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付诸行动是一系列组织良好、彼此连接、有目的、有意识、自我协调的行为,它是对过往现象的重现,是对过往经历的改版在线。病人无法回忆起这些过往的经历,但会在行动上重复而不是大脑的回忆,这是对记忆的防御。在分析过程中,表现为病人将他们的移情反映付诸行动,而不是通过语言和情感活动来表达。付诸行动可以针对分析师,也可以针对分析之外日常生活中的其他人。
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我们谨防生活中常见的几种错误的争吵方式,分别是,情感勒索型;推卸责任型;全盘否定型;逃避退缩型。 虽然这些原因看似各有不同,但事实上,每一种争吵其实都不会凭空出现,它的背后存在着我们未被满足的渴望。争吵不仅隐藏着我们内心未被满足的渴望,它同时还源于我们对依恋关系产生的恐慌。 依恋最初源于婴幼儿时期,我们对于父母的眷恋,当我们这些原始的渴望获得父母的回应时,我们就会感觉到满足感和安全感,但一旦我们渴望被拒绝或无视时,我们就会感觉焦虑不安,对失去联系产生一种深刻的恐慌。
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共情具有体验自我的功能,而直觉似乎更具观察自我的功能。这两种现象可以互为因果,也可以交互融合。共情具有更高的情感要求,需要情感的卷入,同时自我功能和客体关系方面需相对成熟,要具有控制和逆转退行的能力。这一点在某种程度上与艺术家的创作体验相类似。而直觉对情感的要求相对较少,直觉是对事物逆向的推测,是从结果推断原因,是琐碎的信息聚集到一定程度时产生的顿悟,其本质是一个思维过程。
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分析师应同时保持两种彼此对立的态度,他必须同时促进移情性神经症与工作联盟的形成与发展。为了促进移情的形式,他必须保持匿名性,并节制对病人神经症性愿望的满足。为了促进工作联盟的形成,他必须维护病人的权利,保持始终如一的治疗态度和人性化的行为,这些要求是必须的。在分析治疗中,治疗师的犯错再所难免,但必须被及时识别,并加以分析
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付诸行动是一系列组织良好、彼此连接、有目的、有意识、自我协调的行为,它是对过往现象的重现,是对过往经历的改版在线。病人无法回忆起这些过往的经历,但会在行动上重复而不是大脑的回忆,这是对记忆的防御。在分析过程中,表现为病人将他们的移情反映付诸行动,而不是通过语言和情感活动来表达。付诸行动可以针对分析师,也可以针对分析之外日常生活中的其他人。
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“如果我们在治疗中错过了一些东西,不用太担心,病人内心症结的呈现就像公路上的车一样,总会一辆接一辆的驶过来。”——FrankYeomans
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移情反应本质上是潜意识的,尽管反应的某些方面可能会被意识到。移情可以经由客体关系的任何形式来表达,可以表现为情感、冲动、愿望、想象、幻想、态度和思想,或者对它们的防御形式。所有人都会有移情反应,甚至会理智地认识到反应源于何处,但是人们无从知晓行为背后的重要情感,本能成分或真正的含义。总之,移情是最当前对象不恰当的、无意识的情感、冲动、态度、幻想和防御,它根源于童年早期与重要人物交往的重复。移情反应有两个突出的特点:重复和不合时宜。
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精神分析过程中,我们经常说的病人已进入分析,指的是病人能觉察到自己的阻抗,还能理解为什么阻抗阻抗什么的时候,这是分析工作的重要进步。这意味着病人自我的一部分,即观察自我、理性自我有能力去自行审视体验自我,并且这两种自我能够与分析师结成联盟,短暂地认同分析师的工作。此时可认为工作联盟已部分地、暂时地建立起来。当然,这绝不意味着病人能自行完成对阻抗的分析,但是至少能认识到分析阻抗的重要性,对阻抗采取了分析的态度,而非回避、隐藏或否认。
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在精神分析过程中,理想的咨访关系应该是:两人共同努力,认真工作,一个需要帮助,一个是专业人士,两者平等相处,共同负责。
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如果有一份东西让你一生执着,而又不为其所伤,那你就是一个幸福的人。这一份东西可以是一项技能,可以是血缘,可以是文学艺术,也可以是遥远的一份感情……