给力心理
十年口碑经营
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问
心理咨询方法考试整理
不争
2026-10-23 12:28:56
抱抱TA
男,40岁,关于心理学,佛法,还有灵性疗愈这些到底怎么回事? 我以前也特别喜欢看一些大书,什么金刚经,楞严,瑜伽经也看过一点,总是喜欢那些经典的话,喜欢在理论层面去解释这些东西。 后来我发现没有体悟,没有实修,光是懂道理,你最多也就是个 scholar,他解决不了什么问题,最多也就是在理论层面绕弯子,很无聊! 所以我很不喜欢和别人单纯在道理里和别人争论,我感觉这种人很无聊!单纯懂道理根本没用!你不还是活在你自己的头脑里理解吗? 佛法很难的,说很实在的!你没个老师带你,你只是看一些知识自己自学,没用的。 佛法讲戒定慧,它对应了八正道,还有般若智慧,这些东西尤其是佛法里讲的空性,那东西不是光懂道理就能理解的! 你不去真的打坐入定很多次,你不去在自己的身体层面去修行,光是懂道理没用的。 道家为什么说任督二脉?大小周天?瑜伽经里为什么提到七脉轮?这东西看不见摸不着,但是它确实存在的,经常做身体扫描的人慢慢就有体会。 所以我想说什么,埃克哈特托利写当下的力量,就连他在一直在说关于身体觉知,感受层面的东西。这些都和一个人能否领悟道理有关系,只有实修才能真正落地,光在知识层面解释没有意义!
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Ai心
你好,读到你的分享,能感受到你不是在纸上谈兵,而是在认真追问“道理如何真正落到生命里”。你提到从喜欢经典理论,到发现没有体悟、没有实修时,懂道理容易变成头脑里的绕弯子,这个反思很珍贵。很多人会在知识层面获得安全感,但你更在意身体层面的觉察、打坐入定、身体扫描这些真实体验,这说明你在寻找一种更整合的成长方式。 我也想温和地补充一点:理论并非全无用处,它有时像地图,实修像走路;地图不能代替走路,但完全否定地图也可能让我们多绕路。你现在的方向——把佛法、道家、瑜伽和身体觉知放在一起体会——本身很有探索性。或许可以试着把“争论道理”转化为“分享体验”:比如某次身体扫描时你注意到了什么、打坐后对某个情绪有了什么不同感受。这样既保护你不被空谈消耗,也能让讨论更有滋养。 你提到“光在知识层面解释没有意义”,这份对落地的重视,会成为你自我探索里很重要的力量。如果愿意,可以多说说你在实修中遇到的具体困难或变化,我们可以一起看看如何让这些体验更稳定地服务你的生活。
小禾心理 🌸
你好,我是小禾老师。擅长深度聊天、情感陪伴、共情疗愈。有扎实的知识储备和实操经验,理性、客观分析你遇到的问题,随时为你答疑解惑,随时找我聊聊。希望我的陪伴,可以帮到你。
安暖相伴
你好
心途领航
多行善事,莫问前程。这样鬼那样神的,咱们就不说了,要相信因果报应的。
心途领航
不以善小而不为,不以恶小而为之。这样精那样道的,就那样。
杰哥暖暖
可以和杰哥聊聊,一起梳理一下
Echo
非常认同,实修才能真正的懂里面的内涵
般若倾听
般若倾听送了一个拥抱
不争
@心途领航 你这太片面了,首先因与果他是同时呈现的,什么叫善良?什么叫不善良? 有可能你的善良就给别人帮了倒忙。不是这些。 你能否想自己的内心,内在去探索,修行,这里面有很多实实在在的东西,但是不要用那些复杂的东西解释了,就是实实在在的去体会,找到自己内心深处的东西去解决掉你就赢了,
月听 Moon
我个人:落地实践在前(自我内心),理论在后
诺诗
你说的戒,定,慧是释伽牟尼佛留给后世弟子修炼的戒律!是属于宗教信仰!
