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富养精神的前提,放下自己的执念和对别人的期待幻想,这样才能内心平静安宁,能量才能回收。如同一个碗里的剩菜剩饭清空了,新鲜美味的食物才有盛放的空间。
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盲人从获光明的那一刻,第一件事就是扔掉他手里那个陪着他一路风风雨雨的拐杖。 也许此生拐杖与盲人从此以后便成了天涯路人。 可是,当繁华散尽,一切归于平淡,某个失意的瞬间,那个拐杖一定是盲人内心深处最温柔坚实的精神支柱。 盲人的世界里有幸被拐杖光临过,那段岁月里他们彼此陪伴温暖过对方。
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富养精神的前提,放下自己的执念和对别人的期待幻想,这样才能内心平静安宁,能量才能回收。如同一个碗里的剩菜剩饭清空了,新鲜美味的食物才有盛放的空间。
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婚姻中理性嬴了,情感就输了。 一、情绪上的“顺”——不硬碰硬,用柔软瓦解固执。 二、语言上的“顺”——不直接给答案,用引导代替命令。 三、关系中的“顺”——不是顺服男人,而是顺着人性
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身是菩提树, 菩提本无树, 心为明镜台。 明镜亦非台。 时时勤拂拭, 本来无一物, 勿使惹尘埃。 何处惹尘埃。
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有一个流浪汉走进寺庙,看见菩萨坐在莲花台上众人膜拜,非常羡慕。 流浪汉:“我可以和你换一下嘛?” 菩萨:“只要你不开口。” 流浪汉坐在了莲花台,他的眼前整天嘈杂纷乱,要求者众多,他始终忍着没开口。 一日,来了个富翁。 富翁:“求菩萨赐给我美德。” 磕头起身,他的钱包掉在了地上。 流浪汉刚想开口提醒,他想起了菩萨的话。 富翁走后来的是个穷人。 穷人:“求菩萨赐给我金钱,家里人病重,急需钱啊。” 磕头起身,他看见了一个钱包掉在了地上。 穷人:“菩萨真显灵!” 他拿起钱包就走。 流浪汉刚想开口不是显灵,那是人家丢的东西,可是他想起菩萨的话。 这时进来了一个渔民。 渔民:“求菩萨赐给我安全,出海没有风浪。” 磕头起身,他刚要走,却被刚进来的富翁揪住,为了钱包,两人扭打起来。 富翁认定是渔民捡走了自己的钱包,而渔民觉得受了冤枉无法容忍。 流浪汉再也看不下去了。 他大喊一声助手,把一切真想告诉了他们,一场纠纷平息了。 菩萨:“你觉得这样很正确嘛,你还是去做流浪汉吧,你开口以为自己很公道,但是穷人因此没了救命钱,富人没有修来好德行,渔夫出海赶上风浪葬身海底,要是你不开口,穷人家的命有救了,富人损失了一点钱,但帮了别人积了德,而渔夫因为纠缠而无法上船,躲过了风雨,至今还活着。”
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女孩每天清晨开门,家门口总会摆放一只死掉的老鼠,女孩第一反应就是晦气,一整天的好心情都被毁掉了。 久而久之,忍无可忍的女孩在自家门口装上了监控,发誓一定要抓住恶作剧的那个坏蛋。 回放监控的那一刻,女孩湿润了眼眶,原来是曾经救治的一只流浪猫,每天都会在夜间将自己捕获的老鼠放置于女孩门口,以表达感激之情。 我们都在以我们认为对的方式爱着那个重要的人,殊不知我们倾其所有的付出却不是对方想要的。
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周末在家整理书架,无意间又翻到这本几年前买来读过的书,关于两性的。虽然我们身为男女,都是人,但是在处事和思维方式,生理结构方面却是天差地别,感恩在那段困惑的时间里有幸遇见这本书,让我了解到曾经过往不曾了解到的知识,也真心推荐给喜欢读书或者对两性感兴趣的朋友们读一读。
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欲望是妄想的动力,人有什么欲望就会有什么妄想,有什么妄想,这世界就会出现什么现象。——万物由心造

