对我们普通人来讲，最大的解放是，它是允许人们有一些阴暗的不被我们文明理性所允许的情感。 我们是文明人，也包含着原始的冲动，就像一个妈妈，她同时是爱孩子的，也可以恨孩子。

我们好说，你要听从内心的声音，你会发现内心有很多声音，根本不知道哪个是你内心的声音。 我觉得很多人在现在的痛苦是在于，他们思考什么是真实的自己。我要听从我内心的声音，做我想做的事。 思考是不会有答案的，所以我们经常鼓励很多年轻人，你可以去做一些可能觉得很荒谬的事情，就当做试错和体验。

假如你认为：一刻都不能放松下来，我要不断的冲突当中选最好的，我永远想不出错，我永远想成为自己的效益最大化。 成为更好的自己。这句话虽然很有力量，但你仔细想想，其实是对自己的霸凌。好像说我必须要活得更好，才能值得活着。

有的来访者通常都非常努力的想成为好的来访者，他们可能会分享包含痛苦记忆的个人成长等，他们感受痛苦的自我或曾经感受过痛苦的那个自我，并不在我们的治疗室里。

如何处理内心世界的多重自我？整合是一个比较好的方法，它是指通过解决两极分化和促进交流沟通来实现。

对羞耻感最有效的方法是：既提供依恋连接，又提供主体间连接，既提供和谐的情感调节，又提供相互一致的生动接触。

只有当来访者知道其他人不会进一步的羞辱或指责他们痛苦时，其他人的在场才会有帮助。来访者需要相信我们会从他们的故事内容理解他们，而不是从外部评价和审判他们，只有这样阳光和空气暴露才有益于羞耻感的治疗。

很多来访者在成年后生活中，延续着从未得到的原始的自己的客体需求。这些需求以前是非常迫切的，因而即使被长期否认，他仍然可能悄然的潜伏着或以别的形式存在着。

努力抑制羞耻感的人，可能会避免与他人眼神接触，避免与人进行任何感情上的交流。 如果来访者突然不由自主的被情感淹没，这很有可能是他们试图摆脱和抛弃让他们感到羞耻脆弱整和情绪。他们可能会因此表现出脆弱而迁怒于自己，或因哭泣向我们道歉。

心理咨询无法为来访者移植一个不一样的性格。他们只能帮助来访者去磨去棱角，让来访者变得不那么容易反应过激，不那么苛责，变得更开放，能让别人走进他们的心灵。