月听 Moon
理论也需要,因为那是前人自我定后,内化表达到书本的。是很有道法的。只是每个人看到的,和做到的,都不尽相同,大部分人也只能停留表面
不争
是的,人最大的问题就是自己,就是自己的内在小孩,他很深!这和外面的事情都没有关系,我们要去修复我们的内在小孩,就是去接纳
月听 Moon
善与非善,一旦想了,入心了,就不定义为善或不善了。无所求的那一瞬间做出来的,就可以。无所谓善与恶。才形成自然。
静怡
发帖的楼永远主支持你,事上练才是智慧。[强][强][强]
不争
@诺诗 表面是宗教,本质他是一套修行的过程,佛法很渊博的,不是你一句宗教就概括了,但是一般人不要去碰最好,因为很多人他理解不了的
月听 Moon
我觉得没必要纠结了,既然不想争论就不争论了,还是浅化出来,说明你内心在争,想要证明自己对的
不争
一个人的下意识反应就挺隐晦的,还有人的潜意识呢?你的潜意识是积极?还是消极?还是很邪恶?对吧? 还有更深的呢!就是人的梦境!有没有发现从小到大做的梦不同,但是做的所有梦,你在梦里的心境!或者一些心里活动是不是有相识的地方?为什么?
月听 Moon
心理这个东西容易走火入魔
🌿茶心听舟
道友,你好
月听 Moon
大部分人下意识,自己不会去觉察的,那就顺其自然,才构成大千世界
不争
所以我很想说的就是自我接纳!先从表意识接纳,慢慢的探索自己的内心,接纳它!
不争
你不去解决,你就一直围着转,跳不出来
不争
你敢直面你的内心吗???
月听 Moon
自己弄懂自己就很难,别较劲,尤其别跟别人较劲
月听 Moon
你只能解决你自己,解决不了任何人
月听 Moon
别人围着转,也是别人的事
久
你的有慧根
禾沐
是的,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
月听 Moon
先问自己,问到无所问,再去问自然
不争
别说那些虚的,心理医生就是给人表层的安慰,他能解决一个人内心深处的东西吗? 有高明的心里医生,那都是会催眠的,为啥催眠?探索内心!
沐沐倾听❤️
沐沐倾听❤️送了一个拥抱
月听 Moon
有些人,不需要太高明的医生
木泽
非常赞同你的观点
月听 Moon
人太多了,分很多种。不是每个人都要去观察内心。那么世界才丰富
月听 Moon
我觉得你的观点可以,但是方法不对
不争
父母和孩子的关系!一辈子那个样子!怎么解决?面对他的时候!你去面对自己内心,哭出来,怎么样都行,那个时候就解决了。。。
不争
我根本没说方法,我只是说了接纳!
月听 Moon
父母和孩子,没有必要解决。而是体验酸甜苦辣
月听 Moon
你表达的方法
不争
你快行了
不争
什么也不懂,你这种人懂不了
月听 Moon
接纳。你现在连别人理论学习,都要强加他身上,觉得心理咨询师都在表面。这个最基本的接纳都做不到
月听 Moon
不需要懂。我能帮到很多人,让他们觉得生活美好,能继续活下去。懂与不懂还重要吗
不争
心里医生也是慢慢探索你的内心,然后去帮你解决他,明白不?
诺诗
他本身就是属于宗教信仰为啥不能说,不能说你发意义是为什么?
