段远华心理咨询师 42岁

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忘忧草
2020-06-05 15:13:49

抱抱TA

女经常很情绪化，大多数因为付出跟回报不公平，不管是夫妻感情，家庭的家务，同事之间的处理，但又不想表现出来，感觉很累，我希望在外面是一个完美的家庭，完美的领导，所以很多抱怨也不想和外面的人说，这是心理有问题吗？

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获得公益心：

忘忧草
对自己的要求很高，同时对别人的要求也高，可能这就是我很累的原因吧
忘忧草
其实自己都知道原因所在，就是不想一味的付出，很羡慕那些只付出不求回报的人，但是自己却做不到
王晓光
你好，没有一个人愿意只付出，不回报。
好爱小
人无完人
王晓光
人做什么事都有个平衡问题。
蔡丽虹
哪有只想付出不图回报的人呢？过高的期待的确会让自己很累，很多时候大家都在不断的调整理想与现实间的距离。
雷晓元
下午好
梁丽
您好，完美不可求，尽力而为之。接纳不完美的自己他人，和关心
梁丽
您好，完美不可求，尽力而为之。接纳不完美的自己他人，和关系
魏巍
你好，经常的情绪化，说明已经压抑了很多的情绪了，建议通过心理咨询进行调节自己的情绪和认知。
人之初性本善
守本分，修实行，分外不起一毫欲得之妄念。悲观抑郁和想自杀的烦恼可治也。　　人生世间，贵守本分。凡一切人，发颠发狂，乃至常生悲观，常欲自杀者，皆系不修实行，欲得大幸福，事事如意，财色名位，皆在人上。倘前生修有痴福，得其所欲，则骄奢淫泆，无所不至。如此之祸，较比自杀，当重万倍。幸而未得，尚不至如此之烈。汝欲消此烦恼，当事事守分，不于分外不起一毫欲得之妄念。随缘做事，即为人作仆，必须尽我为仆之职分，而不以为耻，及以为我非为仆之资格之心。而今得为仆，我能尽我为仆之职分，不生矜己轻人之心。主人知我，我亦不喜，主人不知，我亦不愠。我尽我分，知否任人。无计较心，无抑郁心。如此为仆，人当尊之为师，不敢以仆视矣。即人以我善于尽仆之职分，而不敢以我为仆，而以师事之，我仍不起自高自大之心。觉得仆与师皆假名，尽我职分乃实行，唯恐行不副名，不计人之待遇。古之大人，虽至穷困不能生活之时，亦无忧戚抑郁之念，即令贵为天子，富有天下，仍然是山野农夫之态度。此所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，君子所以坦荡荡也。否则，小人常戚戚矣。(《新编全本印光法师文钞》卷九第227页复某居士书) 愿深思愿深思常念观世音菩萨，菩萨寻声救苦。是身心的大药师，恭敬的念所有违理的念头都会消落
国云霞
假如不一味付出会怎样呢？不能接受自己那样的自己吗？
金顺
你好
忘忧草
接受不了，和别人在付出，自己不行动就会觉得愧对别人，会欠别人的
忘忧草
别人对我好，就一定会想办法回报别人
金顺
这样还好吧，有什么问题吗？
忘忧草
就连这次一群都是女儿在家里做了很多家务，按道理说是个好事情，但我心里还是会有压力，因为我觉得自己做的太少，但当我自己做的太多，他们又不做的时候，我的心又是很累的
忘忧草
疫情
人之初性本善
长存克己之心，闭却是非之口。
忘忧草
前面网友的这句话都不知道啥意思
忘忧草
自己的这些抱怨又不想体现在别人面前，所以变得会很压抑，但是如果体现在别人面前，又怕别人说自己很负面
人之初性本善
人生世间，有顺有逆。不能保证事事如意。应当安分守己。不可怨天尤人，
忘忧草
十几年前认识我老公，也是因为他愿意听我的这些抱怨，他理解我的这样的一个追求完美的心情，两个人无话不谈感觉找到一个知心人，所以后来两个人就走到了今天，但十几年过去了，感觉两个人没有以前那么默契了，相互之间的抱怨也变得更多了，今天找到这个平台，我觉得还不错，跟不认识的人交流，没有任何压力
魏巍
做的少了，愧疚；做的多了，委屈
忘忧草
这句话总结的非常对
忘忧草
是那么回事
