女,我一直从个人的反省实践总结中，和各类圣贤经典文化的洗理下，深刻认识到只有内心的健康和舒展，才能有长远物质和家庭的美满。思路上可简单粗暴，可细腻入微。总之，深深谨记:尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。 我个人以仁德为本，略劝各位有惑之人，现自我反思，是否有无病呻吟，是否外强中干，是否为了自己无伤大雅的古怪心思，有人赞同而咨询。 是否问题真的真的到了以自己的能力，和身边人的能力，书本圣贤的能力，依然解决不了。在这种状态下，可以咨询。 但我依然希望，各位有惑之人，能够独立思考，思想层次，继续上升，在情商，智力，判断力方面卓有成效。 (匿名)

女 我感觉体内仿佛有另一个过激地去追求过分正确的自我，追求着类似于乌托邦一样的东西，认为个人的幸福在集体面前是可以被牺牲的。 但是我自己也意识到太过拘泥于正确的事物是不行的，因为人性本就复杂且充满矛盾，并且我也深爱着个性的多元化，事实上我是一个人文主义者和反乌托邦者。 现在这两个意识间的矛盾愈来愈大，最近这种追求正确的意识使我产生了一种抹灭自我个性的冲动，一旦我做出违背正确价值观的事情就感觉非常痛苦。人总会犯错，人类是不可能永远只做正确的事情的，我希望自己可以自私、冷漠一些，但真的去忽视别人的感受时又让我特别难受，我所追求的正义在催促着我去接纳这种痛苦。 而我的个性是渴望自由与快乐的，这种过分的正确真的令我感到疲惫不堪，常人的心态应该是平衡的，而我似乎失衡了。 (匿名)

别人说的话，都不相信，只相信自己的想法，觉得自己才是对的，平时就像闲不下来一样，总想做出一番成绩给别人证明自己的存在价值

女 我最近在想人是不是只顾自己，又会想歪别人，但又会乐观得想着别人，可能我有心理问题吧… (匿名)

女,刚才重温了九型人格对我的描述，有一个关健词引起了我的重视。关健词是“理性的唯心主义者”。 确实，我承认我虽然很理性，但也很唯心，学心理学后，更加的唯心了。这个关健词正好和我最近的感悟契合了，我真的醒悟了。 我现在觉得解决人的心理问题，不一定需要唯心的视角，完全可以把人物化后，用生物学的“刺激-反应”理论来操作。物是实体，心是虚体，实体可以影响虚体，虚体也可以影响实体，但终归实体是根基，虚体因实体而存在，所以实体影响虚体会更为可靠和有效。 不过唯心视角也很重要，因为心思维能调动人的潜能，产生和实体刺激同样的效果，成功的改变旧有的神经环路，阻断曾经的恶性循环，让个人面貌焕然一新，自我重生。 (匿名)

呃，其实个人感觉不需要任何心理咨询，只是很喜欢看心理医生用自己学到的那点在人性面前微不足道的知识试图揣摩我的想法，然后笃定地说，啊就是这样的，你这个症状应该是怎样怎样。感觉好笑，喜欢看。个人感觉心理医生都带有自以为是的成分在了。冒犯的话也不抱歉，看不惯你就创死我好了（鞠躬 (匿名)

男 入我心者，观点相似，。？！。这个对吗？那我也得有自己的。那就不要发了→_→那有什么不可以

男 工作压力大，内心凌乱，感觉前途一片黑暗，同事人际关系也没处理好，怎么办啊！ (匿名)

男 婆婆，媳妇的关系，怎样才能搞好.怎样才能有个和睦的家庭。