拥有主体间性是一个人人格成熟的标志之一。具有主体间性的关系意味着，我看见你、尊重你、允许你是你。而在一段具有侵凌性的关系中，你要像我、懂我、满足我，它充满我执。两个人在一起谈恋爱的时候，健康的关系是具有主体间性的关系，而不是侵凌性的关系。

原生家庭是我们的出厂设置，父母作为我们最初接触到的人，他们的言行举动塑造了我们应对这个世界的最初模式。情感不成熟的父母会在无形中让孩子适应父母的局限性。爱是关系中贯穿始终的核心元素，不成熟的父母往往不懂得如何去爱，所以当孩子感受不到爱时，就会向内反思自己哪里做错了：是因为我不够好，所以他们没有爱我。心理学中有句扎心又真实的话：当孩子感受不到爱时，他不会停止爱你，他只会停止爱自己。接下来，他会去感知父母需要的是什么，是不是我满足了父母的某些需求，他们就会转过身来看我、爱我了？如果我满足他们的期待、给他们情绪安抚、帮他们冷静分析、或是我再优秀一点，也许一切就会变得理想了？因此，你会开始幻想：要是我......就好了。

对于欲望，佛学是这样看待的：佛告迦摩：欲，谓五欲功德。何等为五？谓眼识明色，可爱、可意、可念，长养欲乐。如是耳、鼻、舌、身识触，可爱、可意、可念，长养欲乐，是名为欲。然彼非欲，于彼贪著者，是名为欲。（出自《杂阿含经》）也就是说色、声、香、味、触、法这些境界本身并没有问题，它们并不是人痛苦的根源，而对这些东西的贪恋、执着、黏着不肯放手才是痛苦的根源。道家所尊崇的少私寡欲，也并不是把欲望当成敌人，它既反对纵欲也反对强压，主张以其虚心，实其腹，弱其志，强其骨这种守中、守本的根本法让欲望自然生灭，做到有欲而不执着于欲，以无为的方式去为，以空的心态涉身于有的境遇中。