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禅师一行禅师伟大的一生 一行禅师于1926年在越南出生,1942年在归原寺出家,1949年受具足戒,是越南临济宗第四十二代、越南了观禅师第八代传人。 禅师主张入世佛教,将一生奉献于和平运动与弘扬佛法之中。1963年,他在越南推动反战运动。1967年,禅师获马丁.路德.金(Martin Luther King, Jr.)提名为诺贝尔和平奖候选人。 他于1982年在法国创立梅村禅修中心,推广正念修习。禅师于2014年中风,经四个半月疗养后,继续与梅村同修一起修习正念。2017年8月,他回到越南静养。 在西方,一行禅师被誉为“正念之父”。他著述丰富,已出版逾百本书,分享正念生活的艺术,当中包括脍炙人口的《正念的奇迹》(The Miracle of Mindfulness)和《当下自在》(BeingPeace)。禅师擅长以平实的语言,教导人们如何在洗碗、喝茶、吃橘子等日常小事中修习正念。他说:“要培养正念,就是继续做平常的活动,不管是走路、坐着、工作、吃东西或其他事务,全部带着正念觉察来进行。” 禅师曾在著作《你可以不怕死》(No death, No fear)中,开示生死之道。他以一张纸为例说明:被制成纸之前,这张纸就已经存在了。 “深观之下你会看到一棵树,没有树就没有这张纸,树要阳光、云雨的滋润,深观之下,在这张纸中你也可以看到阳光云雨的风采,纸何尝不是以阳光云雨的形式存在呢?”而当纸张被焚烧(“死亡”)后,灰烬会成为滋润树木的养分。有一天,树木会再度成为一张纸。这样,灰烬又以纸的形式重生了。禅师说:“生命本来没有生灭,佛陀告诉了我们这个真相,这就是不生不灭的道理。” 他说过当有人爱你时,你就会显示出更大的自信。 感恩在这个平台遇见大家,在你最艰难的时候遇上老师们,他(她)就是你的家人,所以大胆倾诉吧,你是有人爱的!你可以再看到阳光,因为我们平台的老师们都是非常有能量的!❤️
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“心若安,天下自安。 ” 心理学有个概念:投射,指的是,人们会把自己的某些想法、情绪、冲动或者愿望,不自觉转移到他人和事物身上,并认为是理所当然的。 比如:有一种冷,叫你妈觉得你冷。 也就是说,无意中,把自己的想法、意愿、感受,加在别人身上。 你看到的,都是你想看到的。心里有什么,就会看到什么。心里有佛,看到的是佛;心里有翔,看到的是翔。 外面没有别人,只有自己。 一切都是心的创造,心是总设计师。
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为人处世,一定要懂得人情世故! 在这人世间行走,为人处世的学问可大了去了,而其中人情世故更是关键一环。 首先,要学会感恩。别人对你的帮助,哪怕是微不足道的一点,都要记在心里,适时表达感谢。这不仅能让对方感到欣慰,也会让自己的形象更加高大。 与人交往时,要保持真诚。现在流行的“真诚才是必杀技”可不是瞎说的,真心换真心,才能收获长久的友谊和良好的人际关系。 懂得给别人留面子也是重要的人情世故。在公共场合,不要轻易拆别人的台,有不同意见私下沟通。 还有,要了解不同人的喜好和禁忌。比如和长辈相处要尊重传统,和年轻人交流要跟上潮流。 社交中,礼物的选择和赠送时机也有讲究。合适的礼物能传达你的心意,增进彼此感情。 而且,要学会控制自己的情绪。在遇到事情时保持冷静,不要轻易发脾气,这也是一种人情世故的体现。 为人处世懂点人情世故,能让我们在生活和工作中更加得心应手!
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一个人真正的强大不是摆脱依赖,而是要学会跟整个社会借力和共生。 会送礼、会借力、会求人的人,改变命运都比较简单,但什么都靠自己,不会跟别人发生链接的人,往往活了大半辈子一事无成,太要强的人,命运一般都不怎么好!
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这个世界的本质,从来都是你一个人的世界。你如何对待自己,世界便如何回馈你。
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如果一定要付出情感或资源就留给值得的人!❤️
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其实这世上最好的放生,莫过于对自己的善待!
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生存的法则说,“想要活得顺畅安稳,重要的不是人缘多好,也不是能力多强,而是学会对不值得的人和事,理性地薄情,甚至无情。 因为,一个人所有的内耗、困境和伤害,往往都始于那不合时宜的心软和抹不开的面子。
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什么是情绪价值?看懂的人都赢了 你有没有过这样的经历:和有些人聊天,明明没解决什么实际问题,却觉得心里亮堂了;而和另一些人相处,哪怕只是待着,也浑身不得劲?这背后藏着一个关键密码——情绪价值。 情绪价值,说白了就是能给人带来积极情绪的能力。它不是物质上的给予,而是精神上的滋养:是伴侣沮丧时一句“我懂你”,不是“别矫情”;是朋友犯错时一句“没事,下次注意”,不是“早跟你说过”;是父母焦虑时一句“有我呢”,不是“你就是想太多”。
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上天想方设法让你孤独,就是为了让你走进自己!❤️肖老师
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❤️成年人的清醒,是明白“不是所有问题都有答案,不是所有关系都能修复”。 及时收回热情,不是懦弱,是把精力留给值得的人!