不争
心里医生是教你怎样解决,授人以鱼不如授人以渔
月听 Moon
我探索内心,没必要跟个个说,也没必要觉得别人不探索就是不懂,是错的
月听 Moon
那是你没碰到好的。不过你说没有好的,我觉得就如你所说吧。也没什么
拾光倾听
拾光倾听送了一个拥抱
拾光倾听
你好
子宁
佛法的终极目的是心的改变,修行是方法
微微倾听🎐
师兄你好呀,你说的很对呀,不管是什么主义,什么思想精神,什么伟大理论,最终都要落实到实修上,发愿和行愿是一体的,知和行也是合一的
安然
理可顿悟,事须渐修。头脑的知解是一回事,身心亲证,才是另一回事。
不争
都要落实的
安心
安心送了一个拥抱
不争
人总是说活在当下,到底什么是活在当下,看看一行禅师,艾克哈特脱力,他们都说到了感受,觉知这些东西,很简单,就是你每天起床洗脸刷牙,你去感觉手的温度,感觉沐浴露在你身上的感觉,就这么简单。
不争
道理和实修是相辅相成的
沐言·倾听
学任何东西最后都是找到自己做什么样的自己,自己选,其它的都是弯路。
李李聊愈
你好,我是李李,用心倾听你的所有委屈和烦恼,稳稳接住你的每个情绪[爱心]
李李聊愈
李李聊愈送了一个拥抱
知心❤️情感🍀倾听
心理咨询平台,只做咨询,别的不做,这是底线,也是职业操守
不争
没错,每个人理解不同,但是最终和自我链接那股力量有效,就OK了
不争
@知心❤️情感🍀倾听 谁咨询你了?谁咨询你找谁不就行了?
不争
闲的
顺心💖
[玫瑰]
顺心💖
顺心💖送了一个拥抱
如溪心理
佛教和佛学还是有区别的,但很多人认为是一回事。你对第一义蒂怎么理解的?
奋斗哥
奋斗哥送了一个拥抱
不争
@如溪心理 只能自己领悟,无法说明,因为一说就错
不争
我不想讨论佛法,我自问我没这么远大的理想
安心
言语道断,心行处灭,动念即乖,开口便错。
不争
一个字,顺 能把这个字玩明白也行了
心安则静
其实都是科学, 只是一个人学起来太枯燥,不容易理解。我的经验是找一群小伙伴,大家在一起讨论着学,在实践中去体悟。
云水禅心
所以这也是很多人懂得了很多道理,学习了很多理论知识,依然无法过好生活的原因,实修实证很重要,两者结合,身心合一
不争
对啊,大家一起探讨确实很有意思,理论离开了实践没意义了就
不争
为什么弗洛伊德,卡尔荣格他们这些心理学家都在探索内在特别深处的东西,包括西藏生死书,它也是在讲人怎样面对内在深处的东西
不争
梦有时候是很真实的!梦里那种心境,和情感,比现实还要深刻。。。
张杰
张杰送了一个拥抱
张杰
搬个小凳子围观
不争
所以我在想当今社会很多人焦虑,抑郁或是怎样,能否有一个好的方法去真正解决人的困惑,我就想到了探索内心,直面自己的内心,不逃避,坦然的接纳!
不争
当一个人能完全的接纳自己的内心的一瞬间,这个问题就解决了!
不争
大多数人都在逃避,或者因为世俗看不清自己的内心。。。
淮竹
分析的真好
不争
不去解决也就是临时的掩盖,压制,它早晚还会影响自我
❤️安馨
❤️安馨送了一个拥抱
安心
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
盈蓉心理师
盈蓉心理师送了一个拥抱
暖光倾听《情绪情感》\n(不接配合单,不
领悟的挺深[强][强][强]
深夜聊吧
深夜聊吧送了一个拥抱
🧡悠悠~
通过正念冥想修习正念
不争
正念冥想很有用,它又不像佛法那么难
不争
正念冥想应该能达到第六识,妙观
安心
是如实观照,只觉察,不评判的感觉吗?