忘忧草
所以我身边需要自觉自律的人，不管是老公小孩，还是下属，这样可能才会开心，但是可能吗
蔡晓梅
您好
魏巍
你需要探索的是做的少了，为什么会愧疚？我不是一个称职的妈妈？
人之初性本善
男女有别，各尽本分
魏巍
探索做的多了，我为什么会委屈？因为没人看到我的付出吗？
张杰
你好
忘忧草
家务这种事情，我自己不是很愿意做，但是我的要求又很高，所以没人做的时候我也会做的很好，但是别人做好的时候，我也会去享受，但是别人做的时候并不多，家里一直都有请保姆，只是疫情期间保姆没来，家里只要有保姆，可能我的心情就会很好，家里的抱怨也会少的很，因为大部分的争吵是因我而起，为什么会委屈？确实像你说的那样，当我在做的时候，他们会觉得理所当，其实应该大多数人都跟我一样，不愿意做家务，所有人做他们自然也不想做了
忘忧草
这只是家庭这方面
忘忧草
我跟老公都是做平安的，都已经坐到了平安的经理级别，也会因为他做的多，还是我做的多，让我心里不平衡，感觉现在我叫他做事情越来越难，但他叫我做的事情却越来越多，包括见客户签单都是一样
忘忧草
嗯
忘忧草
感觉男人是不是天塌下来都可以当被子盖？不到紧急关头都不用操心的那种，而偏偏我们女人就想找一个什么都可以依靠的男人，到最后发现自己比男人做的并不少
人之初性本善
　现在大家提倡男女平权，谓为抬高女人的人格。殊不知男女之身体既不同，而责任亦各异。圣人所谓男正位乎外，女正位乎内。正位乎内者，即实行烹饪纺织，相夫教子之事也。今令女人任男人之事，则女人正位之事荒废矣。名虽为抬高女人的人格，实则为推倒女人的人格。愿女界英贤，各各认清自己的人格所在，则家庭子女，皆成贤善，天下岂有不太平之理乎?以治国平天下之要道，在于家庭教育。而家庭教育，母任多半。以在胎禀其气，生后视其仪，受其教，故成贤善，此不现形迹而致太平之要务，惜各界伟人，多未见及。愿女界英贤，于此语各注意焉。《上海护国息灾法会法语二》　　1.女人本分在于孝亲相夫教子　　所言尽职分，在女人分上，实有最大之关系，而且了无形迹。世之治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等。以能孝友温恭，则宜家。能辅助丈夫，令其德业日进，过愆日减，则宜室。能宜家宜室，则儿女相观而化，均成贤善。儿女既成贤善，则从此以往，世世子孙皆成贤善。故光常谓治国平天下之权，女人家操得一大半。又谓教子为治国平天下之本，而教女为尤要者，此也。《复慧淑慧庆两女居士书》　　女人家以相夫教子为天职。相，助也。助成夫德，善教儿女。令其皆为贤人善人，此女人家之职分也。今之女人，每每骄惯儿女，不以做人之道理，及因果报应相诲，故儿女多难成器。所以瞎捣乱之大聪明人，与胡作非为之匪类，遍满世间。弄得国不成国，民不成民。其根本皆由其父母，不知尽父母教训儿女之职分所致，故使乱无已时。若人人善教儿女，世道自然太平矣。《复朱石僧居士书二》　　2.女人尽分乃世间圣贤之道，亦是佛门敦本之法　　世有女人，不明至理，或不孝公婆，欺侮丈夫，溺爱儿女，虐待婢仆。或属填房，虐待前房儿女。不知孝公婆，敬丈夫，教儿女，惠婢仆，教养恩抚前房儿女，实为世间圣贤之道，亦是佛门敦本之法。具此功德，以修净土，决定名誉日隆，福增寿永，临终蒙佛接引，直登九莲也。须知有因必定有果，己若种孝敬慈爱之因，自得孝敬慈爱之果。为人即是为己，害人甚于害己。固宜尽我之职分，以期佛天共鉴也。《一函遍复》　　3.相夫教子，功德无量　　余常谓教女为齐家治国之本，又常谓治国平天下之权，女人家操得一大半，盖谓此也。以天姿高者，若有贤母以钧陶之，贤妻以辅翼之。自可意诚心正，明明德，止至善。穷则独善其身，达则兼善天下。即天姿平常者，亦堪循规蹈矩，作一守分良民。断不至越理犯分，为非作奸，以忝所生，而为世害也。《冯平斋宜人事实发隐》　　“而女人家第一功德，在孝翁姑，相夫教子。既为佛弟子，而不知孝亲相夫教子。则于自己本分之责任未尽，人或由此指斥其非，便不能令人相观而善也。若能笃尽己分，再加修持净业。远近见闻，皆生景慕。所谓以言教者讼，以身教者从。匹夫匹妇若善，亦可移风易俗。若不善亦可移风易俗。”《复智牧居士书》
