知足第一义即是感恩，感恩上苍、感恩师友、感恩家人。受人点滴之恩，自当涌泉相报，虽然有时无力回报，也应有这份心思，没齿不忘。知道自己己是受人恩惠无数，方有今日，感激不尽，自然生知足之心。知足第二义即是随缘，凡事不可强求，若是强求得来，终是命中负累，心之枷锁。唯有随遇而安，方可自得其乐。命里有时终需有，命里无时自然无，有道是缘是天定，份乃人求，求之不得，敬安天命，方可谓知足。知足第三义即是舍得。舍得舍得，有舍才能有得。更上一层，得之相惜、失之无悲。曾经失去的，哪怕失之交臂，也终究是不该得到的，曾经得到的，即使鬼使神差，也注定是别人夺不走的，珍惜拥有的，淡忘失去的，方可谓之知足。知足第四义即是淡泊。淡泊二字是针对名利而言的，真正的淡泊必然是得到过名利检验的。一些个樵夫耕者常以淡泊自许，其实一未出过名，二未得过利，何来淡泊之说。诗云：“莫把渔樵谩自宽，五湖高士是抛官。”得到然后又放弃，恰如聪明难、糊涂亦难、自聪明入糊涂更难，人家那份淡泊才是正儿八经淬过火的。知足第五义即是破执。破除执念，消除定见，无可无不可，即使是成佛，亦应作如是观。太过执着往往会钻牛角尖，如何能得大自在？如何能有常相乐？为之苦恼不尽往往反而走火入魔。知足五重义，相互关联而各有侧重，系统而言就是一种人生态度，有了这种态度不会因名缰利绊而营营苟苟，不会因患得患失而郁郁寡欢，不会因富贵贫穷而迷失心性，不会因执念偏见而不见神明，不会因命运多舛而忘人之恩。（写出来的容易，完全做到好难）