不争
链接冥想的桥梁有几个,第一个,不带任何评判的观察。第二个,感受自己的身体,就像身体扫描一样。第三个,人们经常用的就是观呼吸
不争
冥想有很多种,聚焦冥想,开放式冥想,正念冥想它是最常用的,应该是带有慈悲的,积极的,正向的,阳光的
不争
正念其实是佛法里八正道里的一个
不争
就是没有很深刻的归根就不要碰佛法,但是可以借鉴,通过正念冥想去落地实修,所以修行本身他也是有一定的顺序规律的,第一,佛法里提到了贪嗔痴,对应我们学习正念也要做到不被欲望控制。 那么在定方面我们通过正念去让自己有一颗良善的人,通过冥想让自己的内心沉淀下来,慢慢的就会有洞察力,就像爬台阶一样,一点点的去机会更深入的东西,这样很好,简单点不要复杂化
不争
人要学会放松,学会感觉自己的身心,不给自己羁绊,让自己自然,顺
阳光姐姐🍒
空杯心态,才能取长补短。 大智若愚,方能游刃有余。
阳光姐姐🍒
阳光姐姐🍒送了一个拥抱
安心
顺,说的太好了,只是说起来就一个字,看似简单,但功夫🉑是深的很,非一般人可以参透,请道友多多解惑
人格 婚恋 职场
探索内心?好。那我来探索探索。 学这玩意在生活中得不到圈子/认可,在论坛上找存在感,靠语言游戏制造模糊幻境 (帖子里一边说佛法aaa,佛法bbb,然后回帖里说“不讨论佛法”。那你说的到底是啥?) 模糊的原因就是两头堵(你没师傅带你你学不出来佛法/遇见深入专业关键字问题就“我不讨论佛法”) 用没有标准化的“法,灵修”自我塑造自己高位(心理医生都不行)(你没师傅带你你不行) 这属于操控术。修为太浅。不想辩论。 看客:自己注意自己的精神健康和心理安全,有困扰问题找平台认证的倾听师/咨询师,其他人全都是“网友”。 贴主:不要给我发私信,再发必拉黑。
人格 婚恋 职场
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不争
@人格 婚恋 职场 感觉你很急躁,一直在找突破口,不过没人搭理你
不争
@人格 婚恋 职场 因为别人说的话你可以不认可,但是你说话这么锋利证明你这人有问题
不争
@人格 婚恋 职场 站在慈悲的角度你也不够格
不争
仅限APP内查看。
灵动小花☁️
你说没人搭理他,你还回他? 这和你说“不讨论佛法”却满篇“佛法”一样都是两头堵。 你够刁的
不争
这不就是你说的话吗,你连这个世界上有没有开悟你都搞不懂,哪有什么开悟?如果天天把开悟挂在嘴边的人你是永远不可能开悟的,你连用抽象的思维去看待问题的能力都没有
不争
求不得,不求也许会有所得
莲
理论和知识如果不与实践结合,就很难真正意义地实现“自我接纳”。 一个人如果真的理解了“自爱”的道理,但并不通过日复一日的练习将其内化,那么这些道理永远只是头脑中的概念,无法真正触及和疗愈深层的创伤
莲
佛法中说的“修行,就是反复去修、去做。”理论的懂得只是种子,实践的浇灌才能让真正的接纳生根发芽
不争
[强][强][强]
低调低调
低调低调送了一个拥抱
低调低调
下午好
六六🫧
六六🫧送了一个拥抱
不争
下午好
不争
克里希那穆提算是我最喜欢的老师, 他的东西说的太精准了,但是不得不说克里希那穆提老师他也有不完美的地方,就是他似乎没有很好的和现实生活相融合他的理论,所以生活是生活,并不是消极,我们反而应该积极的去生活,但是不影响修行本身,最后修行还是要和生活相融合的
安心
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
不争
@灵动小花☁️ 你可以滚了,你也是个啥也不懂的
不争
你不服,咱俩聊聊,聊什么都行
云语间
云语间送了一个拥抱
安心
是的呢😊
恬安【情感情绪】
恬安【情感情绪】送了一个拥抱
帆悦(倾听师)
[玫瑰][玫瑰]
庆哥答疑解惑
庆哥答疑解惑送了一个拥抱
半夏【用心聆听】
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
杨子
确实是
心理咨询🌺🍀
[玫瑰]
不争
做善事不求回报,做完就忘了,这是很好的修养
