精神分析流派认为，在人类有意识的活动背后，还有一个叫“无意识”的神秘领地，充满了本能欲望的冲突。这些冲突平时看不见摸不着，但它会影响我们生活中的表现，甚至也可能发展为身心症状。 你也许想问，这么玄的理论会如何帮助人们发生实际改变呢？或者说，怎么把精神分析应用在心理咨询中呢？ 我先打个预防针，假如你想去体验一下精神分析式的心理咨询，那最好有所准备：很可能咨询一开始，你并不会听到任何鞭辟入里的分析。相反，咨询师会让你从头说到尾。你该说什么呢？他告诉你：没关系，你想说什么都可以。而你无论说什么，他都只是给予一些简单的回应，比如“嗯”“啊”“还有呢”。最后，50分钟的时间到了，他告诉你，我们下次继续。你感觉摸不着头脑：我是不是做了一个假的咨询？ 但我要告诉你：这恰恰就是精神分析促成改变的方式。哪怕你不认为自己讲的话有什么意义，也不觉得收到了任何有价值的反馈，但精神分析相信，只要把这种咨询坚持到足够长的时间，改变会越来越深刻和全面。

那些让我们困扰半生的问题，其实我们从没有认真的看过。

恩爱夫妻，认真谈钱 有经验的夫妻都会说，谈钱真的是一项技术活，需要天时地利人和。 关于如何更好地谈钱，我们有这样一点技术建议： ● 如果有对关系的不满，可以开诚布公，不要借用钱的话题去表达，比如直接说出“你最近有点忽视我，我不开心”，而不是质问“为什么你最近不给我花钱买礼物了”； ● 开口想要说钱的问题前，先强调关于此问题的二人的共同目标，便于沟通达成，比如，“我们都想孩子将来出人头地，那我们是不是需要进行一些必要的投资”； ● 谈钱的问题时，围绕钱的事实去谈，而不是泛化出钱的代表意义甚至下结论，钱真的代表不了那么多，比如，“你不愿意给我父母花钱就是不孝”就很容易让对方觉得委屈和不公； ● 《傲慢与偏见》中另一句话是，“只谈钱的婚姻是荒谬的”，所以，不要在婚姻中觉得钱真的是万能的； ● “和气生财”在夫妻中尤为明显，金钱可以影响我们的幸福度，同时，我们的关系指数也会影响我们的财富积累。 为了爱，才要认认真真地去谈钱，但谈钱就谈钱，别妄想用空洞的爱去代替钱，也请记得，钱在我们的爱中，并不是万能的。

生命，用温尼科特的话来说，“就是一次又一次重复地从闭合的圈子里出来，承担新的风险，面对新的、令人兴奋的过程”。 但“走出围墙既令人感到非常兴奋，也让人感到十分恐慌；而且一旦走出来了，假如不能再回归出发的地方，对于孩子来讲就是最糟糕的事”。母亲要有允许婴儿回归依赖和主观性世界的能力。

让我们花一分钟的时间来谈谈“宽容”。有很多人，与他们在一起让我难以忍受，但他们是我最好的导师。他们教我知道是什么念头让我难以看见他们身上的神圣能量。我想从任何阻止我和那股能量连接的事物中学习。幸运的是，有很多让我无法忍受的人，所以我有很多学习机会。我不断练习，问自己：“这些人做了什么让我这样评判他们呢？”首先，我努力搞清楚他们做了什么。然后，努力弄明白我是怎样评判那些惹怒了自己的人的。第三步，是看看我的评判背后，自己的什么特别需要在与这些人的关系中没有得到满足。对自己这些未被满足的需要，我努力予以理解。第四步，我问自己：“当人们做我不喜欢的事时，他们是试图满足他们的什么个人需要呢？”我努力理解他们做那些事时内心的感受和想法。如果我对这些自己不能忍受的人进行如上练习，那他们就是我最好的非暴力沟通的老师。

接纳不一定意味着赞同或喜爱;它意味着认识到实际正在发生的一切，并找到一种方式，更舒适的与生命的本来面目共存。--《瑜伽身心的冥想与修习》

如果你心情生病了

我们必须有一个意识，不要将焦点放到别人身上，不要认为外在关系改变了，自己就得救了。 如果我们真想让自己的人生，朝着更健康、更幸福快乐的方向发展，就必须把焦点放回自己身上。 至少要知道——你，是你生命的创造者。 当你的内心发生了改变，一切才会随之变化。

我们生活在与他人的联系之中，假如我们因自卑而将自己孤立，我们必将自取灭亡。我们必须超越自卑。

面对PUA， 面对吸血鬼， 要正确判断， 筑起防火墙， 果断及时离开。