忘忧草
上面这位网友其实讲的也非常有道理，倘若中国一直都是这种相夫教子的文化，那可能我们女人就不会活的那么累，但是另外一方面女人也得不到地位的提升，所以这些都是矛盾的，一方面现在女人的地位是得到了提升，但是同时他要兼顾事业和家庭的时候就会非常的辛苦，也会非常的压抑，也会觉得不公平，心里不平衡，我们楼上就有一位是相夫教子的这种状态，女的啥事都不用管，只管给家庭管好就好了，其实有时候也挺羡慕他们这样的生活，可是已经走上了这条事业之路，那唯有做的就是调整心态吧
忘忧草
其有一点是要承认的，男人的抗压能力确实比女人要高很多，所以女人干事业自然压力会变得更大一些
忘忧草
今天在这里发帖，一方面是不愿意做一个抱怨的女人，另一方面是没有人抱怨，因为我们面对的都是下面的员工，朋友间也相互认识，但内心其实还是知道自己的家庭是比较幸福的，还是那句话，自己要求比较多吧！
忘忧草
而这种感觉其实就是在这一年才有的，特别是在疫情期间，抱怨的心态越来越严重
忘忧草
别人都说感情越吵越好，我怎么感觉吵架是个很痛苦的事情，所以我不愿意吵架，所以就找到这个平台诉说一下自己的心情，有人能理解吗？
忘忧草
算是心理疾病吗？
人之初性本善
所言嗔心，乃宿世习性。今既知有损无益，宜一切事当前，皆以海阔天空之量容纳之。则现在之宽宏习性，即可转变宿生之褊窄习性。倘不加对治，则嗔习愈增，其害非浅。（正）复裘佩卿书一嗔心一起，于人无益，于己有损。轻亦心意烦躁，重则肝目受伤。须令心中常有一团太和元气，则疾病消灭，福寿增崇矣。（正）对治嗔恚等义
忘忧草
上面的网友怎么讲东西都是那么深奥呢？
忘忧草
十几年前就是老公治愈了我的这种郁闷，现在我感觉自己又回到了十几年前
忘忧草
或者自己原本就是一个爱抱怨的人
魏巍
你说不能说，吵不能吵，总是压着，沟通不一定就是吵
忘忧草
老公也是一个不认输的人，跟他沟通，一定会吵，因为他也觉得自己是一个好男人，我也承认他比一般的男人可能会好一些，但是我还是觉得自己付出比他多一些，结婚这几年来好像一直都是我在退让，曾经对我的呵护现在是越来越少，曾经我讲什么他都觉得有道理
人之初性本善
语云“敬人者，人恒敬之”，相同的，“怨人者，人恒怨之”，
忘忧草
以前他对我都是赞美欣赏是发自内心的，所以我会很得到很大的满足，我觉得我的付出是值得的，我是被人认可的，可我总感觉现在她不愿意承认我的优秀，我对他事业的帮助，甚至会抹杀掉我的功劳，不愿意去承认我的付出，也许我也知道这就是男人的尊严和面子，但是女人其实也是需要被认可的
人之初性本善
对自己的付出心有不甘，对自己的获得有所不满，因此忿忿不平，怀忧丧志，人生从此一蹶不振。你只是抱怨付出，怎么会有好的结果呢？
忘忧草
十几年前她给我从郁闷中捞出来，当时我是想过要用一辈子来回报他，这些年来，我们一直都是别人心目中的模范夫妻，不管是事业还是家庭，在外人来说都非常的幸福，可就在这一两年，我感觉发生了变化，他没那么在意我了，现在一个星期在外面打三次牌，这也是我最不满意的地方，今天我说要去见客户，希望他陪我一起去，但是他却表现出来心不甘情不愿，我们的客户不管是他认识的，还是我本身认识的一直都是我在维护比较多，所以我的业绩也还不错，我只是想依赖一下他，跟我一起去见客户，可能效果会更好，因为他确实比我能力强，但我觉得他都不愿意去，我就不想强求，以前是不会这样子的
忘忧草
如果是以前我这样子不开心，发这样的信息，他会安慰我，那如果他发现我这样跟别人抱怨，他一定会说我是神经病，会说我不知足，会说我心态不好，这就是区别
忘忧草
如果是以前我这样子不开心，发这样的信息，他会安慰我，现在如果他发现我这样跟别人抱怨，他一定会说我是神经病，会说我不知足，会说我心态不好，这就是区别
王宇
你好
毛慧颖
你好
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