编者按:1987年,《变形金刚》在我国引爆收视热潮;2007年,真人版《变形金刚》在国外再次创下票房新高。对于“78后”的人,卡通是童年时代的关键词之一,变形金刚、圣斗士、哆啦A梦等鲜活的形象,代表着快乐、、幻想、回忆……他们内心深处,都难舍一种“卡通”情结。
“卡通”情结对于人格的形成、压力的减轻、社会的和谐会产生什么影响?]
变形金刚、流氓兔、加菲猫、史努比、哆啦A梦……一个个鲜活可爱的卡通形象,如今铺天盖地般陈列在商店的橱窗上、舞动在办公桌的角落上、跳跃在圆珠笔的笔帽上、摇晃在手机链上……。与此同时,以这些卡通人物为主角的电影、电视剧轮番在各大影院、电视台热映、热播着,孩子们喜欢它,大人们也恋着它,恍惚间,这个世界一下子年轻起来。
小孩子喜欢卡通,大家都不会觉得奇怪,因为那是童心所致;而大人们也酷爱卡通,而且已经发展至成帮成族的程度,譬如Bobos、Kidults、Freeters、Metrosexual等,这究竟又是怎么一回事?
流氓兔——转移压力的忠实朋友
小C是一个刚从大学毕业的女生,为了找工作,她四处漂泊。可每次搬家,论路途多远,行李多沉重,她都要带上那只跟随她多年的流氓兔。有人对此表示不解,小C却说:“那可是我的知心朋友,每当我遇到不顺心的事情时,我都会毫无保留地向它倾诉,而每当我生气的时候,它也经常成为我的‘出气筒’。我抱它、打它、捏它、摔它,它都不会生气……总之,我不能没有它。”
心理点评:现代社会是一个竞争异常激烈的社会,个体所面临的压力也越来越大。就小C这样一个初出茅庐的女生而言,工作不稳定、人地生疏、经验不足、涉世未深……可以想见,她面临的压力有多大。在这种情况下,她迫切须要选择一个对象、一种方式来释放这种压力以及压力所带来的负性情绪,以求维持心理平衡。而一个理想的对象,可以让她敞开心扉、尽情倾诉而不必顾忌对方是否诚实可靠,可以任由她“发泄”而“骂不还口、打不还手”,还能总是“憨态可掬”、“面带微笑”。显然,流氓兔做到了以上两点。它永远眯着双眼、抿着嘴巴,无论你在什么时候看到它,总有一种使你放松的感觉。在它面前,你可以卸下任何伪装,抛弃所有顾虑,或拥或抱,或打或骂,或哭或笑……之后,它依然还是那一副表情、那一副憨态。
从心理学的角度看,小C这种心理减压的方式,称为转移。所谓转移,是指对某一对象的情感,因某种原因(发生危险或不合社会习惯)无法向其对象直接表现时,便转移到其他较安全或较为大家所接受的对象身上。通俗一点说,小C从社会上获得的负性情感,因种种原因无法向社会直接表现,遂将这种负性情绪转移到流氓兔身上。因为这种方式既经济方便(不用付出太多成本),又安全可靠(不必有所顾忌、能被社会接受)。或许这就是卡通玩具为什么深得现代成年人宠爱的原因之一。
变形金刚——释放压力的幻想对象
小D是伴随变形金刚一同成长的一代,也是变形金刚的忠实“粉丝”。尽管小D已经二十出头,可对变形金刚依然热情不减。在他的房间里,墙壁上张贴的全是变形金刚的剧照,书架和书桌上摆放着各种变形金刚的模型,连电脑屏幕的壁纸,也是关于变形金刚的图片。小D说,眼看大学快要毕业,毕业和就业的压力压得自己快要喘不过气来。只有在看到变形金刚的那一刻,才得以彻底放松。因为在那一瞬间,可以任凭时光倒流,让童年的记忆将心灵占据,或者让思绪天马行空,幻想着自己也能像变形金刚一样除暴安良、主持正义。
心理点评:同样是面对压力,同样是卡通玩具,但小D的减压方式与小C有所不同。小D是借助变形金刚进行幻想来暂时释放自己的精神压力。
