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二十岁那年,我在终南山遇见一位老修行。 他见我第一句话是:“你这么年轻就上山,是福报。”我当时不懂——放弃城市繁华、钻进深山吃苦,怎么就成了福报? 多年后才明白,他说的是“年少修行”这四个字的分量。 一、大多数人一辈子都没醒来 我们活在一个巨大的惯性里。出生、上学、工作、结婚、买房、养娃、退休••••人生剧本早就写好。大多数人从未怀疑过这个剧本,他们被欲望推着走,被焦虑赶着跑,在得失中喜怒,在攀比中沉浮。一辈子过去了,临了才发现——自己好像从来没眞正活过。这就是“无明”。不是不聪明,而是从未审视过自己的人生。而修行,本质上是“醒来”的过程。开始问“我是谁”“我为何而活”“什么才是眞正重要的”—这些问题一旦被问出,你就和浑浑噩噩的大多数分道扬镳了。 二、什么“年少”是黄金窗口 有人说,修行什么时候都不晚。这话没错。但年少修行的胜之处在于:你的生命还没被彻底塑形。二十岁的粘土还是软的,可以捏成任何形状;五十岁的粘土已经烧成了瓷器,想重塑,得先打碎自己—那要痛得多。年少时习气未深、执着尚浅。你没有养家糊口的重压,没有积重难返的恶习,身体气脉通畅,精力充沛。这些都是修行的绝佳资粮。更关键的是:越早醒来,你浪费在追逐虚幻目标上的时间就越少。多少人五十岁才发现,追逐了一辈子的东西毫无意义。而如果你二十岁就明白这个道理,你就比别人多出三十年眞正活着的时间。这才是顶级福报的眞相—不是让你拥有更多,而是让你更早看清什么值得拥有。 三、修行的眞意不是逃避 有人误解,年少修行是逃避现实、消极避世。 恰恰相反。修行是了更有力量地入世。 一个真正修行的人,不是没有情绪,而是不被情绪裹挟;不是没有欲望,而是不被欲望驱驰;不是不做事,而是做事时不执着结果。 这种内在的定力,让你在这个浮躁的时代,比 任何人都清醒、都笃定、都有后劲。 四、福报的本貭是“可能性” 什么是福报? 不是有多少钱,住多大房。眞正的福报,是你在生命的关键节点,遇到了对的人、对的法、对的机缘。年少时遇到修行,就像种子落在肥沃的土地上——你还有无限可能。你可以选择成一个被欲望奴役的普通人,也可以选择成一个越来越清醒、越来越自由的觉者。这种“还有得选”,就是最大的福报。如果你正年轻,又恰好对生命的意义产生了好奇,别犹豫,去追问、去探索、去修习。这是你给自己最好的礼物。如果你已经不年轻,也别气馁。种一棵树最好 的时间是十年前,其次是
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我们总是先对某事执着, 然后开始自己编造故事, 进而与故事纠缠, 最后被故事捕捉。 不是别人给你带来痛苦, 是你给自己造成痛苦。
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人这辈子,无论怎么选择都有遗憾,有些路,不走不甘心,走了满身伤痕,人生就是这样,无论怎么选择都会有遗憾!无论怎么精心安排,都抵挡不过命运!
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故事的结尾一定是美好的 如果,还没看到美好 那一定是还没到结尾……
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又finish一本 毛姆的《面纱》 整部小说篇幅不算长,300页左右↔ 但,我个人认为,它是毛姆所有作品中 人物刻画最为鲜明,内涵最为深刻的一部 故事背景发生在中国香港🇭🇰 整个故事背后所反应的其实是一部女人的心理成长历程,非常建议所有女生朋友读 更为难得的是,整部小说以中国🇨🇳道家思想为主线贯穿手尾,从中不难看出毛姆后期对中国🇨🇳东方思想的热爱
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我们总以为自己善良、真诚、有原 则,但这些自我认定的标签,也许 只是我执悄悄加上的装饰。更令人 警醒的是,我们往往深陷其中,逐 渐迷失在对“自我”的迷恋中。所 以,学会清醒地审视自己,是一件 很重要的事。
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有一天 你突然领悟到, 其实什么都没有, 那时你就自由了。 了知一切和合事物, 都没有独立存在的本质。
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当一个人能够打开视野, 见过天地,见过众生,见过世界, 懂得了自己的渺小。 才能从骨子里谦和起来, 不再恃才傲物,不再咄咄逼人。 而是越来越谦卑,越来越低调……
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“不再坚持用自己喜欢的杯子喝水, 不再坚持茶的味道必须不浓不淡, 如果你出离了所有的执着, 那么你就会变得非常自由, 没有任何事情可以激怒你或者伤害你”!
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一个人可以吃苦,但是,俩个人不行,不然会以为苦是对方带来的……
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二十岁那年,我在终南山遇见一位老修行。 他见我第一句话是:“你这么年轻就上山,是福报。”我当时不懂——放弃城市繁华、钻进深山吃苦,怎么就成了福报? 多年后才明白,他说的是“年少修行”这四个字的分量。 一、大多数人一辈子都没醒来 我们活在一个巨大的惯性里。出生、上学、工作、结婚、买房、养娃、退休••••人生剧本早就写好。大多数人从未怀疑过这个剧本,他们被欲望推着走,被焦虑赶着跑,在得失中喜怒,在攀比中沉浮。一辈子过去了,临了才发现——自己好像从来没眞正活过。这就是“无明”。不是不聪明,而是从未审视过自己的人生。而修行,本质上是“醒来”的过程。开始问“我是谁”“我为何而活”“什么才是眞正重要的”—这些问题一旦被问出,你就和浑浑噩噩的大多数分道扬镳了。 二、什么“年少”是黄金窗口 有人说,修行什么时候都不晚。这话没错。但年少修行的胜之处在于:你的生命还没被彻底塑形。二十岁的粘土还是软的,可以捏成任何形状;五十岁的粘土已经烧成了瓷器,想重塑,得先打碎自己—那要痛得多。年少时习气未深、执着尚浅。你没有养家糊口的重压,没有积重难返的恶习,身体气脉通畅,精力充沛。这些都是修行的绝佳资粮。更关键的是:越早醒来,你浪费在追逐虚幻目标上的时间就越少。多少人五十岁才发现,追逐了一辈子的东西毫无意义。而如果你二十岁就明白这个道理,你就比别人多出三十年眞正活着的时间。这才是顶级福报的眞相—不是让你拥有更多,而是让你更早看清什么值得拥有。 三、修行的眞意不是逃避 有人误解,年少修行是逃避现实、消极避世。 恰恰相反。修行是了更有力量地入世。 一个真正修行的人,不是没有情绪,而是不被情绪裹挟;不是没有欲望,而是不被欲望驱驰;不是不做事,而是做事时不执着结果。 这种内在的定力,让你在这个浮躁的时代,比 任何人都清醒、都笃定、都有后劲。 四、福报的本貭是“可能性” 什么是福报? 不是有多少钱,住多大房。眞正的福报,是你在生命的关键节点,遇到了对的人、对的法、对的机缘。年少时遇到修行,就像种子落在肥沃的土地上——你还有无限可能。你可以选择成一个被欲望奴役的普通人,也可以选择成一个越来越清醒、越来越自由的觉者。这种“还有得选”,就是最大的福报。如果你正年轻,又恰好对生命的意义产生了好奇,别犹豫,去追问、去探索、去修习。这是你给自己最好的礼物。如果你已经不年轻,也别气馁。种一棵树最好 的时间是十年前,其次是

