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人在贪着、索取、抓住不放、想一定要有一个结果的时候,其实是很难看到这是一种执着,如果看到了自己的执着,大抵就能放下这个执着。难就难在不知道这是一份执着。
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别人眼中的你,不是你;你眼中的别人才是你自己。你看看对面的人,那就是你自己。所以,你不必去抱怨。
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无论你读了多少书,拜了哪位上师,最终要搞定的是您自己的内心,否则很难彻底活明白。
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认识自己需要极大的诚实和勇气,你需要不断地挖掘自己内心深处隐藏的自我,愿意承认自己的缺点和过失,看到自己的懦弱和一次次的逃离,从盯着别人的缺点那里返回自己,不再为自己辩解,不想被自己愚弄还乐此不疲。
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什么是爱?爱是慈悲,不分别的去爱就是慈悲,有分别的爱不是爱,是妄心。没有分别就是慈悲,不是说去拿掉分别再去修一个慈悲。
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事相里的对或错皆是来自我们的喜欢或讨厌,而不是慢或快本身。所有看不惯不顺眼的人事物,一定是因为你心里有个不接受,而不是他的问题。这样想的话,哪里还有烦恼?
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我们喜欢一个人,往往是喜欢这个人身上的某种特质。我们所有喜欢的人事物,皆是我们内在本来就有的底色通过对境的因缘条件彰显出来,所以你喜欢的某个人事物实际上是你内在本来就有的系统找了一个运作的机器,所以我们喜欢的皆是我们的内心,讨厌的也是。快或慢,都有人喜欢或讨厌。由此慢或快不具备让人喜欢或讨厌的特质。而是对于喜欢的人,慢就是对的,对于讨厌的人,慢或者快就是错的。
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所有别人对你评价的内容都是他内在的种子,没有必要因为别人对你的评价欣喜若狂或者因为别人对你的诽谤暗自忧伤,这都是庸人自扰之,它们都不存在,这样你的心就是平的。
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当我们没有爱的时候,一定是我们没有给出去爱。当我们生活贫困的时候,可能是我们计较的多
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好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。我们要活那个有趣的灵魂,而不是千篇一律的去保养皮囊。
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每个人都是自己世界的旁观者,所见不同,所感各异

