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“活着不是为了凑热闹的,归属感并没有意思。无论成为艺术家摄影师导演诗人或只是一个擅长烩面的厨师,人生都是虚无的,怎么把它潇洒地浪费掉,浪费得毫无遗憾,才是唯一对自己有意义的事情。想通这一点后,我才有了自由。” ——《坦白书》
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身体受了伤,我们会去消毒、上药、包扎、谨慎护理。而心灵,应该受到同样的对待,因为它更为隐秘,放任不管,伤口更难愈合。
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“你把你的人生想象成一部电影,你就是主角,欺负你的人要么是不起眼的反派,要么就不配出现在电影里,所以不用在意他们。”
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这个世界上最好的放生, 就是放过自己; 不要和往事过不去, 因为她已经过去; 不要和现实过不去, 因为你还要活下去; 来者要惜,去者要放, 人生是场旅行, 不是所以的人都去往同一个地方!
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“活着不是为了凑热闹的,归属感并没有意思。无论成为艺术家摄影师导演诗人或只是一个擅长烩面的厨师,人生都是虚无的,怎么把它潇洒地浪费掉,浪费得毫无遗憾,才是唯一对自己有意义的事情。想通这一点后,我才有了自由。” ——《坦白书》
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我们太过习惯于略过爱情和幸福,总是把注意力集中在我们的缺点或事情可能如何出错上。实际上,我们需要有意识地去练习快乐和喜悦。 ——安德烈娅·欧文《如何停止不开心》
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爱自己本来的面具,接纳所有的情绪,不管是快乐的、平静的、还是不安的、焦虑的、痛苦的,让它们经过又离去,而“我”仍能稳稳地在这里。
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暴饮暴食与情绪状态的关联: 从表层上看,每当我因为工作繁忙、事务繁多而感到焦虑时,就想寻求一种方式来缓解情绪。而暴饮暴食成为了我缓解情绪的一种选择。 但吃完后会产生强烈的自责感,这又给自己带来了新的焦虑和折磨。因此不断陷入恶性循环。 再内观地看,它来自一种更久远的,未被察觉的精神伤口: “暴食症可能是一种保护自己不再经受过往创伤折磨的途径。它可能会帮助你转移对于过往痛苦经历的注意力、掩盖某些强烈的感情,或是麻木你希望避免的感觉。”
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孩子进入青春期后,在生理、心理、认知等方面的发展和进步,使他们产生一种心理上的“成人感”,带来自我意识的变化。这些变化有助于他们构建“自我理论”,开始思考“我是谁”“我将会成为什么样的人”等问题,寻找自己的“位置”与价值,建立自我同一性。
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处理情绪最有效的方法,实际上是先处理自己的身体感受。当有糟糕的情绪出现时,暂停下来,去关注自己这一刻的呼吸和心跳,以及全身上下可能出现的任何感受。不必刻意找到语言来形容自己的感受,只是去留意感受本身,去集中注意力观察它们。并且在这样的观察过程中,静静等待身体自然地平静下来,当你只是去感受而不做出反应时,身体必然是会自己平静下来的。 然后,可以再多做几个深呼吸。如果你愿意,张开嘴大口地吸气也没什么问题。吸足气之后,屏息一阵,充分感受肺部被空气充满的感觉。然后再彻底地呼气,让肺部彻底被排空。像这样的深呼吸可以随你的意愿多次重复。 在呼吸时也可以同时想象,随着自己的吸气,你内心的力量开始涌现出来,充满你的全身,屏息的时候整个身体正在彻底地被注入这些强大的力量,而在你呼气时,你的原有的那些糟糕的情绪和负面的想法正在随着呼出的空气离你而去,像烟雾一样消散。 还有,平时可以考虑学习每日进行正念冥想,规律性的正念冥想练习对于获得日常生活中宁静和力量感也是有好处的。
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适当的焦虑是可以促进我们向前的,我们不用因为焦虑而焦虑,而是去看到自己焦虑的原因,探索自己为什么会焦虑,是因为内在的不安全感?还是对自己不够自信,需要年龄来支撑自己?慢慢地,你就会发现,年龄的焦虑只是表象,我们真正焦虑的是内在的没有力量,所以,最终还是要提升内在的安全感和力量,这样,在人生的长河中,才会更加地稳定。 人生就是一个不断解决问题,又遇到新的问题,再继续解决问题的过程,问题永远都会存在,但每一次的焦虑和我们所谓的卡点,都是来提醒我们,你在某个部分需要成长了,从这个角度来看,这也是一次很好的成长机会,一次了解自己的机会。所以,去探索自己焦虑的根源,在理解自己的基础上去发展和成长自己,你会越来越知道如何与自己相处的。