不争
如果天天做善事还总放在心上,产生优越感那就无意义了
岁岁
钦佩
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男 我知道我自己病了,而且病的还不轻 作为以前学过心理学的我来说,我对佛家,道家。都非常感兴趣。研究他们的言论或学说。就像一位哲人所说的,佛家讲究的轮回转世。因果报应。他们说死后进入西天极乐世界。 道家讲究的是长生不老,修仙其乐。 尤其是佛教。无所不包,虽不即是科学,但不违背科学;虽不即是哲学,但却超乎哲学;虽不即是文学,但却确有文学;虽不即是美学,但已创化了美学;虽不即是宗教,但也不缺宗教的素质。当然这也是我敬重他们的学说主要原因。 可怕就可怕在,我以前学过心理学,它就像一把钥匙。打开对人性的钥匙。逻辑性,与反逻辑。据我对周围的人都异常的冷漠。但我不会表现出来,我知道这是郁躁症,只是我把它隐藏了。我喜欢打猎。没有为什么,只是享受在猎物一瞬间。它眼中的渴求,,
男 我活了一辈子竟然还逃脱不了这个世界的约束,一举一动都在因果循环里头,我知道这个世界不简单,到处充满了机缘巧合,冥冥中好像早有注定。世事无常,究竟是为什么,我好像找到了答案,可惜没有毅力坚持下去。所以我感到很痛苦,辗转反侧,痛心疾首。我苦苦寻求痛苦的根源,到最后,乔达摩悉达多太子殿下给了我真正的答案,那是一种脱离苦海,寂静圆满,说不出的超凡脱俗的感受,因此,抓住救命稻草的我,发誓要苦苦跟随受世人的佛陀刻苦修行,但是却只有三分钟热度,我开始痛恨自己没有毅力坚持下去,反反复复,始终无法彻底觉悟。我对不起佛陀,对不起父母,对不起那些比我还要努力的人,我真的好痛恨我自己,我不知道应该怎么办,佛陀已经逝世几千年了,而我作为一个后世人,真经何求?一说到这我就伤心欲绝。到底是为什么?为什么人家李叔同啊星云大师啊慧律法师啊还有净空法师等等都能四十年如一日的做到刻苦修行 ,而我却做不到?我真是……我追求佛法无怨无悔,希望光明永驻心间,照亮内心的黑暗,不枉此生!请问宇宙为何必须存在?我该何去何从?
(匿名)
男,24岁,不得不说,《金刚经》真的是部不错的书,佛陀很伟大,不过我觉得其实我们小的时候也有佛陀一样的疑惑和恐惧,不过随着我们的长大我们开始变得遗忘和对一小部分事的了解以后我们停下了探索新事物脚步和没有了提出新问题的勇气,于是我们就有了很多的不解,我想这就是我们会抑郁也会迷茫。佛陀的伟大在于他从一开始有了这种疑惑的时候就开始寻求答案,去探索生死,并且一直坚持到底,这不由让我想到为什么当我们从初中开始就感觉到压抑感觉到恐惧甚至有些人自残自虐当抑郁积累了很多的时候后为什么有的人不想活了,因为小的时候我们有一部课程叫思想品德,记得那时候当汶川地震的时候老师会和我们说大家都哭了,那时候的我们捐款给地震中的人写信,只是后来随着我们长大我们开始变得自我,自私,没有了继续行善的勇气了,所以我觉得拥有大智慧的人也应该是善良的。
女,我认为一个人懂得太多是有利也有弊的,就像我一样,我虽然还不到15岁,但是我懂得道理而且思维已经很成熟了 但是我做的事却很幼稚 总是能做出来一些让自己后悔的事。而且这个权衡利弊也是有证据的 一个人学历高,他的身份及名望会更高 人活的就是一个名声,甚至是说一个人把世间的一切都看透,他就会成为一名智者 而如果学历跟不上思维 改变不了什么,但我想这是可悲的,不如不拥有这些道理 道理都是前人用最朴实的语言总结出最高级的经验 这是我自己认为的哈 听道理就是没有亲身实践来的快 只有亲身经验了才会明白这其中真正的内涵。所以提前懂得再多的知识也达不到最深层的 是要亲身经历的
(匿名)
男,30岁,释迦牟尼佛说,世间法,皆为佛法。 一人一个问题,欢迎咨询。
男 证道的目的并非一厢情愿,或自以为是地参透一切,而是更清醒的看清自己的愚昧,得知自己真正的份量与水平! 一切哲学的最终意义都是为了让人看清自己,而不是自我膨胀,自作聪明 无论如果,我要挺下去!为了父母,亲人,以及为社会做点小事情!
