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平台上很多老师,透过点滴能看到他们咨询中同步的感悟,咨询以外的不断学习深耕的态度和状态,由衷赞叹,致敬并学习。 宗萨蒋扬钦哲仁波切曾指出,藏传佛法讲求传承,依止上师,视为佛陀。但是,在皈依前,弟子有权利识别判断选择上师,不为不敬,他也直言,藏地很多假活佛都跑到汉地来招摇撞骗了,需要警醒。 举宗教例子,非为传法,只是为了表达: 对于来访者而言,选择匹配的咨询师、建立良好的咨询关系前,是有必要有“权力”做判断的,但请选择后,坚定地跟一段,相信咨询师提出的问题是有他正当理由的。这样,也许稍微花了一点冤枉钱,但给了彼此开启共同成长之路的机会。 有的来访者,具备一定的心理学基础,或者“久病成医”,容易带着自己的“判断力”,迅速判断,可能比没有学科基础的来访者更难建立咨询关系。不断地找寻,误解了部分好老师,也耽误自己,还影响对心理学行业的认识,确实,环境不好,但也没那么差,总有不忘初心、严格操守的人在努力。 如果,怀着怀疑一切的心,就没有信任产生,问题也得不到解决。 判断力一方面是能力,一方面是心念,有的来访者,问题的根源可能就在这里,您相信世界上有没有好人?如果有,没可能咨询行业比例还更低了,虽然离高尚很遥远,倒也不至于一群坏人。 反复斟酌,注意措辞,依然是敏感话题,这世界需要坦诚,这点没问题。
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舒心【婚姻情感】: 赞同?李慧溪✨: 认同!
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我们的社会不鼓励女性表达或体验愤怒。如果女人愤怒,人们会叫她泼妇;但如果是男人愤怒,人们会说他有男子气概。无法愤怒的女性因此更容易被漠视,边界被践踏,由此产生了一个无法打破的恶性循环。 但愤怒情绪不会消失,很多女性只能压抑和转移愤怒。于是,偶尔的爆发,可能会被冠以某个标签,甚至医生。或者将愤怒情绪内化,转而向内攻击自己,直到产生最可怕的念头,同样的,也会冠以其他的标签。很少有人,理解一个生命,内心的感受。
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情绪不是需要被战胜的敌人,而是进化的馈赠,是我们内在智慧的体现。学会倾听情绪的声音,理解其背后的需求,将情绪转化为成长的动力,才是真正的心理智慧。
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卢克莱修说:想要的东西得不到,那它就比什么都好;想要的东西到了手,那就想要另一样,人的欲望即是如此。
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奥卡姆说:“意志除非以神为最高目的,否则在指向任何事物时,都难免会有忧虑与哀愁。”这句话是奥卡姆的名言,含义非常地深刻。 一个人不管追求任何东西,就算达成目标,也难免会有忧虑与哀愁。为何会有“忧虑”?因为目标尚未达成之前,你会担心它无法达成;而达成之后,你又害怕失去它。为何会有“哀愁”?因为你会发现:这种向外追求的欲望永无止境。“忧虑”与“哀愁”这两个词用得非常精准。人活在世界上,无论追求任何东西,如果不是以人性的真正需要或最高境界作为目的,那么一切都是相对的。宗教强调以上帝作为目的;如果不谈信仰,则要以人性的最高标准作为目的。
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一个人在世界上有多少价值,要看他展现多少爱,如果没有爱,人的生命毫无价值可言。
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不要一上来就非要对的, 先果断舍弃“一定错”的, 对的人和事,都在来路上……
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近期流感和感冒,大家注意安全,尤其老人孩子。
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一个人所应该达成的最完美的形式和实现是什么? 首先要分辨人与动物的差别何在。 人是有理性的动物,人与其他动物的差别在于人有理性。因此,人的幸福当然是从人与动物的差别入手,将人的理性发挥到极致。否则,如果只注意到身体方面的满足,只是吃喝玩乐的话,人与动物就没有差别了。 人的欲望满足后会有弹性疲乏,刺激递减,需要更大的刺激才能得到再一次的满足。如此一来,欲望永无止境,人生哪还有快乐可言? 西方有句谚语说得好:“欲望就像海水,你愈喝愈渴。” 欲望只能带来更多的欲望而不能止渴。既然人与动物的差别在于理性,因此人生的幸福只有一条路可走,即走向理性的极致,那就是观想。
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人活在世界上,请问有没有内在的目的和外在的目的?往往兼而有之。 一个人努力奋斗,希望取得某种成就,这是外在的目的。 另一方面,作为一个人,能否成为一个完整、完美的人?这就牵涉到内在的目的。 因此,人生的幸福何在?就在于能够抵达人之所以为人的形式与实现。这句话含有深意。如果只谈人生的幸福,每个人看法都不一样,同一个人在不同的人生阶段也会有不同的看法。 亚里士多德作为哲学家,对幸福做出基本的规定—“幸福在于达成一个人所应该达成的最完美的形式和实现。
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你不能只以别人为手段,而不同时以他为目的。

