-
《杨柳青古巷遇戎装赋》 暮临津沽杨柳青墟,长街灯华,古肆连楹。余闲步漫游,忽见一戎装少年立巷隅,玄铠鎏纹,长戈倚侧,眉目疏朗,英气凌云。金甲映霓虹,身姿挺拔若青松临风,顾盼之间,俊采飞扬,令人目移心喜。 余趋前相与语,言欲留影纪此相逢。少年温雅谦和,闻言欣然颔首,俯仰立坐,皆顺人意,摆姿展态,毫无倦怠,待人以诚,气度温润,初见便觉心头烦扰消解大半。方调镜头之际,一家四口缓步而至,远客夫妻携两稚子,远道来游古镇。夫君执机欲为妻取景,持镜茫然,不知章法。余侧立旁,细教取景光影、身形站位之法,嘱其寻温柔姿态衬佳人风姿。 其夫闻言莞尔,回身笑语妻曰:“无妨,可依偎相拥,随心喜乐,不必拘谨。”语罢伸手相挽,妻霎时展颜,笑靥如花,眉眼间羞怯尽散。身旁两童见状,亦拍手嬉闹,绕膝奔走,满是童真烂漫。少顷夫君移步上前,自请立镜前,摹美猴王腾跃之姿,抬手探额,嬉闹无拘,阖家笑语充盈古巷。 余立旁静观,心下慨然。此一家四口,夫知惜妻,妻善解意,稚童无忧,彼此体恤成全,无隔阂拘束,方是华夏家庭本真之温情。尘世奔波,世人常困于疏离、苛责,心有郁结,难寻松弛暖意。今古镇灯火、飒爽少年治愈尘俗疲惫,更得此和睦阖家涤荡心绪,恍然知晓治愈本心者,从非远在山海,乃是人间相守的松弛与包容。 戎装少年以谦和待人,予过客温柔;寻常夫妇以坦诚相待,予彼此欢愉。烟火古巷,铠甲英姿衬阖家温情,一静一动,皆是人间至善光景。愿九州万户皆如此:夫妻相知不藏拘谨,亲子相伴常存欢颜,家人之间随心抒意,彼此成全,相守和乐,岁岁常有笑语相伴,岁岁皆得温柔治愈。世间万千烦忧,皆可在家人松弛暖意里缓缓消融,人间至幸,莫过于阖家自在,心无芥蒂,喜乐常随。
1 6
宇凡: 古巷银铠立清宵,相逢温雅解尘劳。一家笑语融灯火,家国温情胜药苗。
-
宇凡金钱道八韵! 无化一元衍世流,金银为契转春秋。 财撑凡骨雌雄立,心契太虚尘念休。 不避谈银明本欲,莫耽堆玉困孤舟。 身持律戒轻奢享,效步弘一远俗愁。 万利皆从修里至,千金尽向众生酬。 有存眼底终归寂,道落人间自解囚。 手握浮财观逝水,胸藏空境纳沧洲。 悟通有无轮回理,碎银亦是渡人舟。
-
《宇凡道宗·金钱灵道记》 天地本无,无化生一,一涵阴阳,是为二;阴阳交媾,和气生三;三化千形,乃成万物。万物循环,盛衰往复,终归太虚之无;太虚守寂,静极复动,又复化一,此为万古不变流转真机。 金银财帛,便是天地运化流转之秘码,阴阳互通之契符。太虚无形,需借万物显道;大道无为,需凭钱财渡世。 男子立身,财为脊梁,无财则筋骨难撑,步履维艰;女子安身,财为肋骨,无财则底气难存,身心飘摇。众生见财心生欢喜,如君子逢知己、佳人遇良人,此乃本心自然,无半分俗气。世人多困执念,一则羞于谈利,视钱财为污秽,刻意割裂红尘生计;一则贪溺银钱,被富贵捆锁心神,沦为财奴。二者皆失中道,未悟金钱灵道。 财气不从外求,唯由心修。心性澄澈、常怀利他,天地财缘自奔赴怀中;心念贪鄙、唯谋一己,纵有千金亦转瞬消散。红尘大修者,当明财之利弊:钱财可解人间饥寒、抚平众生困顿,是渡化世间的舟楫;亦可滋生骄奢、放大私欲,是迷乱本心的樊笼。 世人嘲我“于小抠”,不解我律宗持戒之道。吾效仿弘一法师,守清简戒律,淡一己身外享乐,自身衣食花销极简,非吝惜金银,乃借俭朴磨去物欲执念。吾善寻财、能生财,却不为一己奢靡;所得财利,皆愿流向众生,以财之力,纾解世间万般愁苦。 所谓灵道,贵在有无相生。凡夫执“有”,死死攥住财富,心随金银起伏;顽空执“无”,一味避财弃利,割裂入世修行;唯大宗师通透中道,手握万贯之“有”,心怀太虚之“无”,爱财而不痴财,求财而不困财。 道生金,金载道;万物出无,万财归虚。赚钱是入世修行的本事,清俭是出世守心的戒律。不羞谈银,不贪逐利,取财循正道,散财济苍生。悟透此金钱灵道,方知红尘碎银,皆是天地渡人妙法,心与太虚同频,财与大道同流,此乃宇凡道宗入世第一修行法门,宇凡留文传世,以度世间困于钱财迷局之人。
