-
刀子嘴豆腐心,你信吗? 从心理学的角度看,刀子嘴的人未必有颗豆腐心,因为语言和思维会相互影响,当一个人的语言足够刻薄的时候,他的内心也会不自觉的变得刻薄,我们如果总是不注意自己的语言,神态,语气就可能变得尖酸刻薄而不自知,喜欢用“刀子嘴豆腐心”来形容自己的人,大都是为了给自己的尖酸刻薄找一个合理化的理由。 生活中我们经常听到的是:忠言逆耳利于行 ,良药苦口利于病,是真的吗?我的理解是忠言未必逆耳,是良药未必苦口,那么先说忠言逆耳,如果你说的很对,很有道理但是没有根据对方的特点讲究方式方法,一味的简单,直接,粗暴,听的人心理承受能力有限,或者根本承受不住,甚至给他原本脆弱的心灵沉重的打击,你说的再对,又有什么用?不起反作用就不错了,比如孩子以及内心敏感脆弱的人或者经历过严重创伤已经很脆弱的人,他们很难承受一些刺激,很容易适得其反。 再说说良药苦口,随着社会的发展,良药也可以不再苦口,比如做成了胶囊,片剂,药丸等等,不像古代时候只能喝汤药,确实很苦,有的成年人宁愿死也不愿意喝,更何况是孩子呢,12岁以前的孩子他们大都不具备独立思考能力,跟眼前的利害与痛苦相比他还考虑不到长远利益和对自己的好处。 所以,不管是忠言还是良药,你如果想让对方听进去,吃下去,你就需要把他们掰开了,揉碎了,加工成不同的食品,不管是外观,颜色还是味道起码他们能接受,你的忠言或良药才能起到作用。当你抱怨孩子不听话,伴侣不跟你好好沟通的时候,我们先反思下自己的话是否逆耳或苦口,站在对方角度品味下会是什么感受呢?
0 1
-
不刻意讨好别人,你对我好,我对你更好,人心换人心,善良不代表傻,厚道不代表笨。你冷落我,我转身,不刻意讨好,不委屈自己,按自己的意愿,从容自在,随心而活。你就是你,不取悦,不迎合,不讨好。
-
当你产生了一个情绪以后,可以试着问自己如下 几个问题: 我现在的感觉是真的吗? 我的什么想法让我这么生呢? 这个想法来源于什么事件? 为什么这个想法让我这么生气呢? 以及最重要的:我的快乐取决于谁?谁能够主宰我的快乐。
-
惊讶的感情 1、男人比女人更快坠入爱河。女性要15天,男性仅需8秒。 2、迷恋最长只持线4个月,如果超过4个月,那已经是爱了。 3、男人通过做love 来表达他们最强烈的感情。 4、从生物化学角度来说,陷入浪漫的恋爱与强迫症的生理症状是无法区分的。
-
为什么自卑的人无法拥有爱?如果我们不爱自己,几乎不可能完全相信别人会爱我们,接受爱几乎是不可能的。不管我们的伴侣用什么来表示对我们的关心,我们都无法体验到这种奉献是可信的,因为我们并不感到自己是可爱的。
-
为了孩子将就的婚姻才是最大的“自私”。 很多婚姻出现了问题,选择的是不离婚,以为孩子就有一个完整的家?殊不知,夫妻之间的感情破裂早就让这个家庭摇摇欲坠…不健康的关系也逐渐在影响着孩子的心理健康…孩子需要的是一个有爱温暖的家庭,而不是一个冷漠的环境,以及所谓“假性完整”的家庭
-
懒的精神分析解读:低需要,清高,是自恋的表现。 1、羞耻,压抑愿望和行为; 2、自豪,不屑,轻视愿望;小孩天生勤快,3、懒是等待被饲养,维持懒惰; 4、懒是诱导批评,维持和他人的关系(早年关系模式的重现); 5、悲伤的状态。
-
决策是我们日常生活中不可避免的一部分。但你知道吗?心理健康状况会影响我们的决策能力。 在做出重要决策时,尽量保持冷静和理性,避免情绪化的冲动。同时,也要考虑自己的心理健康状况,如果感到焦虑或不安,可以先进行放松和调节,再做出决定。这样,我们才能做出更加明智和符合自己利益的决策。
-
《看见情绪价值》一书中提到:每个人都有情绪,但不是每个人都能提供情绪价值。在亲密关系中,一个人能否为伴侣提供高情绪价值,很大程度上可以决定一段感情的成败。 那么究竟什么是情绪价值呢?其实,情绪价值是一个人对他人情绪的影响力。 很喜欢一句话:“你是谁,就会遇见谁,你怎么对待生活,生活就会怎么对待你。”就像那些善于提供情绪价值的人,不仅能滋养自身,更能治愈他人
-
哭,是一切治愈的开始 不要刻意压抑负面情绪,情绪憋得狠了,最先坏掉的是身体。对人对事,就事论事,有不满,当场说。不要反复压抑情绪,把委屈压到极致。不要演绎把眼泪往心里咽的苦情,委屈了,就大哭一场,是情绪的发泄,也是治愈的开始。 只要还能哭,一切都能过去。失去的东西,原本就不属于你,不必惋惜。你走的每一步,只要遵从了自己的心,就该毫无怨言。情绪压抑到极致,大哭一场,精疲力尽后,酣然入睡,醒来,那些有毒的情绪,那些压抑的痛苦,都会烟消云散。 不要伪装坚强,不要压抑自己。人不怕哭,怕麻木,怕万事提不起兴趣,怕做什么都没劲。情绪压抑成日常,身体常倦怠,情绪常漠然,事事皆疲惫。不如哭一场,闹一场,睡一场,哭过,闹过,累过,一切都能重新开始。哭不代表软弱,只是坚强了太久,需要疗愈。
-
什么是一个的好家庭氛围?好的家庭氛围应该具备以下几个基本要素: 一、稳定,父的母情绪稳定,或家者庭整体状态是一个对相可预的测状态。 二、边界,一个庭家中,这件事底到是谁的事? 三、爱,就当是我有一个极积正向的情绪,家成庭员也可有以积极正向回的应,而是不泼冷水。 四、允许,一件我事不接受、不认同,但我是允许。