春为四时之首，既是自然界阳气开始升发的时令，也同样可以看作是养生的开始，此时，人应该本着“ 人与大地相应” 的基本出发点，顺其自然向上向外疏发人体之阳气。所以，春季养生的一个重点就是要注意保卫体内的阳气，使之由弱到强逐渐旺盛起来。凡有耗伤阳气及阻碍阳气的情况皆应避免，而且还要积极地去倡导一种雅致舒心的生活。那么，人们应如何养生，才能使身体更健康呢？
春季养肝重在晚睡而早起，为什么不是早睡早起呢？
春天属木，肝属木。春季养生要注意养肝自是情理之中。那么，春天养肝应该遵从“ 夜卧早起” 之道，而不是人们常说的早睡早起。说来还是一个“ 顺” 字。顺的就是春季的生发之气。因为春天充满了生发之气，昼夜的时长发生了变化，白天长而晚上短，所以可以将在白天工作的时间适度延长，而将晚上睡觉的时间适度缩短。听来或许有点糊涂了，要养生，还要延长工作时间，事实上就是如此。打个比方说吧，水在半罐的时候，摇晃起来对于罐壁的碰撞会产生很大的力量，而在水满罐的时候，不仅没有半罐时候的响叮当，而且对于罐壁的碰撞力也会减弱很多，甚至将鸡蛋放置其中也不会有什么破损。
春季万物生发，我们在对待自己身体的时候，也要像对待新生的事物一样，扶助其生长而不要伤害它。对于工作时间的适度延长从某种意义上讲是给身体“ 加满水” ，是一种防止受到春天气息震荡的一种方法，所以适度的工作时间的延长实际上就变成了一种保养，是给了身体一个生发的机会。如果违反了这个道理，就会伤害到肝脏、肝气，到了夏天，就会发生寒性的病变，就会使得人们适应夏季盛长的能量不足。这也可以用五行相生的原理来解释，春天属木，夏天属火，木能生火。现在木没有养好，就会影响到下一阶段的火，火一旦弱了，就会引起寒性的病变。所以，如果前一个季节没有养好身体，那么，淤积的病气就会在下一个季节表现出来。这就是顺应春天生发的养“ 生” 之道，因此要早起而晚睡。
当然，我们强调春季养生要顺势而为，以防止体内的阳气被抑制，气机不畅，各种邪气乘虚而入，形成我们熟悉的“ 上火” ，但并非就是没有一个限度，甚至走上极端，晚上坚持越晚越好，早上越早越好。对于睡眠，要有一个时间上的充分的保证和睡眠规律的基本的遵从。除了适度之外，需要强调的一点是，即使在爱美的女孩那里，早起的时候建议你也不要做形与容上的精心打扮，甚至不需要紧束头发，就像印象中的“ 懒大嫂” 一样，可穿着防止着凉的拖鞋“ 披头散发” 地在庭院散步，只要不吓着人，只尽管舒缓自己的身体就好，要知道，身体好了自己收益，活在美的赞许中，更要活在属于自己的健康中。
(1)养神
春天阳光明媚、风和日丽，精神的调摄也应该是顺应自然而疏泄通达，心绪豁达，或踏青问柳，或游山玩水，不仅使自己的情操得到陶冶，而且有一种融合于大自然的和谐感。除此之外，有意识地培养自己开朗的性格也很重要，一项有关长寿秘诀的调查显示，结果发现其中96%的寿星都是性格开朗的。可以想象，在大自然鸟鸣、泉水叮咚、和煦暖风中的奏鸣下，人融入其中，自然气血通畅而精神旺盛。
日常生活要安排得丰富多彩。《寿亲养老新书》里载有十乐：读义理书，学法帖字，澄心静坐，益友清谈，小酌半醺，浇花种竹，听琴玩鹤，焚香煎茶，登城观山，寓意弈棋。清代画家高桐轩也有“ 十乐” ，即耕耘之乐，把帚之乐，教子之乐，知足之乐，安居之乐，畅谈之乐，漫步之乐，沐浴之乐，高卧之乐，曝背之乐。可见，在生活中结合自己的情趣爱好，不仅是生活的丰富，还是一种生命的颐养。[NextPage]
(2)人缘