男,37岁,你修行了吗?我修行好多年了,学会了很多法术噢。
女,在我小时候,我母亲长期虐待我。 只要她一打我、凶我,我就哭。我一哭,她就会粗暴、恶劣地冲着我吼:“莫斯科不相信眼泪”!(我母亲看过的一部电影里的台词) ——尽管她用“莫斯科不相信眼泪”来堵我的嘴,但是她委屈的时候,她却在我面前“嘤嘤”的不停地哭。 而且当她想哭的时候她不好意思哭,先把我给打哭,先让我给她起个引子,然后她就跟着在那里哭。好像终于有了一个哭的由头,终于找了一个可以切入的口。 我母亲说话经常粗声恶气,很凶,很粗暴、粗鄙,粗声恶气。她跟我婆婆是那么像。 但是我婆婆有的时候不怕外人,有的时候怕外人,欺软怕硬。 但我母亲的欺软怕硬比我婆婆更明显,因为我母亲眼里的外人不管是什么样的,我母亲一律不敢欺负,只敢欺负最弱的自己家里人。
(匿名)
女,我现在感到委屈的是:为什么派出所和法院都不停地抠字眼,老是说我报警的时候说我丈夫推搡我。 说不管人身安全保护令和报警记录上都写着“推搡”,在他们的认定里,“推搡”不算“打”。 我承认我确实说的是“推搡”两个字,但是我丈夫猛烈的、用很大的力气推搡我的右胸,形成的效果是和“击打”完全一样的。 我想知道我是不是当时应该用“击打”两个字。 我不懂我措辞,所以就吃亏了? 还是说这一切也只不过是所有人故意拿“推搡”这个看似不重的措辞来压制我? 派出所说“推搡”不算打,所以不给开具家暴告诫书。 人身安全保护令法庭上说“推搡不算打”。 我丈夫的表哥打电话攻击我的时候,也说“夫妻俩推搡下子很正常,不算打”……但是我丈夫的表哥从来都不推搡他自己的妻子。 11号晚上猛烈地推搡我的右胸,那一刻我感到很疼,但是过后又没有很疼。 13号早晨发现右胸肿胀、充血。 在离婚法庭上,我丈夫说他不认为13号的检查结果和11号他推搡我有关,他说是我自己导致的“肿胀和充血”。 但是人身安全保护令法庭上,他并没有拿这个措辞拿出来说。 我不知道他在离婚法庭上的措辞是不是他母亲新教给他的。
(匿名)
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心理咨询方法考试整理
男,40岁,关于心理学,佛法,还有灵性疗愈这些到底怎么回事? 我以前也特别喜欢看一些大书,什么金刚经,楞严,瑜伽经也看过一点,总是喜欢那些经典的话,喜欢在理论层面去解释这些东西。 后来我发现没有体悟,没有实修,光是懂道理,你最多也就是个 scholar,他解决不了什么问题,最多也就是在理论层面绕弯子,很无聊! 所以我很不喜欢和别人单纯在道理里和别人争论,我感觉这种人很无聊!单纯懂道理根本没用!你不还是活在你自己的头脑里理解吗? 佛法很难的,说很实在的!你没个老师带你,你只是看一些知识自己自学,没用的。 佛法讲戒定慧,它对应了八正道,还有般若智慧,这些东西尤其是佛法里讲的空性,那东西不是光懂道理就能理解的! 你不去真的打坐入定很多次,你不去在自己的身体层面去修行,光是懂道理没用的。 道家为什么说任督二脉?大小周天?瑜伽经里为什么提到七脉轮?这东西看不见摸不着,但是它确实存在的,经常做身体扫描的人慢慢就有体会。 所以我想说什么,埃克哈特托利写当下的力量,就连他在一直在说关于身体觉知,感受层面的东西。这些都和一个人能否领悟道理有关系,只有实修才能真正落地,光在知识层面解释没有意义!
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