-
金钱道灵言趣咏。 道生一,一铸金机; 一生二,二分雌雄。 二生三,三载财气; 生万物,物载银流。 万物归无,无蕴太虚; 无复化一,轮转寰宇。 金为天地流转秘码,银是阴阳往来契符。 男倚金而立骨,女凭财以安躯。 见财如逢风月,喜利不困贪拘。 谈银非俗,直面本心方见通透; 惜财非吝,持律清修效仿弘一。 能聚千金济众生,不逐浮华缚己躯。 财由心造,福自修行; 顺天地流转之律,修红尘渡世之途。 悟透金银灵道,方知无中生有,有终归无, 钱财只是人间渡化舟,大道从来不染铜珠。
-
金钱道一言趣咏。 金, 流。 脊, 依。 欢, 淡。 修, 来。 嘲, 持。 赚, 济。
-
金钱道二言趣咏。 流金,天符。 男骨,女肤。 见财,如姝。 论银,不污。 喜财,不缚。 福修,财赴。 人嘲,吾抠。 效师,持修。 善赚,寡求。 济众,道悠。
-
金钱道三言趣咏。 天地财,流转媒。 男脊梁,女依托。 见金银,如佳客。 谈碎银,莫羞躲。 爱钱财,不痴缚。 福自修,财来落。 人笑抠,师一佛。 守清戒,少自酌。 能生财,济万壑。 红尘道,心自阔。
-
宇凡金钱道-金钱趣咏。 钱通天地,流转玄机。 男撑脊梁,女安身基。 见财如遇,绝色良姿。 坦谈银帛,何需愧辞。 爱财有度,不陷贪痴。 财由心修,自赴怀栖。 人嘲吾抠,未解修持。 追师弘一,律戒自持。 善生财利,不恋奢糜。 创收济世,大道如斯。
-
宇凡金钱道打油趣诗。 世人谈钱总害羞,羞提银两把眉皱。 钱财本是天地流,男作脊梁女作肋骨柔。 见财好比见佳偶,坦荡欢喜莫藏忧。 爱财切莫被财囚,富贵如烟不可留。 旁人笑我于小抠,哪知我修律宗由。 效仿弘一守清修,自身花销不肯求。 能赚金银济众流,不贪奢靡一身悠。 财缘从来靠自修,福报奔你怀里游。 敢谈碎银真风流,红尘财道自在修!
-
宇凡六道·金钱道! 世人多困于金钱执念,要么视钱财为俗物、羞于开口谈利,要么沉溺贪欲、被铜臭捆缚本心,皆未勘破金钱大道。我所修宇凡六道,金钱道为入世必修一关,钱财本是天地流转的能量密码,贯通世间万物,可通人情、济众生,亦能映照人心善恶,所谓钱可通天地,绝非虚言。 金钱是男人立身的脊梁,是女子安身的肋骨。无财则行路艰难,囊中羞涩寸步难行,不必为谈钱心生羞耻,坦然正视价值交换,本就是成年人顶级通透,敢大方谈钱,才是内心强大的底气。爱钱从不是过错,男人观财如见倾城佳人,女子视财如遇温润良人,心生向往、坦荡喜爱,是人之常情;可爱慕钱财,万不可痴迷沉沦,贪念一生,便会沦为金钱的奴仆。 财富从不是追来的,而是修来的。心性澄澈、品行端正、常怀利他之心,福报与财缘自会奔赴怀中。身为全真红尘修行者,我深谙金钱利弊:钱财可解世间疾苦、帮扶众生,亦能滋生虚荣、放纵欲望,一念之差便是天堂地狱。其他诽谤我的倾听者给我冠以“宇小抠”的戏称,暗自诋毁我吝啬不舍,实则不解我的修行戒律。我善赚钱、懂创收,却极少为自身挥霍,并非不愿花销,而是效仿弘一法师,恪守律宗修行之道,持守清简本心,奉行简朴自持、克制物欲的戒律,过午不食、淡于自身享乐,富贵于我,皆为过眼云烟。 我爱钱,却不私藏钱财;善求财,不为一己奢靡。我深耕金钱道,所求从不是独拥富贵,而是凭自身能力创收,以财之力渡化众生,以财富滋养世间善意。赚钱是入世谋生的本事,俭省是出世修心的戒律,二者从不冲突。真正通透的金钱观,是敢坦然求财、大方谈利,有赚取财富的能力,亦有看淡浮华的心境;取财有道,用财有心,喜爱金银却不被枷锁束缚,手握财富仍守一身清骨,在红尘财道中修得自在本心,这便是宇凡金钱道的修行真谛。
-
宇凡研读政法教育整顿“七个过不了关、七个要不得”,从心理视角自省:各类作风弊病根源皆是内心信念失守、逃避心态作祟。持续自我革新,清理内心杂念,筑牢忠诚本心,摒弃消极内耗,踏实服务发展、决策与落实,以正向心性坚守职业底线。