好人缘，在很多时候被现代的人作为了人力资源来看，这本身没有什么不对的，但那样做往往对应于自己的理想、目标。换句话说，就使人与人之间的一种相互关系变成了为了一定目的的利用，自然，人际关系的培养也就成为了一种策略，偏离了协调好周围的人际关系，从而引起愉快情绪、产生安全感、舒适感和被认同感，也就脱离了健康养生的正道。
可能大家都听说过这样一句话：“ 女子伤春，男子悲秋。” 这是什么意思呢？就是因为冬天属阴，春天属阳，春从冬来，春天是从阴到阳逐渐生发的阶段，这个时候不管性别如何，只要是一个正常的人，心情也都会开始“ 发动” ，所以女性较男性更容易“ 伤春” 。在古代甚至有一个节日;mdash ;mdash 上巳节，即在“ 三月三” 这一天，男女被认为是可以合法私奔的，男女聚会，谈情说爱以免“ 伤春” 。后来演变成“ 三月三，风筝飞满天” ，实际上也是顺应一种心情的放飞，是一种治疗春三月产生情绪变化的良方。
(3)知足
人，面对失败是无可奈何的事，但重视过程，轻视结果却是可以控制的。对于追求的目标在过程之中尽可能以一种平常心去尽力，在结果的问题上抱着一种顺其自然的态度。试想，那些所谓的成功不都是过眼云烟吗？那些历史上的英雄豪杰不都在演绎着“ 是非成败转头空” 的人生的悲喜剧吗？当我们在关注《孙子兵法》，关注《卡耐基的成功之道》的时候，是否也该看看古人对于我们“ 知足常乐” 的提醒呢？如《黄帝内经》里所倡导的“ 高下不相慕” ，“ 美其食，任其服，乐其俗” ，即不论社会地位的高低，都不要去倾慕，无论吃什么都感到很满足，穿什么也不挑剔，不管社会风气如何，都能够处得好。这里不择、不挑就是一种“ 大顺” 的倡导，因此，从这个意义上，我们也可以看出，在祝福很多人“ 六六大顺” 的时候，往往被误解成了做事要顺，其实最大的顺在心中，是要“ 心顺” 。
动，即运动，如果说运动还很专业，涉及到的范围很狭小的话，那么，理解为活动或许更有实用性，因为尽管我们不可能花太多的时间在专门的场所进行专业的运动，但活动却是可以随时随地进行的，而且活动是必需的，所谓的“ 人挪活” 说的也就是这个意思。春季多做户外活动，如可以散步、练气功、打太极拳、钓鱼、赏花、郊游等，还可以闻闻花香，听听鸟叫，看看野鸭嬉水等。大自然中富含负离子的空气，同样对于骨骼的生长发育能起到直接的营养供给的作用。
当然，这并非完全说春季你的锻炼可以无所顾忌，比如春季雾多，风沙也大，所以锻炼时肢体裸露部分不宜过大，以防受潮寒诱发关节疼痛；在锻炼中或锻炼后，不要在草地上随处躺卧，否则容易引起风湿性腰痛或关节炎；也不要起得太早，或者在尘土随风飘飞的地方锻炼，太早外出锻炼易受“ 风邪” 的侵害，尘沙过重则容易呛风。《黄帝内经》里说“ 风者，百病之长也” ，又说“ 风者，百病之始也” 。意思是，许多疾病的发生，常常与风邪有关。受“ 风邪” 的侵害较轻者易患伤风感冒，重者可引发关节疼痛，胃痛发作，甚至能使人冻歪嘴，患面神经麻痹、心绞痛等病。所以，一般来说，适宜选择在太阳将出来时起床锻炼较好，地点最好是一些较为开阔的树林和草地等处，有流水尤佳。
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她笑着说，“以前领导召集大家开会的时候，多少次我们都在抱怨，怎么还没结束呢?总是不自觉地去打断，或者思想走神，根本没有深刻理解老总的意思，结果做了很多无用功，又去不停地与领导沟通，解释自己的意思，其实都是因为自己首先没有听明白领导的意思，才有后来的沟通不畅…