所谓幻想,是指一个人遇到现实困难时,因无法处理而用幻想的方法,使自己从现实中脱离开或存在于幻想的境界中,以其情感与希望,任意想象应如何处理现实中的困难,以得到内心的满足。它可以说是一种部分的、且为思维上的退行现象。例如,一个在现实中备受欺凌的女孩,可以想象自己有一天会碰到一位英俊的王子,助她脱离苦境走向幸福……这是西方童话中的“灰姑娘”幻想。
小D也是如此,在毕业与就业的双重压力下,借助变形金刚这一载体来展开想象,一方面想象可以像童年那样过一种无忧无虑的生活,另一方面想象自己可以像变形金刚那样无所不能、无坚不摧。这两种想象,一种指向过去,一种指向未来。尽管指向与内容有所不同,但本质是一样的,即均为对现实问题的一种回避。
彼得·潘—— 沉溺在卡通动漫里的“退化成人”
小G出来工作已五年多,可在外人眼里,小G好像是一个长不大的“孩子”。从外表看,小G浑身上下都非常“卡通”:头上戴着唐老鸭图案的鸭舌帽,衣服上印着的是Kitty猫的肖像特写,背包上吊着哆啦A梦的缩小版;从谈吐看,张口闭口就是蜡笔小新、侦探柯南,言语间带着一股“奶油味”;从举止看,更不用说了,整天不务正业,要么逛街买卡通玩具,要么闭门追卡通剧集。对此,小G父母是看在眼里,烦在心里。
心理点评:彼得·潘是苏格兰作家詹姆斯·巴里笔下的童话人物,他生活在梦幻般的“永无乡”里,永远也不想长大。于是,后人把言谈举止和为人处世中充满“稚气”,行事带有孩子气,渴望回归孩子的世界,整天沉溺于自己的幻想中,拒绝长大的行为特征称为“彼得·潘综合征”。据此,小G算得上一个典型的“彼得·潘综合征”者。
从心理学角度看,“彼得·潘综合征”是一种退化的行为防御方式。所谓退化,意味着倒退或返回到过去,这种方式使个体从目前的复杂状态倒退到行为的早期或简单的状态中,回到个人生活的更早期和更快乐的时期里。作为防御性策略,退化的定义是:通过它,个体渴望其生活中的更早期、更快乐时期,以更符合少年时期的方式开始行动,从而使自己免除挫折、冲突、或紧张的危险境况。
一个求助于退化机制的人,其性格是内向的、胆怯的和缺乏自信的,他只有在旧有的和尝试过的境遇中,才感觉到安全,并力图回避新的经历。极端的退化行为,会发展成变态人格如癔症型人格,这时,个体成功地退却到更早期的行为模式中去,并失去了同现实的联系,像儿童一样生活着。小G正是这样,为了逃避成长的压力,整天沉溺于本属于儿童的卡通动漫世界中,不思进取,不考虑将来,不面对现实,完全退回到儿童时代。
成人普遍孩童化,绝非健康的社会现象
无论转移也好,幻想也好,退化也好,借助卡通动漫来获得精神心理上的暂时平衡或满足,这对个体心理而言,具有一定的保护作用。但如果长期以此作为一种习惯化的应对方式,或被内化为人格的一部分,则不仅对现实问题的解决不利,对个体的健康成长也不利。
卡通动漫在成人世界里大行其道,与人口结构改变、商业文化的推波助澜等因素有一定的联系,但作为应付方式的媒介而言,卡通动漫被成人集体追捧并呈族群化态势,以及由此引起的成人普遍孩童化问题,则绝对不是一个健康社会所应有的现象。
尽管卡通动漫有追求纯真、年轻的一面,但作为成人,更应该坚守自己的角色,把成熟、责任感等作为自己成长的目标和生存的价值取向。就整个社会而言,更需要、认真、理性、成熟的个体来承担社会责任,构建和谐社会。(编辑:郭子东 吴葭葭)
文章来源于互联网,如有版权问题,请联系客服删除处理。
福报在很多人的意识当中,凡是有不祥之兆的一种意味。所以,人都盼愿本人有福份,梗概是失去命运运限的眷顾,可当咱们阅历了许多的事后,才深知有的事是不克不及去强求的。 一整体真正有福报的劈头,其实不是命中肯定的,你多行功德,就会有善报;你无所不为,就会徒增贫困,侵陵…