女 如果，人在不快乐的时候，说死就能死去该多好，这样不会那么痛苦，不用去承受那些疼痛，可是，还是没有勇气断然死去，只是尝试，也许是疼痛折磨，用死的方法来发泄这种疼痛，安慰自己的绝望和迷茫。我不知道自己为什么是这样的，每次受伤的是自己。 (匿名)

女 死也不对 不死也不对 怎么办啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 (匿名)

对于死应该是什么样的理解？解脱？责任？还是其他什么？个人的生死为什么要牵扯到别人？坦白说，人活着。不过是为了别人而活？我累了，不想再听到什么为家人考虑这种站在所谓的道德制高点说的废话，也不想再撑着了，毫无意义，活着麻木的就像是僵尸，死亡确实是逃避，对不起，惹不起，我躲得起。 (匿名)

你们觉得死了好还是活着好？早死早超生，死了之后的世界是什么样的，死了之后不一定就死了，也许是去往了另一个更美好的世界重新开始你的生命！ (匿名)

男 如果死了可以解决一切，是不是死了最好？ (匿名)

男 感觉死了就解放了，死了就不用整天烦这烦那，我觉得死了就能做到平时梦里想过那些事，死了就一了百了。 (匿名)

如果死很简单，那么现在我为什么还不死呢？如果是他就单单这一个字，那就没有什么意义了

女,想死的人应当立马身患恶疾，无药可救无医可行三天暴毙，这样便可不必再活着，不必自己动手，也不必背负骂名。说想死不准确，应当是不想活着不想存在。这种话说起来总是很显矫情毕竟，若抬眼看看，比你更痛苦的人还在挣扎活着，但话又说，别人的痛苦我们无法亲身体验，这程度是否真的可以比较。也许我主观的百分百和你主观的百分百客观上相比差了一半，但主观上的程度是一样的。所以说为什么恶疾最好了，不给你选择的余地，既然不想活着又死不掉，那不如老天帮一把。临死前几天，还能释然地放荡与快乐几日。可惜好事只能意淫，若非恶疾，而是癌症之类还有存活希望的，反而不甚快乐，因为选择，是时间有限的选择。不想活当然选择放弃像是明智的，但放弃这种事情做起来总让人不舒坦。选择反抗，也许还不能被成全，又或者又陷入了活着的痛苦。所以说上帝的全能不是替你完成你所想所愿的，祂有自己的打算。既然没那么容易死掉，整日思想关于死的事情，不过是逃不掉的逃亡，没有意义。

女,1岁,是否该告诉现任自己走不出前任的阴霾 (匿名)

女,25岁,成长，打破偏见，照亮自己，投射给世界，照见了众生。 悦纳人性，是人设，是高高在上的冷眼观世界，一隅之地自得其乐，还是对自己边边角角行为和感受的理解和宽容，投射给了世界——悦纳了世界，世界悦纳了我。 善良是正确，是选择，是标准，还是情出自愿的当下的自恰行为。 心境、认知，随着时间推移，行为上一路矫正，过去行为的对错，已然没有参考当下行为和认知的价值了。因为行为发生后，心境认知一定会随之自然的发生改变。当下的你，就是真实的你。当下的你，带给我的感觉，就是真实的感觉。当下即当下。 这是2018年的我，头脑历经几年的删繁就简，回归为“天真”的心路历程和感悟。 体悟了道理，那个当下活的挺好。 很想回去，回不去了，体悟的道理隔了三年，能信手拈来。变异为:明白很多道理，过不好现在。 (匿名)