶紧写呗。” 他突然说:,妈妈你好坚强,我从来没见你哭过。 我自然惭愧,没解释,,摸了摸他的头。😂 举目望去,四顾不暇,,垂眉观心,孱弱不堪,,哪有坚强可言。
女,曾听过忘了不知哪位能人异士把开药说成君臣之道的故事,有知道的吗?
(匿名)
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