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很多抑郁症患者都在假装正常人,他们看起来积极、阳光、努力、奋进,但在他们内心却潜藏着难以言说的巨大痛苦,内心深处被迷茫与虚无感折磨,这就是所谓的微笑抑郁症。用理论来讲,这也叫人格面具。所谓人格面具,就是一个人以怎样的姿态对外展示自己,也是人们为了保护真实的己,与外界交流时就需要一种面具, 本质上来讲,人格面具是为了得到社会认同的手段。 每个人都带着不同形式的面具,在不同场景面对不同人群,这个面具还都不一样。 这种人格面具是怎样产生的呢?因为每个人的内心都有一些可能被社会规范所禁止的冲动,比如愤怒、欲望等等,或者包含了个体自我否定或压抑的经验和感受,是我们不希望别人知道的部分,我们将其称为阴影。 每个个体都需要在维护社会形象(人格面具)和接纳内在的真实感受、需求(阴影)之间找到一种平衡。 按荣格学派的来讲,抑郁症是自己的内心与社会所期待的自我之间产生了一种冲突,是一个人的“阴影”对自己“人格面具”的抗争。一个人如果过度依赖起人格面具,过度迎合他人或社会的期待。而公司或否认了自己真实的需要和感受。这种情况就容易导致个体感到内在的空虚、孤独以及强烈的不满意感,进而可能产生抑郁的情绪。 那么如何治疗抑郁症,摘掉这个人格面具呢?当我们意识到人格面具和阴影的存在, 我们需要做的是接纳他们,接受自己的所有部分,包括人格面具、阴影和其他的无意识方面。我们可以通过梦境分析。冥想、艺术创作等手段进行自我探索,直接发现自己内心直正的声音,最终成为真实的自己,也就是自性化。 但这个自性化很容易被人误解,他不等同于以自我为中心的自我意识,自性化并不是与世隔绝,而是聚世界于己身,更接近于佛法中的自性。种子在没有发芽破土之前是没有任何迹象的,那是因为没有到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者,但这是个探索自性的过程。或许很慢,或许很快,但却是必经之路。 当你走上探索真我的征途。你将拥有一种前所未有的直面真实的力量。这种力量感足以支撑你勇敢前行。
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上帝赐予我平静,让我接纳我无法改变的事; 上帝赐予我勇气,让我改变我可以改变的事; 上帝赐予我智慧,让我分辨二者的不同。 ——雷茵霍尔德.尼布尔
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唐.米格尔.路易斯,曾说过:“我们最大的恐惧不是死亡,而是涉险而生。活着,并且表达真实的自我。” 人们对“展现真实自我”的恐惧,甚至超过对死亡的恐惧——因为真实的自我往往关联着天赋、潜能和独特性,而我们可能害怕因此被评判、被孤立,或是“不配”拥有这样的光芒。 这种“畏缩地活着”的状态,本质上是对自我价值的压抑。而勇敢活出真实,才是对生命最深刻的尊重。
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减少对他人的期待,将注意力多拉回到自身。只要你愿意尝试,你会发现,很多快乐,是可以自己给自己的!
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当你找到一个热爱的领域并深耕下去,你会发现,随着知识和经验的积累,你的不可替代性越来越强,人生的道路也会越走越宽。
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有一个自己在留恋过去,有一个自己在担忧将来,还有一个自己在面对各种现实。这样的拉扯和撕裂在每一个人的自我之中都真实存在。 冲突和撕裂,本质上都源自于匮乏。一个人内心的丰富与内在的冲突成反比。 匮乏,限制人的自由;丰富,释放人的自由。在物质世界是如此,在人的精神世界,同样是如此。 如果一个人在当下的时候觉受是丰富的,甚至是丰盛的,回忆过去的那个自己就消失了,担忧将来的那个自己同样也就消失了。 “自我整合”不过只是一种文字概念,落实到自己的日常生活中去,就是:如何在日常生活中,给予自己丰富的生命体验。丰富,是用来进行自我整合的核心法则。
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“通透”二字,从来都不指看世界、看别人、看事情,而是指看自己,最难的,还是把自己看透。
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夜跑四公里,为健康,为身材负责!自律,是最大的自由!
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感情也好,人生也好,最好的收场并非赢下所有回合。而是放下执念,走出喧嚣。在人生转角处寻找命运的新礼物。
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世人外迷著相,内迷著空。若能于相离相,于空离空,即是内外不迷。 真正的智慧是“于相离相,于空离空”——看到表象却不被其束缚,明白空性却不执着于空的概念,就像镜子照物,映现却不留痕,这样才能跳出“外迷”和“内迷”的局限,让心保持清明通透。就像吃饭时好好吃饭,做事时专注做事,不被杂念拉扯,也不刻意追求“空无一物”,这种“不迷”的状态,其实就是在生活里修心。
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唯有用新的感受和体验,才能不断地去触碰生命新的维度,去触碰到生命的广度、深度、强度。