拉康对攻击性的看法

1. 引言：那是谁的脸？——从电影《黑天鹅》说起

在电影《黑天鹅》（Black Swan）中，女主角妮娜（Nina）为了争夺这一角色，陷入了与竞争对手莉莉（Lily）的疯狂纠缠中。最令人战栗的一幕并非她与他人的争斗，而是她在镜子中看到的“自己”开始独立行动，甚至在幻觉中，她刺杀的那个“莉莉”，最终被发现插在自己腹部的玻璃碎片。这是一个极具拉康色彩的隐喻：为了确立“我是谁”，我必须消灭那个让我想起自己分裂本质的“他者”。

在心理咨询室里，我们经常听到这样的故事：“我那个同事简直就是专门来克我的，她学我的穿搭，学我的说话方式，我恨不得她消失。”或者，当咨询师仅仅是保持了必要的沉默，来访者突然爆发：“你那是什么眼神？你是不是在心里嘲笑我？你和他们一样都看不起我！”

这种突如其来的、似乎与现实刺激不成比例的愤怒，究竟从何而来？如果按照传统的挫折-攻击理论，我们很难解释为什么在某些亲密无间的关系（如闺蜜、双胞胎、师徒）中，攻击性反而最为猛烈。今天，我们将跟随雅克·拉康（Jacques Lacan）的视角，去揭开深埋在人类自我结构中的那颗定时炸弹——攻击性（Aggressivity）。

2. 核心概念：攻击性并非本能，而是张力

在进入复杂的理论之前，我们需要区分两个词：侵犯行为（Aggression）与攻击性（Aggressivity）。

• 侵犯行为通常指具体的行动，如打人、骂人，这属于社会心理学或行为主义的范畴。
• 攻击性在拉康的语境下，是一种基础的心理结构张力。它不一定表现为打斗，它更多时候表现为一种对他者的排斥、嫉妒、甚至是一种“要么是你，要么是我”的生存焦虑。

通俗地说，只要你有一个“自我”（认为自己是一个独立的、完整的个体），你就必然通过某种攻击性来维持这个自我的边界。因为“自我”本质上是建立在对他人的掠夺和误认之上的。

3. 理论渊源：1948年的决裂

这一理论主要源自拉康在1948年发表的经典论文《精神分析中的攻击性》（Aggressivity in Psychoanalysis）。这篇文章是拉康与当时主流的“自我心理学”（Ego Psychology）分道扬镳的重要标志。

当时的自我心理学派（如哈特曼、克里斯）认为，精神分析的目标是增强来访者的“自我”，让自我成为一个强有力的管理者，去适应现实。然而，拉康对此提出了激烈的批评。他指出，自我本身就是一种偏执狂式的结构（paranoiac structure）。如果我们试图去“增强”来访者的自我，实际上是在增强他的症状，增强他的防御，以及——增强他的攻击性。

拉康重读了弗洛伊德的“自恋”概念，结合黑格尔的主奴辩证法，提出了一个颠覆性的观点：人类的知识和自我意识，从根本上说是偏执的。

4. 深度解析：镜像阶段与自恋的死局

要理解拉康式的攻击性，我们必须回到镜像阶段（Mirror Stage）。

(1) 误认带来的裂痕

婴儿在6-18个月大时，身体机能尚未发育完全，体验到的是一种“破碎的身体”（fragmented body）感。然而，当他在镜子中看到自己的形象（或者在母亲的眼中看到自己）时，他看到的是一个完整的、统一的格式塔（Gestalt）。

婴儿欢呼雀跃，认同了这个形象：“那就是我！”这就是自我的诞生。但这里有一个致命的误认：那个“完整的我”其实是在外面的，是“他者”（Other）。

(2) “我是他者”与竞争的必然

既然“我”的身份是建立在这个外部形象之上的，那么“我”与“像我的人”之间就建立了一种极其矛盾的关系：

• 爱（自恋）：我爱那个形象，因为它给了我统一感。
• 恨（攻击）：那个形象占据了我的位置。如果我是那个形象，那么现在的我是什么？如果那个形象消失了，我会不会也随之破碎？

这种关系被拉康称为“互替性”（transitivism）。拉康观察到，当一个孩子打了另一个孩子，被打的孩子还没哭，打人的孩子却先哭了；或者一个孩子看到同伴摔倒，自己也会感到疼痛。这是因为在想象界，自我与他人的界限是模糊的。

(3) 偏执的知识结构

“攻击性是作为一种意向性攻击，蕴含在自恋这种样态之中的。” —— 雅克·拉康

随着成长，这种二元关系（Dyadic Relation）被内化。每当我们遇到一个与我们相似的人（同伴、竞争对手），或者一个拥有我们渴望之物的人，潜意识里的镜像张力就会被激活。“他拥有了我所缺失的完整性”，这种感觉会引发一种想要粉碎对方的冲动，以夺回自己的存在感。

