女,34岁,慢慢姑姑，我发在公平上，你再试试。。。。。。

女,29岁,现在才知道原来太原姑姑姑父还是我第二个爹妈，老了我要去尽的义务很多，照顾爸爸阿姨去关心姑姑姑父。大姨开颅手术医院出来我给她女儿孩子买了身衣服出院又买了箱奶看望大姨，大姨孩子给了我孩子一百压岁钱，我又把这个 钱退给他们叫他给大姨买点吃的。太原姑姑说我啥都懂 (匿名)

女 我姑姑是一个当面一套被后一套的人，就像今天下午我说我有点困了我想睡会，她说去睡吧，结果不小心睡过头了，因为晚上一点半才睡上，我起来后就骂我为什么睡了一下午，当着那么多人的面，丝毫不给我面子，而她口口声声说我才是你的亲姑姑，唉我不知道该怎么办，她到底是好是坏，经过这几天我心都凉了， (匿名)

女,29岁,我奶奶说表妹做姑娘时可比我舒服了整天姑姑给买这个买那个的吃的喝的，奶奶给服侍的。现在一下子成这样了。我也不知道该说什么。不知道该怎么办了 (匿名)

女,去姑妈家真烦，说我怎么老是换工作，花头精这么多，真不该跟她讲我的事情， (匿名)

女,29岁,我表姑说她看不惯的人做斜事就要说了，（指三姑）我瞬间就听懂表姑的话了！我是不是也长大了 (匿名)

女,28岁,我大姑几乎完美的人，太优秀了，我真应该向她学习。 (匿名)

女,32岁,我二姑，真不是东西，跟我说话，说谁像我一天闲的，我说我也不闲，她转手就挂了。前后给他女儿孩子也买了几千的东西有了，没亏待过她，她看我病了，想说就说，不想说就欺负我。自从得了病，家里人对他们好也落不下好，想欺负我就欺负我，除了我大姑厚道。 (匿名)

女,50岁,《心理问题最终要追溯到“我是谁”的哲学问题》 1.科学的源头是哲学，哲学的尽头是神学。心理学是科学的分支，所以心理问题最终要追溯到哲学。哲学是对现象的思考，对灵魂的追问，关于“我是谁”的哲学问题的答案要到神学里去找。 2.《九型人格的智慧》告诉我，人可能达到的最高境界是什么样的，从破碎自我到完整自我，再到个人性本体，最后到真我的路程是什么，感受是什么。 3.《阿玛斯钻石途径系列》告诉我，人格是什么样子，人格和本体共存是什么感觉，如何识别本体、彰显本体、成为本体。 4.结合给力心理平台蜂涌般的“自杀和自残”帖，我似乎明白了他们的困惑和痛苦。他们是九型人格四号，他们是真善美的化身，他们冥冥中好像知道自己是谁，但又不确定自己是谁，他们特别想知道自己是谁，所以终其一生都在寻找那个“我”。 在与外界的不断碰撞下，他们知道了“我不是谁”，所以不服，所以反抗，反抗别人对他们的定义，但又没有能力证明自己不是别人眼中那个“我”，所以挣扎困苦，愤怒绝望。看不到希望，找不到出口，所以想用自残（或自杀）的方式缓解（或终结）让他们极其不安的情绪。 所以对他们的描述是:我不知道我是谁，但我知道我不是谁。他们可能从婴儿起就知道自己不是谁，不想做被别人定义的那个“谁”，他们一直在寻找在反抗，所以容易在青春期爆发。 5.一个月前，我因为“不得不面对父母”之事而悲伤而恼怒，我不想与父母和解，迫于现实，我想尝试和解，但每当想起面对与和解的情境，我就血往上涌，情绪激动难平。 借着情绪，我努力的剖析自己，我发现我不愿和解的重要原因是害怕，害怕那样会背叛“自我”，置“自我”的利益安危于不顾，让“自我”惶恐不安。那种感觉是让“自我”感到陌生和恐惧的，感觉就要从世界边缘掉下去一样。 那个“自我”就是我人格的身份意识，是通过父母塑造的，我害怕失去身份感，我害怕如果和解了就没了身份，没了“自我”。我不敢想象没了“自我”，我该如何继续。 6.当我明白我应该把注意力放在“我是谁”的问题上时，我就能跳出人格的框架，重新看待人事物了。这虽然很不容易，但也已经在路上了。 (匿名)

女,25岁,陷入对老师的崇拜（同性）的喜欢已经十年了，现在仍然经常能梦到她，老师很优秀但早已结婚了，但我始终拔不开她。 (匿名)