心里堵的要死，想找人倾诉一下

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王晓光
你好
浅笑心柔
可以和我说说
梦心理
您好
心灵驿站
你好
王宇
你好
胡春红
你好！你怎么啦？
程国凤
你好！
曹春艳
你好
蜕变
人际关系差，现在混的在村里没有愿意搭理我了，我也没做什么伤天害理的事
许倩倩
你好
毛慧颖
你好
关世梅
心里不痛快说出来最好
蒋婷婷
你好
心乐
深呼唤，找人诉说
龙凤
你好
刘元元
你好
凡夫
人苦日在烦恼中，尚不知是烦恼。若知是烦恼，则烦恼便消灭矣。（心本是佛，由烦恼未除，枉作众生。但能使烦恼消灭，本具佛性，自然显现。见《正编·复袁闻纯书》。）譬如窃贼，认作家人，则所有家财，悉被彼窃；若知是贼，彼即逃去。金不炼不纯，刀不磨不利。不于烦恼中经历过，一遇烦恼之境，便令心神失所。能识得彼无什势力，其发生劳扰心神者，皆吾自取。经云：“若知我空，谁受谤者？”今例之云：“若知无我，烦恼何生？”古云：“万境本闲，唯心自闹。心若不生，境自如如。印光法师：”（三）复陈飞青书所言俗务纠缠，无法摆脱者。正当纠缠时，但能不随所转，则即纠缠便是摆脱。如镜照像，像来不拒，像去不留。若不知此义，纵令屏除俗务，一无事事，仍然皆散妄心，纠缠坚固，不能洒脱。学道之人，必须素位而行，尽己之分。如是则终日俗务纠缠，终日逍遥物外。所谓“一心无住，万境俱闲，六尘不恶，还同正觉”者，此之谓也。印光法师：（正）复徐彦如轶如书欲令真知显现，当于日用云为，常起觉照。不使一切违理情想，暂萌于心。常使其心，虚明洞彻。如镜当台，随境映现。但照前境，不随境转。妍媸自彼，于我何干。来不预计，去不留恋。若或违理情想，稍有萌动，即当严以攻治，剿除令尽。（正）了凡四训序
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