-
世间有一种昆虫叫蜉蝣,只能存活一天,他跟蚂蚱交了朋友,天黑了,蚂蚱要回家了,对他说,我们明天见,蜉蝣纳闷了?还有明天吗? 你没有去过,又怎会知道没有明天? 后来,蚂蚱认识了青蛙,青蛙说,我要去冬眠了,我们来年见,蚂蚱纳闷了?怎么,还有来年吗? 你没有去过,又怎会知道没有来年? 如果有一天你最爱的人,你最割舍不下的人,对你说,我们来生见,你可能也会问,还有来生吗? 你没有去过,又怎会知道没有来生? 蜉蝣不知有明日,蚂蚱不知有来年,人又怎么知道有没有来生呢? 又或者是,蜉蝣等不到明日,蚂蚱没有来年,人望不到来生。 在蜉蝣的24小时里,人类是不朽的神明,但在宇宙的138亿年面前,人类百年的生命还不够蜉蝣的一日长。 古人云:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。” 智者叹:“我观蜉蝣如宇宙观我。” 而蜉蝣要说:“纵朝生暮死,亦当惊鸿。” 即便只有一日,也要衣裳楚楚,以星河为配,以晨露为饰,在天地间舞出最惊鸿的弧线。 即便只有一日,也要用这羽翼初成的身体,去丈量风的形状,去辍饮露的甘醇,去追逐的光的轨迹。
0 4
-
幸福是自己照顾自己,努力守住自己的边界,自己创造一个自己的世界,活出自己的精彩! 不关外界,全在自己!
-
荷从淤泥中生长,却不染尘埃, 我们的人生也该如此, 在喧嚣中守住内心的澄澈,在困境中依然向阳而生。
-
眼睛能看见一切,唯独看不见自己。 所谓“我”,就是我不能理解的东西。人所有的内耗、痛苦、焦虑,大多都源于这两点:看得清别人,看不清自己;总想定义自我,却永远理解不了真实的自我。人这一生,最难的修行,从来不是看透世界,而是看见自己、读懂自己、原谅自己。
-
人生的关键不在于你必须成为什么,关键是你是否认得清你自己。 你说你想成为一把剑,寒光所至,八方皆惊。 行,那你就得准备好被烧、被锻、被淬、被磨。 你不能说“我想成剑,但我怕疼”。 那不行,江湖的规则就是这样,你想出鞘,就得先入炉。 你说你不想成剑,你就想当一块铁。 行,那你就踏踏实实当你的铁,别看着别人的剑削铁如泥,心里泛酸。 人家受的罪你没受,你就别惦记人家的荣光。
-
水是流动的山, 山是凝固的水。 观波涛汹涌, 听山峦叠障, 所见未所见,所闻未所闻, 如是亦如实!
-
真正的告别,从来没有长亭古道,也没有劝君更尽一杯酒。 只是某个再普通不过的黄昏,山色沉进暮霭,风从旧路上轻轻吹过。 那时谁也没有回头,以为不过是寻常分别。 直到很多年后才懂——有些人, 就在那个黄昏里,永远留在了昨天!
-
明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。 戍客望边色,思归多苦颜。
-
如果你能在别人身上 看到勇气 非凡和魄力, 那么在你的内心深处一定也有一样的东西 。 否则你是认不出来的, 也就是说,你所欣赏的人身上藏着你的品味和志趣 , 相反,你所厌恶的人身上藏着你的底线和原则, 不要只是去仰望别人的光,你能认出光,就证明你本身就是光源, 你心里有光,你内心的力量其实并未缺席, 只是需要你勇敢的唤醒,大胆的去做,你远比自己想象中更厉害
-
心是个口袋, 什么都不装时,叫心灵。 装一点时,叫心眼。 装得多时,叫心计。 装得更多时,叫心机。 装得太多时,就叫心事 这句话揭示了心灵的不同状态。 当心灵纯净时,我们能感受世间美好,随着社会经验增加,心装上琐事,可能变得狡猾。逐渐,心开始算计,失去纯真,最终陷入心事重重。 心事如包袱,影响生活质量。 人生苦短,与其纠结过去与未来,不如专注当下,善待他人,珍惜每一刻。
-
承蒙时光不弃,感恩所有相遇。 把平凡的日子活出诗意,把简单的生活过的甜蜜。 不管在哪个年纪,都活成最好的自己! 六时吉祥!

