许多人凭着时代机遇、人脉扶持、出身背景等等，在一定时间和范围内，得到了许多东西。
若是没有同等分量的认知压轴，他的所得，在将来的某一个时间点很容易再还回去。
站在风口上，猪都能飞，只有潮水退去，才知道谁在裸泳。
人生看似无常，充满着无限偶然，可来来回回恒久不变的，还是一个人的认知、性格、心态在起着必然的决定性作用。
也就是说，偶然性虽与必然性交织，但结果多数落在必然身上。
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随遇而安，不是随波逐流，被动接受。
真正的随遇应是主动的、在现有条件下创造出最佳状态的“能力”。
壹
杨慎因大礼议之争，被流放到云南，离家千里，孤苦无依，忽然看到两个渔夫在江边对饮，于是写出“滚滚长江东逝水”的千古名句，在世俗层面来看，他的后半生实在是悲剧，可在精神层面，他却获得了超脱的“自由”。
贰
苏东坡因乌台诗案文字狱，被贬为黄州团练副使，属于被监管的罪臣。
没钱养家，他便在城东一块荒地开荒种地，他发明东坡肉，成立救婴组织，虽是罪人身份，却广受当地文人爱慕。
叁
韩愈因反对唐宪宗佞佛，被贬潮州，在潮州只待了7个月，却做了四件大事。
一.写下《祭鳄鱼文》，设祭坛警告鳄鱼限期搬走，没想到鳄鱼真的离开，解除了当地多年的鳄患。
二.潮州百年没有人考中进士，韩愈兴办教学，潮州文风兴起，被称为“海滨邹鲁”。
三.解放奴婢。
四.兴修水利。
潮州人为纪念他，把恶溪改名韩江，笔架山改名韩山，修建韩文公祠，祭拜了千年。
古人的“随遇而安”，以上面三位为代表。说的是无论何种境遇，永远都在求索真知，追求自由，长存一份向上勃发的生机。
