从动物本能看人类爱情—— 以至于有些人认为，本能在人的生活中没有它在动物的生活中重要。然而，这是一种错误。仅当本能提供了驱动力时，学习才是可能的。 对于我们所获得的所有习惯与倾向，我们都可以这样说：在所有这些东西中，从始至终都呈现了一些本能的活动，而这些本能的活动首先激起了相当无效的运动，但在越来越多的有效方法被习得的过程中，它们提供了驱动的力量。 总的来说，本能是非常粗糙而简单的，能在通常的条件下获得它的结果，但容易被任何不正常的事物所误导。 本能会通过经验而变得更聪明。在本能问题上，需要加以强调并与关于它的通常想法形成对立的主要之点是： （1）本能无需预知它为之服务的生物学的结果； （2）本能只适合于用来在所考虑的动物所处的通常环境中获得这种结果，而且通常并不具备成功所必需的那种精确性； （3）有了经验以后，由本能所启动的过程时常会完成得更好； （4）本能推动了为学习过程所必需的试验性运动； （5）动物的早期本能是容易改变的，并且能与不同种类的对象联结起来。 除了本能无需预知结果这个事实以外，本能的所有上述特征都能通过纯粹的外部观察而得到确认。虽然严格说来观察不能证明本能无需预知，但这却不可抗拒地为最明显的现象所暗示。例如，谁能相信新生儿知道食物对保持生命是必要的，或者相信产卵的昆虫关心其种群的保存？ 以上是罗素《心的分析》节选 我再次回想我和他的相遇相识和拉扯的过程，结合上面的理论分析，我有了新的领悟。 我一直疑惑不解的是，人的无意识的倾向性为何那么强烈?内在驱力为何那么强劲?以至于我要用自残来阻止自己（本我，另一个我）去靠近他，因为一旦靠近就很可能受伤，所以自我才极力阻止自己，以扼制本能。 终于，有了《心的分析》的观点，我明白了 1.本能它不能预知后果（或后果），但必须做出本能行为， 2.本能必须不断行动，努力试错，才能有所获得。 3.本能不能停止行动，除非阻力足够大。 4.本能没那么多善恶对错观念，只有终极目标。 这么一想，我就能更好的理解曾经让我感到陌生害怕的为情所困的那个自己了。