如果我们总是在意别人的的看法和评价， 就会迷失自我； 如果我们一点不意别人的看法和评价， 就会沉迷自我。 于是我们开始寻找而且需要拥有世界的法则和秩序，就是信仰。

引用韩愈《师说》的一句话： 道之所存，师之所存也。

王阳明有一句话叫破山中贼易，破心中贼难，因为你的焦虑、恐惧、担忧、委屈等情绪和你是一体的。这种纠结和困扰靠自己的力量很难出来，这种困境是内化于你的，我们需要向外求助，求助是我们解决问题的最好的办法，但我们经常把它忘掉。因为我们总是觉得那是外在于我的、不确定的解决方案。但爱因斯坦说过：问题不可能由产生问题的思维方式来解决。

深夜，与你共勉： 永远记得，人是作为目的的存在，只有内部世界正确了，外部世界才会越来越好。

给年轻人的建议： 要谈容易谈的恋爱，做难做的工作。

从古至今人就两大核心需求 ：一是活着，二是好好活着。

优秀不是被爱的原因，而是被爱的结果。

无法无天之人必被天法淘汰。

我知道你很不容易，也谈不上感同身受。但我想告诉你:每个人都有厌倦自己和生活的时刻，原因可大可小，但痛苦的重量却是一样的。希望你愿意把我当成一面镜子，重新认识一下你自己。

道理我都懂就是做不到，真相是并没有真懂 很多来访者和家长都跟我说过一句话：“老师，道理我都懂，但是我就是做不到！”后来经过详细了解却发现，只是我们自以为的懂了，而并不是真懂。如果对做一件事情所需要的三类知识都具备，其中包括调控自己潜意识的策略性知识，那才是真懂，就一定可以做到。 非常喜欢王阳明的一句话：“真知即所以行，不行不足以谓之知。知而不行，只是未知。” 还有来访者和我说：“老师，我运动了，可是没有用啊？我还是很焦虑，还是学不进去。”我问她们：“那你知道运动到底是干什么用的吗？降的又是哪一部分焦虑吗？”几乎没有人能说明白，当然如果真明白了也就不会问出这样的问题啦。 焦虑通常分为三种，第一种是基础焦虑，每个人基础焦虑水平不一样，来访者往往焦虑水平很高，要不然也不会生病。有的人焦虑水平很低，火上房也不知道着急，无忧无虑，没有烦心事。当然焦虑是一把双刃剑，焦虑太高容易生病，焦虑太低也要命，没有责任感上进心，更可怕的是对触碰道德和法律底线都毫无焦虑。 第二种是认知性焦虑，由错误认知带来的焦虑。就像我原来认为夫妻吵架，我老公必须得哄我开心，只要他不哄我就是不爱我。后来我学了心理学后，发现我老公缺少哄女人的知识，一看见我生气了，他就很焦虑，不知道怎么做，我就没那么生气了。 第三种是条件性焦虑，是后天建立起来的条件反射，属于潜意识，这是我们临床干预的主要内容。 运动降的是第一种基础焦虑，想要通过运动去解决所有焦虑情绪是不太现实的。这就好比因为一个油井引发一座山着火了，火势很猛，消防员无法进山灭火，需要好多消防车的水先把火势控制住，消防员才能进山寻找引发着火的那个油井。 打一个比方，假设运动5公里相当于一辆消防车的水，一辆消防车的水都用完了，火还没有灭。我们能说水对灭火没有用吗？运动对降低焦虑肯定是有用的，但是要有合理预期。不能急功近利，一运动就要立马看到效果，如果没有，就立马否定运动的作用。 咨询师相当于消防员，火势过猛消防员无法进山去灭着火点，来访者焦虑过高，干预刺激点也很艰难。这就是为什么我们反复和来访者强调运动对康复的重要性。