心结之：如果坚持是对的，为何那么痛苦？
爱情是一种人类的本能、行为？还是一种氛围，甚至是一种宗教，让人不由自主的抛弃理性，投向精神满足的怀抱。
李泽厚认为能从性中衍生出爱，是人和其他动物最大的主要差异之一。他在〈谈美感〉一文谈到自己年轻的时候看高尔基一本小说中，有个桥段是个女孩在第一次性爱之后，思索道：「这就是朱丽叶所希望，而没有得到的吗？」
爱是一种既有的人类现象，但我们很能说清它的全貌，但我们可以通过模拟来认知，用消去法来聚焦。爱中的一个课题，就是做为一位奔着爱而去的信徒，面对爱的考验，他该用什么样的态度面对。如唐吉柯德勇往直前，坚守誓言，还是在尊重对方选择的基础上，随着对方的心意，与自我意识相悖。
§追求更幸福的目的
让我们从伦理学的角度来看这个问题，「择善固执」是合乎伦理，知行合一的表现。好比一个认同国家的人，他应当在国家有难的时候挺身而出。一个自认理解诚实意义的人，他应当在具体行为上表现出诚实。
实际上，我们经常是先定义，再去看定义本身。好比我们在了解孝顺的意义之前，可能以经被灌输了许多「A是孝顺，B不是孝顺」的观念。照杜威在《民主与教育》的讲法，灌输不是教育，教育使人自省，而不是服从。一个只有父母命令，不给孩子思考与选择空间的家庭，不是一个健全的家庭。同样地，如果一段爱情，双方都没有自省与选择的空间，只能一味的屈从于对方，这不是健康的爱。
进而，坚持一个不健康的原则，便应该放下这个原则，这可以用在双方为了孩子生长的健康环境，抽烟的一方放弃抽烟，这个放弃不来自某一方的命令，而是有意识的为了成全更大的爱。故做为爱的宽容与坚持不冲突，在这个情提下，没有人放弃自己的原则，双方的宽容――灵活原则以创造更大的空间――是成就大的幸福。
§瘾
抽烟本身是个好例子，能辨析爱的坚持是否为坚持。有些人放不下感情，并非因为爱，而是因为上瘾。
爱带给人幸福感，在面对爱的考验，双方共同努力，以获得总体更大的幸福。故考验中的困难重重，反倒成为双方更加理解彼此，在伙伴的合作关系中建立更稳固、彼此信任的阶梯。
但有些人并非为爱坚持，而是戒断不能。
我曾遇过一个个案H，H在我这里咨商期间，人变得越来越消瘦。他的女友C经常提出分手的要求，为了维系感情，H想尽各种方法，尽可能扮演一位无可挑剔的男友。他的内心很不安，大大影响食欲和睡眠质量。
我跟他谈了几次，他对爱的坚定与奉献在现代社会蛮少见的，我问他：「跟她在一起，你快乐吗？」
H：「见面的时候快乐，不在她身边的时候，我很不安。」
我：「你跟她在一起，快乐的时间多，还是不快乐的时间多？」
H：「不快乐的时间多。」
为了避免分手，H活在，天天都像恋爱的最后一天，天天都在挽回的梦魇里。这和烟瘾、酒瘾或性瘾具有一致性「用长时间的不快乐去换取短暂的快乐，并且这种快乐具有强大的依赖性，不具有提升关系与彼此内在的正面力量。」
§坚持原则，宽容未来
爱是两个观念一致的人彼此相遇，逐步发展成一个共同体的历程。最应当坚持的不是某个人，而是正确的原则。当你把握正确的原则，和你有共同原则的人会留下，原则不同的人会离开，坚持原则本身就是一种对感情的筛选。当然，为了避免我们的原则盲目而愚昧，通过社交和阅读等方式开拓眼界一方面能提升自我，恋爱中还能使两个人在共同成长的愉悦中稳固关系。
我们宽容，宽容的亦非个体，而是人生的前景。一段有发展性的关系，应当在原则与想法彼此一致的前提下，不惊不惧的面对未来。感情的进展在当下的常轨发展下，会自然开展出相对丰硕的果实。
当爱的坚持是一种瘾，也扼杀了对未来的宽容。另一方面而言，当一个人沈浸在对某个人的瘾之中，而另一个人明知如此，却继续予取予求，可能会因为习惯接受而养成瘾，然后留下来，但这样的关系不是爱，而是两个瘾君子的结合。更多的是依赖、害怕失落的空虚，无法达成共同成长的、健康的恋情。
H还没忘记C，但他已有好长一段时间不去联系C，他每天都想她，但次数和悲伤的情绪日渐微弱。我们不可能马上戒烟，但我们能够慢慢减少抽烟的瘾头。当我们拿出勇气跨越瘾头，便能重拾对自身的控制，以使我们将精力用于提升自我的价值。
届时，我们会变得更坚强，也更有意志力在下一段恋爱中择善固执。
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