因此，拉康认为，自我总是处于一种防御状态，就像一座被围困的堡垒。为了维持“我是完整的”这个幻觉，我必须不断地排斥异己，攻击那些威胁到我边界的人。这就是为什么偏执狂（Paranoia）在拉康看来不仅仅是一种病理状态，而是人类自我的基础结构。

5. 案例分析：被“完美师兄”逼疯的研究生

【案例背景】

来访者小赵，26岁，名校博士在读。他因严重的焦虑和无法控制的暴怒情绪来寻求咨询。小赵的导师门下还有一位师兄A，A不仅学术成果斐然，而且性格温和，深受导师喜爱。小赵在咨询中反复表达对师兄A的复杂情感。

【倾听师/咨询师视角】

小赵在咨询室里的表现非常矛盾。一方面，他极度贬低师兄A，称A的论文是“拼凑的垃圾”，认为A的温和是“伪善”；另一方面，咨询师发现小赵在不知不觉中模仿A的穿着打扮，甚至在说话时也开始使用A习惯用的某些生僻词汇。

在一次咨询中，当咨询师指出小赵似乎很在意A的评价时，小赵突然暴怒：“你根本不懂！你是不是觉得他比我强？连你也站在他那边？”小赵甚至扬言想要毁掉A的实验数据。

【动力学分析（拉康视角）】

从拉康派的角度看，这并非简单的嫉妒，而是典型的想象界二元关系的恶性循环。

1. 镜像的俘获：师兄A对小赵来说，不仅仅是一个竞争对手，更是他理想自我（Ideal-I）的投射。A代表了那个“完整、成功、被大他者（导师）喜爱”的形象。小赵在A身上看到了自己想成为但未成为的样子。
2. 你是你，所以我不是我：在想象界的逻辑里，位置只有一个。如果A占据了那个完美的位置，小赵就觉得自己被挤压到了“破碎、无能”的位置。A的存在本身，对小赵的自我整合构成了威胁。
3. 毁灭冲动：小赵想要毁掉A（无论是言语上的贬低还是幻想中的破坏实验），本质上是为了消除这种“异化的张力”。他试图通过消灭镜像来确立自己的主体性。
4. 移情中的攻击性：当小赵对咨询师发火时，是因为咨询师的话打破了他的防御。咨询师作为一个“见证者”，如果不能完全配合小赵的自恋剧本（即确认小赵是受害者，A是坏人），咨询师就会立即变成那个具有威胁性的“他者”，成为被攻击的对象。

6. 应用指南

对咨询师/倾听师的建议

• 识别负面移情：当来访者对你表现出攻击性（嘲讽、愤怒、沉默对抗）时，不要急于辩解或反击。这通常意味着治疗触及了他们防御的核心——那个脆弱的自我形象。在拉康派看来，这种攻击性往往是移情的关键时刻。
• 不要试图“修补”自我：不要试图通过夸奖来访者（“其实你也很优秀”）来安抚这种攻击性。这只会在想象界层面通过“喂养”他的自恋来暂时缓解症状，却加固了那座偏执的堡垒。
• 切断二元关系（Scansion）：咨询师需要引入“第三者”（象征界的大他者）。通过解释、打断或沉默，让来访者意识到，他与竞争对手的这种死斗是无意义的，引导他去关注自己的欲望（Desire），而不是纠结于要求（Demand）得到认可。
• 承接攻击：咨询师要像“大地”一样承接攻击，不报复，也不崩溃。让来访者的攻击性“落空”，他才能看到自己挥舞拳头的荒谬。

对大众/自学者的启示

• 觉察“无名之火”：当你对某个人产生莫名的厌恶，尤其是那些和你处境相似、条件相当的人时，问问自己：“他在我身上照出了什么我不愿面对的东西？”
• 理解“模仿”与“敌意”的同源性：如果你发现有人在模仿你，同时又在暗中攻击你，请理解这是他维持自我稳定的挣扎。你成为了他的镜像，这既是你的荣幸，也是你的危险。
• 走出二元对立：解决这种竞争焦虑的唯一办法，是承认“匮乏”。承认无论是你还是那个完美的对手，都是被阉割的主体（Castrated Subject），都不拥有完整的幸福。当我们不再追求成为那个完美的“神”，攻击性的张力就会消解。

7. 结语与反思

拉康告诉我们，攻击性不是我们要像野兽一样去驯化的本能，而是我们要像解开绳结一样去面对的结构。它是我们为了成为“我”而付出的代价。只要我们还沉迷于那个虚幻的、完美的自我形象，我们就永远无法停止对他人的战争。

思考题：回顾你的人生，是否曾有一个人，让你既无比渴望成为他，又恨不得他彻底消失？这种爱恨交织的关系，是如何塑造了今天的你？