death，alive，self，relation，relation- object，rules。死为最深层，攻击自己或者攻击别人，无法攻击别人意味着宁愿攻击自己，死本能想要更深满足。死本能想要毁灭生机。死本能毁灭生理上的自己或情感上的。无关系。无对象。无限制。生本能，过于自恋的不适感与投注外界。self的发展，自体的愉悦与意义。关系，缘起性空。关系经验，缘分与被如何对待。规则，所有的自虐或者挑战别人的底线得到惩罚都是为了避免更严重的后果。object新的缘分。 (匿名)

死本能与自我与客体。死本能是会攻击自我的，自我是自我保存的，潜在的自毁行为。死本能与客体的冲突，投射成客体攻击我，满足了道德感（我没有攻击他）和被虐感。 死本能与受伤的客体幻想，幻想他人受伤，满足死本能，强迫性重复的原因，无法指向外界，原始道德超我。道德感要求自我对死本能指导，但死本能无法向外界实现，只有攻击自己来抵消罪恶感和满足本我。 (匿名)

女,我们的想法有很多相似之处又有微妙的差别 我们到底有多少相同又有多少不同? 我们是不是同一个人? 我们分别经历到人类成长的哪个阶段了? 我们为什么要活? 因为我们爱这个世界而不舍离开 我们为什么想死? 因为我们被本能阻碍了前进的脚步 没法生存而愧对这个世界 本能是双刃剑 既能激发我们的潜能 又能让我们陷入痛苦 毁掉我们 活着还是死了都没有意义 基因让我们骑虎难下 终止生命也很没意思 但是弱者会被吞噬 (匿名)

自我的诞生和反思。,生本能融合，融合的终点是自我消散，那么意识到快感可能过于短暂，所以必须产生一个自我来调整快感的释放力度。,死本能的释放是毁灭一切，而自我的本质就是应对本能到达终点的死亡。,自我的防御是延迟本能的到达。,死亡焦虑就是将要死亡，死亡就是最大的快感，自我就是把死亡焦虑扭转过来，把意识对死亡的恐惧，发现其中无与伦比对之的激情。, (匿名)

活着是什么。活着其实就是关系。死本能可以吞没自己的一切，包含自体，生本能；却无法吞没他者的存在 (匿名)

男 出于本能，，，，，，就是出于自己的需求，，，，，，，本能若是保护就是保护，本能若是爱就是爱，，，，相信自己的本能

从动物本能看人类爱情—— 以至于有些人认为，本能在人的生活中没有它在动物的生活中重要。然而，这是一种错误。仅当本能提供了驱动力时，学习才是可能的。 对于我们所获得的所有习惯与倾向，我们都可以这样说：在所有这些东西中，从始至终都呈现了一些本能的活动，而这些本能的活动首先激起了相当无效的运动，但在越来越多的有效方法被习得的过程中，它们提供了驱动的力量。 总的来说，本能是非常粗糙而简单的，能在通常的条件下获得它的结果，但容易被任何不正常的事物所误导。 本能会通过经验而变得更聪明。在本能问题上，需要加以强调并与关于它的通常想法形成对立的主要之点是： （1）本能无需预知它为之服务的生物学的结果； （2）本能只适合于用来在所考虑的动物所处的通常环境中获得这种结果，而且通常并不具备成功所必需的那种精确性； （3）有了经验以后，由本能所启动的过程时常会完成得更好； （4）本能推动了为学习过程所必需的试验性运动； （5）动物的早期本能是容易改变的，并且能与不同种类的对象联结起来。 除了本能无需预知结果这个事实以外，本能的所有上述特征都能通过纯粹的外部观察而得到确认。虽然严格说来观察不能证明本能无需预知，但这却不可抗拒地为最明显的现象所暗示。例如，谁能相信新生儿知道食物对保持生命是必要的，或者相信产卵的昆虫关心其种群的保存？ 以上是罗素《心的分析》节选 我再次回想我和他的相遇相识和拉扯的过程，结合上面的理论分析，我有了新的领悟。 我一直疑惑不解的是，人的无意识的倾向性为何那么强烈?内在驱力为何那么强劲?以至于我要用自残来阻止自己（本我，另一个我）去靠近他，因为一旦靠近就很可能受伤，所以自我才极力阻止自己，以扼制本能。 终于，有了《心的分析》的观点，我明白了 1.本能它不能预知后果（或后果），但必须做出本能行为， 2.本能必须不断行动，努力试错，才能有所获得。 3.本能不能停止行动，除非阻力足够大。 4.本能没那么多善恶对错观念，只有终极目标。 这么一想，我就能更好的理解曾经让我感到陌生害怕的为情所困的那个自己了。 (匿名)

男 爱是一种本能和能力，，，，，，，，，

同事换班微信也不退，在想要不要跟她说一下，还是退了 (匿名)

女,20岁,我想放下那个人，可以互相放下那个，但是会很难受，因为他好像不怎么喜欢我，今天我看他和别的女生聊的心，我真的特别难受，想放下就放不下的感觉 (匿名)