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越过山海,越过尘俗,认真审视的内心,爱是清流,伤若苦海,我能听懂你心中的执念与不安,愿抚琴似风慰你心灵,为你疗伤,我在这里,等你
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道德焦虑产生与“超我”的影响,即当个体的思维,感觉或行为违反了自己最初的价值或道德标准。当个体做错事(甚至只是认为做错事时)超我会制造出内疚,羞愧以及自卑感。道德焦虑是对来自自己良心的惩罚的恐惧。因此,要以开放的心态面对现实生活,以包容万物的胸怀,包容自己…
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林徽因说:“如果你已婚,你身边又出现了一个让你念念不忘,朝思暮想的人,那不一定是爱情,或许是你自己出了问题,是你太孤单或者太累了,你需要一段新鲜感来滋养,需要一个肩膀来依靠。这时候他出现了,你就把情感寄托,都放到了他身上。”
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你现在的样子,能够投射出你儿时的经历,而疗愈心灵的伤害,往往却要付出一生的时间
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懂得放下,方知进退,你苦苦追求的不过是一世的浮尘。
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清风拂面,斜阳微醺,指间细沙散落,思绪又开始零乱,往事忽近忽远……逝去的年华与冲动,都不及此刻的惬意与安宁。
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日初日落,潮涨潮汐,梦想与现实,自由与束缚,人总是在不完美中成长,接受并改变,直至自我的接纳与批判相交融合。
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越过山海,越过尘俗,认真审视的内心,爱是清流,伤若苦海,我能听懂你心中的执念与不安,愿抚琴似风慰你心灵,为你疗伤,我在这里,等你
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马斯洛认为人的需要分为五个层次,即生理需要、安全需要、爱和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要,认为低层次的需要得到满足才会产生高层次的需要,其实人生活在繁杂的社会中,每个个体的需要的产生更会受到社会环境的影响而变得不同,有些实现自我价值的人,却又追求刺激的生理需求,这不是倒退,而是人性的体现。
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如果你的付出没有回报,就请留下一点力气给自己,在感情世界里,没有绝对的平等,但也不是无谓的迁就,爱是我向前走九十九步,等你一步的回头……
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每个生活在社会中的人都戴着一个面具,伪装成别人希望你的样子,伪装成你需要别人认可的样子,但是真实的内心,也许只有夜深人静之时,才会放下面具,呈现出最真实的你,要么软弱、要么不羁、要么孤独、要么伤感……独自承受内心与现实的矛盾煎熬,不敢分享,无处解脱,心理咨询,共情你的处境,帮助提升你的自我认知,共同成长…