放下手中的坚果
非洲土人用一种奇特的方法捕捉狒狒：在一个固定的小木盒里，装上狒狒爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了，人们常用这种方法捉狒狒。因为狒狒有一种习性，不肯放下已经到手的东西。
人们总会嘲笑狒狒的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？但审视一下自己，也许就会发现，并非只有狒狒才会犯这样的错误。
因为放不下到手的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，荒废了正当的工作；因为放不下钱财，有人费尽心思，结果作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格的尊严;hellip ;hellip
卸下你沉重的欲望包袱吧，用崭新的眼光来重新省视你自己，让自己的灵魂挣脱无止境的需求，你便能拥有快乐。不能扛着船走路一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来找无际大师，他说：“ 大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，为什么我找不到心中的阳光？”
大师问：“ 你的包裹里装着什么？” 青年说：“ 装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼;hellip ;hellip 靠着它，我才能走到您这儿来。” 于是，无际大师带青年坐船过河。上岸后，大师说：“ 你扛着船赶路吧！” 青年很惊讶，“ 它那么沉，我扛得动吗？” “ 是的，孩子，你扛不动它。” 大师微微一笑，说：“ 过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，能使生命得到升华，但刻意不忘，就成了人生的包袱。放下吧!孩子。”
尽管生活中有许多不幸，但也有许多乐事。我们为何不忘掉那些令人烦恼的事，生活得轻松简单一些，去寻找和发现一些让人高兴的事呢？
愤怒时先数到十
有位修行者，脾气很暴躁，但他却很用心，想将这坏脾气改掉。于是他花了许多钱，盖了一间庙宇。特地找人在大门口的横匾上，刻了“ 百忍寺” 三个大字。这位修行者，为了显示自己的诚心，特地一一向前来的进香者说明自己的意念，大家也都十分敬佩他。此时，有位过客向修行者问庙宇横匾上的字。修行者说：“ 百忍寺。” 过客再问一次。修行者口气略有不耐：“ 百忍寺。” 过客故意又问了一次：“ 请再说一遍。” 修行者已经按捺不住，暴躁地回道：“ 百忍寺，你听不懂啊！” 过客笑道：“ 你才说了三遍就受不了了，还建什么百忍寺呢？” [NextPage]
处于情绪低潮中的人们，容易迁怒周遭所有的人、事、物，情绪的控制，有待智慧的提升。很简单的三个字：“ 不迁怒！” 几千年来，能做到的，又有几人？
法国名将拿破仑，曾统兵数百万，所到之处战无不胜，攻无不克。但是他说：“ 我就是胜不过我的脾气！”
我们能够做到“ 忍” 是很难的。当我们忍不住时，就试试美国前总统杰弗逊的方法：“ 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，就数到一百。”
用自嘲减少烦恼
美国著名演说家罗伯特，头秃得很厉害，在他头顶上很难找到几根头发。在他过60岁生日那天，有许多朋友来给他庆贺生日，妻子悄悄地劝他戴顶帽子。罗伯特却大声说：“ 我的夫人劝我今天戴顶帽子，可是你们不知道光头有多好，我是第一个知道下雨的人！” 这句嘲笑自己的话，一下子使聚会的气氛变得轻松起来。
自嘲是一种特殊的人生态度，它带有强烈的人性色彩。自嘲作为生活的一种艺术，它具有干预生活和调整自己的功能。它不但能给人增添快乐，减少烦恼，还能帮助人更清楚地认识真实的自己，战胜自卑，应付周围众说纷纭和评头论足带来的压力，摆脱心中种种失落和不平衡，获得精神上的满足和成功。
环境常有不尽如人意的时候，问题在于怎样面对。人力不能改变时，要面对现实，与其怨天尤人徒增苦恼，不如适应环境，在既有的条件中去发掘机会，其实柳暗花明的时刻就在你的行动中。
文章来源于互联网
意淫这一词专评过贾宝玉的性意识取向，而这一词却广泛的被人滥用着。很多时侯文化男子嘲笑同类的无能时，顺手拈来这一专用名词。就象俗人们以“乌龟、泥头、绿帽子”来嘲笑男子对“红杏出墙”的无奈，这好象是攻击者的决胜武器，这又象被攻击者的致命弱点。不论你默认还是你狡…
