回顾2008年中国多灾多难，南方雨雪冰冻、四川汶川大地震、“ 藏独” ，中国人面临着重大的考验。尤其是这新一代“ 80后” 、“ 90后” ，未经磨难成长的他们，被誉为“ 月光族” 、“ 啃老族” 的他们，在祖国多难的时刻，表现出果敢睿智、顽强坚毅，不得不令人刮目相看。
中国正处在一个前所未有的全面加速转型的时期，使得划分代与代的标准不再是生命周期，而是经济增长、社会发展以及信息传播的节律。在这种背景下，代际之间价值观念呈现的差异是巨大的。因此，如果以滞后于时代步伐的视野来看待新生代的话，都可能对这一代人身上的特质及其表现形式缺乏应有的辩证认识，从而出现误解和不必要的忧虑。
价值观念和社会心态层面
在价值观念、行动准则、生活方式等方面都表现出与以前数代人明显的区别性。由于置身在一种全新的时空状态下，“ 鸟巢一代” 在价值观念、行动准则、生活方式、参与途径等方面都表现出与以前数代人明显的区别。
在价值观念和社会心态层面上，“ 鸟巢一代” 身上呈现出比较开放、透明的心态，具有接受新事物的较强能力；强调独特个性、平等意识和权利观念；具有普遍主义精神，尊重事实，注重规则；热心公益事业，具有更自觉的环保意识；表现出积极的休闲态度和广泛的兴趣爱好；喜欢直率的情感表露，不愿扭曲个性，厌恶形式主义等等。
社会行动和生活方式层面
在社会行动和生活方式层面上，由于个体自我意识的觉醒和利益意识的强化，尤其是价值观念的多样化和社会心态的丰富化特征，使得“ 鸟巢一代” 在行为模式、生活方式等方面都表现出一些新的取向和特征。从几乎没有自主性向自主程度越来越大的方向发展，从样式单一状态向样式越来越多样的方向发展，从群体化取向向越来越具有个性化取向的方向发展。
“ 鸟巢一代” 两个重要的特征:理性化和人本化
从总体态势来看，“ 鸟巢一代” 身上表现出两个最重要的特征，即理性化和人本化。在现代化不断深入的进程中，由于经济市场化和文化世俗化的强大作用力，置身这种时代背景中的“ 鸟巢一代” ，其社会行动的理性化取向日益明显，不仅表现在经济、政治、社会、文化领域的参与行动方面，而且在日常生活的各个方面也鲜明地表现出来。由于个性的解放和主体性的张扬，其自我意识、效用观念和利益动机推动下所呈现出的价值选择和行动取向，正逐渐地取得合法性并具有进一步强化之势。
随着中国社会发展向小康阶段的全面迈进，生活在这种环境之中的“ 鸟巢一代” ，他们更高层次的心理需求开始凸显，并成为支配其社会行动的重要驱动力。在价值观上，“ 鸟巢一代” 表现出从重点追求个人生存层面的目标，逐渐向重点追求个人发展层面的目标迁移。在此基础上，价值观的人本化趋向在他们身上尤其明显地表现出来，如日益注重责任心塑造、诚信培养、同情心与爱心激发、树立重视健康的观念和珍爱生命的意识等等。
理性化和人本化是中国现代化进程不断迈向深入所必需的、最重要的两种价值选择和行动取向。而具有这两种价值选择和行动取向的“ 鸟巢一代” ，一定能够在未来中国现代化进程中扮演合格的社会角色。
信任他们吧！正所谓百炼成钢，是金子总会发光，“ 80后” 、“ 90后” 在这些重重危难面前，用自己的青春谱写了一首首可歌可泣的乐章，足以证明一切，他们被誉为“ 鸟巢一代” 当之无愧。
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