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都说原生家庭很重要,那我们为什么一定要回顾过去?过去对我们有什么影响呢? 父母是孩子最早期的生存环境。有的父母,给孩子种下美好的信念,这些信念里的爱、尊重和独立伴随着孩子的成长,使他相信自己是好的、结实的。 有的父母,给孩子种下的是恐惧、负罪感、自卑和其他一些不太好的感受,它们就像一些违章的建筑,深深的存在脑海中,让我们很多时候没有那么喜欢自己,觉得自己怎么做都不够好。 这些都直接影响着我们的一生。 通过回顾之前的养育环境和模式,去感受作为孩子的我们在和父母的爱恨情仇中,有哪些是我们渴望却没有被回应的,哪些是不被允许和接纳的,什么阻止了我们喜欢自己。 从而,更深入了解自己、了解父母、了解我们的孩子和爱人。 只通过语言的赞美和鼓励,并不能完全影响孩子,而是要在我们每一次与孩子的互动过程中,让孩子感受到来自父母的善意与支持,他会确信父母是爱自己的,这份爱才会内化成孩子的自信与自尊。 你知道什么样的家庭或父母是有毒的呢? 我们并不能根据一个家庭或父母是否完美来衡量,因为: 看起来完美的家庭,养育的孩子不一定没有创伤;而有创伤的父母,不一定养育出有重大创伤的孩子。 有毒的父母都有一些共性: 不尊重孩子,没有爱的能力; 道德绑架孩子(以爱之名的捆绑); 没有自己的主体性,需要借助孩子才能活出主体性; 贬低、辱骂孩子; 要求孩子配合父母的需要成长; 长期持续打孩子; 不回应、漠视孩子; 这样的孩子成年后,很难建立一个稳定积极的自我形象。由此引发自信心、自我价值感、存在感的缺失,会影响到生活的方方面面。 做为父母的我们,要处理和父母、和孩子、和爱人的关系,而这些都是相互影响着的。只有真正做到“与原生家庭和解”,一切的关系就自然得到解决。 但和原生家庭和解的意思并不是让我们去原谅自己的父母,也不是煽动人去怨恨父母。 它是内在与自己的和解: 试图理解创伤背后自己的不容易;不一定和父母的关系是好的,也不一定和父母的关系是坏的;可以接受与父母的关系不好,搞清楚和父母的界限、和孩子的界限。
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心之观与三重我:跨越时空的人格对话 当弗洛伊德用本我、自我、超我解构人格的内在剧场,孟子提出的“心之官则思,思则得之,不思则不得也”早已为这场内心戏埋下东方注脚。这两种看似遥远的智慧,实则在探讨同一个永恒命题:人如何在本能与道德的拉扯中,找到安身立命的精神支点。 本我是人格的原始荒原,如孟子笔下未经“思”之淬炼的本心,充盈着“食色性也”的自然欲望。它像一匹脱缰野马,遵循快乐原则横冲直撞,若任其驰骋便可能陷入“不思则不得”的困境——看似得到即时满足,实则失去对生命的掌控力。正如孟子警惕的“放其心而不知求”,本我的泛滥恰是心灵的失守。 超我则是高悬头顶的道德星辰,对应着“思则得之”的价值追求。它承载着社会规范与文化理想,如同孟子所言的“仁义礼智”,不断对个体发出“当为”与“不当为”的召唤。但超我的严苛若脱离现实根基,便会异化为束缚人性的枷锁,正如过度压抑本我的精神分析案例,反而会引发更深层的心理冲突。 而自我与“思”的本质,正在于搭建起连接两端的桥梁。自我是人格的“理性管家”,在本我的原始冲动与超我的道德律令之间寻求动态平衡;“思”则是心灵的“调节枢纽”,通过反复省察让本能欲望升华为合理需求,让道德理想落地为可行路径。从弗洛伊德的“现实原则”到孟子的“求其放心”,二者都在强调:健康的人格既非本我的奴隶,也非超我的囚徒,而是在“思”的自觉中,实现欲望与道德的和解。 当我们在深夜面对“刷手机还是早睡”的微小抉择,本我渴望即时快感,超我批判自我放纵,而“思”的过程正是自我在权衡:短暂的娱乐与长远的健康,如何取舍才能抵达得之的圆满。这或许就是两种智慧跨越千年的共鸣——无论是西方的人格结构理论,还是东方的心性之学,最终都指向同一个答案:真正的自由,始于对内心三重力量的清醒认知,成于用理性之光调和本能与道德的永恒对话。
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什么是灰岩效应? 灰岩效应是心理学中的一个概念, 它指的是在面对某些挑衅性或有意挑起冲突的人时,通过保持冷漠、无兴趣的态度来回应,像石头一样无动于衷。简单来说,就是让自己变得像“灰岩”一样平淡无波,让对方失去刺激的动力。 心理学研究发现,当我们不再为对方的负面行为提供情绪奖励(比如愤怒、委屈、讨好),对方会因为得不到反馈而自动调整行为—— 就像你对着墙大喊,喊累了自然会停下,而不是墙被你喊破了。 这一方法最早用于应对心理变态者的策略,后来被广泛应用于处理各种消耗你精力的人际关系。
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《反脆弱》作者塔勒布指出:“创伤应该成为你的武器库,而不是囚笼。”真正走出阴影的标志,不是获得多少声援,而是能否把苦难淬炼成照亮他人的火把。
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任何关系,你给我珍惜,我还你值得,你给我距离,我还你分寸,这就是人与人之间最高级的尊重。
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罗素:人的放纵是本能,自律才是修行。短时间能够让你感到快乐的东西,一定能够让你感到痛苦。反之,那些让你感到痛苦的东西,最终都能让你功成名就。记住,低级的欲望放纵即可获得,而高级的欲望需要克制才能达到。
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“山河远阔,人间值得”,这是对人生态度的赞美,无论前路如何,人生总有值得我们去经历和挑战的事物。
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人间冬日,山河温柔,一草一木,自在欢喜,愿你我晨昏无恙,岁月不惊。十一月,再见!十二月,你好!
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不是所有坚持都有结果,但总有一些坚持、能从冰封的土地里、培育出十万朵怒放的蔷薇。
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人生从外打破是压力,从内打破是成长。
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7月是一个收获的季节,愿你劳有获,学有成,行有伴。人生路上,做真实善良的自己,给自己信心,相信,一切都会越来越好。

